Jesús dijo que las 613 leyes (365 no debes – 248 debes) y las palabras de los profetas dependen de solo dos mandamientos.
«Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Y un segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo». (Mateo 22:37-39 NVI)
Hoy, nuestro enfoque está en el Gran Mandamiento de amar a Dios. Jesús dijo que cuando amas a tu prójimo es lo mismo que amar a Dios, así es como cumplimos la Gran Comisión diariamente.
“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de la era». (Mateo 28:19-20 NVI)
Jesús nos ha ordenado que enseñemos a otros cómo amar a Dios con todo su corazón, alma y mente. Eso crea un dilema porque a muchas personas les resulta bastante difícil amarse a sí mismas, y mucho menos a Dios y a su prójimo.
Entonces, ¿qué quiso decir Jesús exactamente? ¿Cómo amamos a Dios? Analicemos los versículos para entender lo que dijo.
La palabra «amor» (del griego: ‘agapaó’) es el verbo de ‘agape’ que significa amar incondicionalmente y con sacrificio demostrándolo a través de la elección activa de hacer lo que Dios desea por Su poder y dirección.
Dentro de las religiones del mundo, no es raro escuchar que lo más grande que se puede obtener es la fe. Sin embargo, el Gran Mandamiento dado por Dios no es tener fe sino AMARLO. La fe, en sí misma, es inútil a menos que el amor de Dios la energice. Este mandato de amor es el fundamento del cristianismo. ¡La razón por la que Dios quiere que lo amemos con todo nuestro corazón, alma y mente es porque así es como Él nos ama!
La esencia misma de Dios es amor (Ver 1 Juan 4:7-10). Él siempre ha sido amor, incluso antes de crear a los seres humanos. Él siempre ha buscado tener una relación cercana con Sus hijos. Fuimos hechos para este amor. Toda la historia de la humanidad está envuelta en él. El amor es la energía de la vida y es por eso que fuimos creados. El amor es nuestro destino eterno.
El cristianismo es la única religión que presenta al Creador del Universo como amor. Toda la creación resuena con la prueba de que Dios es amor. Dentro de Él se encuentra toda la plenitud de la excelencia, la belleza y la perfección. Él es el autor de todo lo que es bueno en la creación. Esta verdad se enseña a lo largo de la Biblia, comenzando con Adán en el Jardín del Edén.
Cuando Dios creó a Adán, dijo: «Te haré una pareja adecuada» (Génesis 2:18 NVI). Dios estaba declarando el propósito oculto de Su corazón desde la eternidad pasada. Esta promesa finalmente habla de Jesús y la Iglesia [tú y yo] (ver Efesios 5:25-6:1).
Dios probó que Él es amor al escoger caminar entre nosotros y morir en nuestro lugar (Ver Juan 3:16). Él invita a todo ser humano a venir a Él, extendiendo Sus brazos con tierno afecto con manos atravesadas por clavos de la manera más pura e íntima.
v. La palabra «todos» (griego: ‘holos’) es un adjetivo que significa todo, todo, completo.
v. La palabra «tu» (gr.: ‘su’) es un pronombre personal que significa tú.
v. «…corazón».
La palabra «corazón» (Gr.: ‘kardia’) utilizada en las Escrituras no se refiere al órgano físico literal que bombea sangre por todo el cuerpo. Se usa en sentido figurado para el centro de nuestro ser, el asiento de los pensamientos, la comprensión, las pasiones, los deseos, los afectos, los propósitos y las acciones que establecen quiénes somos en lo más profundo de nuestro ser.
Jesús quiere que lo amemos con todas nuestras sensibilidades, afectos, emociones, deseos, pasiones y que las cultivemos constantemente con afecto constante en memoria de su bondad misericordiosa, bondad y misericordia (ver Romanos 2:4).
v. «…con toda tu alma»
La palabra «alma» (del griego: ‘psuché’) se refiere a la identidad distinta de una persona y al asiento de la personalidad, la percepción, los afectos, las emociones, los sentimientos, los deseos y la voluntad. Es una esencia de ‘espíritu’, que difiere del cuerpo y no se disuelve con la muerte.
La palabra tiene varios significados en las Escrituras y se usa indistintamente con la palabra ‘pneuma’, que a menudo se traduce como «espíritu» con una distinción menor; El «espíritu» relaciona a los humanos con Dios, y el «alma» relaciona a los humanos con el mundo físico. El «espíritu» es el aliento eterno de vida otorgado a los humanos por Dios, y el «alma» es la vida creada en el individuo. El cuerpo está animado por el alma y el espíritu. El «espíritu» no está separado y es más puro que el «alma».
“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. (Hebreos 4:12 NVI)
El verbo traducido como «división» no se usa en ninguna otra parte de las Escrituras para distinguir entre dos cosas diferentes, pero siempre se usa cuando se distribuyen y dividen varios aspectos de la misma cosa (ver también Hebreos 2:4; Lucas 11:17-18; Mateo 27:35; Juan 19:24).
El punto señalado en el versículo es que la Palabra de Dios juzga los pensamientos y la actitud del corazón y no significa que el alma y el espíritu estén separados como dos entidades distintas. La Palabra de Dios divide alma y espíritu para penetrar en nuestras partes más íntimas.
