(1703-1792) Benjamin Franklin lo llamó «mi muy respetado amigo, el obispo Spangenberg». Este hombre de gran corazón se sintió atraído por las Autoridades Generales por las visitas del conde y otros Herrnhuters mientras se desempeñaba como instructor en la universidad de Jena. Habiendo obtenido el título de Master of Arts, en 1733 se unió a los moravos.
Zinzendorf buscó la tutoría de Spangenberg cuando se estaba preparando para su propia ordenación luterana. Si el conde fue el visionario del movimiento moravo, Spangenberg fue su intérprete y administrador. Al principio negoció una subvención del rey de Inglaterra para el asentamiento moravo en Georgia cuando parecía que los hermanos tendrían que abandonar Herrnhut.
En 1735 dirigió a un grupo de nueve moravos a Georgia y permaneció para participar en la obra evangelística en Pensilvania. Uno de aquellos con quienes suplicó fervientemente acerca de la salvación fue John Wesley.
A principios de la década de 1740, Spangenberg dirigió el desarrollo de sociedades moravas de la «Diáspora» en Inglaterra y, después de ser consagrado obispo en 1744, asumió la responsabilidad de los ministerios en América del Norte. “Combinó dones administrativos inusuales con opiniones sólidas en teología y el celo de un misionero pionero”, dice Hamilton. “Hermano Joseph”, como lo llamaban cariñosamente porque protegió a los Hermanos en una tierra extraña, inspeccionó y estableció la comunidad de Wachovia en Carolina del Norte.
A la muerte del conde, fue convocado a Europa, donde sus habilidades ejecutivas demostraron ser de importancia crucial para dar forma a la empresa morava sobre extendida para el futuro. Este santo murió a los 88 años, dejando entre sus escritos la primera discusión sistemática de la teología morava, libros para niños y una biografía de Zinzendorf.