Los seres humanos somos fundamentalmente un cuerpo, el aspecto físico de nuestra naturaleza, y también somos un alma-espíritu, el elemento inmaterial descrito en la Biblia como alma o espíritu. Estos dos están unidos como una sola persona en una unidad interna.
v. «….. con toda tu mente.»
La palabra «mente» (Gk: = ‘dianoia’) significa el deseo de comprender a fondo todos los lados usando nuestro intelecto, mente, pensamientos y pensamiento crítico.
Jesús quiere que lo amemos alejándonos mentalmente del mundo con todas sus preocupaciones. En cambio, debemos volvernos hacia Él deseando comprender completamente todos los aspectos de Su carácter y naturaleza usando nuestro intelecto y pensamiento crítico. El pensamiento crítico es hacer juicios razonados, lógicos y bien pensados al aprender nueva información y cuestionar lo que se nos dice con un corazón abierto y humilde.
ENTONCES, ¿CÓMO EMPEZAMOS?
Debemos buscar el rostro de Dios perseverando en la oración para que Él abra nuestro corazón para recibir aquellas cosas que Él quiere que aprendamos en cualquier momento dado. Jesús nos dijo qué hacer cuando pasamos tiempo con Él.
«Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas. Porque les encanta estar de pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los demás. De cierto os digo que han recibido su recompensa .Pero cuando ores, entra en tu aposento y cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto.Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará.Y cuando ores, no amontones palabras vanas como hacen los gentiles , porque piensan que por su palabrería serán oídos». (Mateo 6:5-7 NVI)
Cada gran e íntima relación tiene sus raíces en la gratitud y la acción de gracias. En lugar de simplemente pedir cosas todo el tiempo, agradézcale por lo que ya le ha dado. Jesús dijo: «Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón» (como 12:34 NVI). ¿Tu tesoro es Jesús?
Debemos pensar en Jesús más a menudo de lo que respiramos y agradecerle continuamente por lo que ha hecho, está haciendo y hará en nuestras vidas. Los que aman a Dios están continuamente en comunión con Él.
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita día y día. noche.» (Salmo 1:1-2 NVI)
Bendeciré al SEÑOR en todo tiempo; su alabanza estará de continuo en mi boca. Mi alma se jacta en el SEÑOR; oigan los humildes y alégrense. ¡Oh, engrandezcan al SEÑOR conmigo, y ensalcemos su nombre! ¡juntos!» (Salmo 34:1-3 NVI)
Debemos cerrar las ventanas y puertas por donde entran nuestras pasiones carnales, y mirar a Jesús para suplir todas las necesidades. Eso requiere un corazón indiviso dispuesto y humilde. Como dice el himno de Helen Lemmel,
Vuelve tus ojos a Jesús,
Mirar de lleno en Su maravilloso rostro,
Y las cosas de la tierra crecerán extrañamente tenues
A la luz de su gloria y gracia
Cuando vuelves tus ojos, es decir, tu corazón y mente en Jesús, las preocupaciones de este mundo se disipan lentamente como la niebla de la mañana mientras la gloria radiante de Su luz llena cada sombra oscura y amenazante de incertidumbre en tu vida. Jesús debe ser la meta de cada esfuerzo y deseo.
Debe entenderse que nuestra alma no puede tener verdadero conocimiento de Dios por medio de nuestros esfuerzos o por medio de cualquier cosa creada, sino sólo por la acción del Espíritu Santo en nosotros «querer y hacer por su buena voluntad» (Filipenses 2: 13 NVI). Cabe señalar que es responsabilidad exclusiva del Espíritu Santo sostenernos y guardarnos sin culpa y sin tropezar para que finalmente Él nos presente sin mancha ante la presencia de Su gloria con gran gozo. Él nunca nos dejará morir, volver a tener sed, dejarnos, abandonarnos, echarnos fuera o ahuyentarnos, ni nada podrá apoderarse de nosotros para separarnos de Su amor (Ver Juan 4:14, 6:37, 8:12). , 10:27-29, 11:25-26; Rom 8:38-39; 1 Juan 2:1; Judas 1:24; 1 Cor 1:8; Fil 1:6).
Es importante señalar que es más a menudo en tiempos de oración y adoración que el enemigo viene con luchas y molestias para hacer que nuestra mente divague. La verdad es que la oración es un arma que usas para defenderte del enemigo.
DIRIGIENDO LA ATENCIÓN DEL CORAZÓN A JESÚS
El hermano Lawrence era un monje laico del siglo XVII que practicaba la presencia de Dios. El escribio:
«Adoraba a Dios tan a menudo como podía, manteniendo mi mente en Su santa presencia, y recordándola tan a menudo como descubrí que se había desviado de Él. Encontré no poco dolor en este ejercicio, y sin embargo lo continué, a pesar de todo el dificultades que sucedían, sin preocuparme ni inquietarme cuando mi mente había divagado involuntariamente, de esto me ocupaba no sólo en los tiempos señalados para la oración, sino durante todo el día, porque en todo momento, cada hora, cada minuto, incluso en la colmo de mi negocio, ahuyenté de mi mente todo lo que fuera capaz de interrumpir mis pensamientos de Dios».
AWTozer escribió:
«Debemos romper el mal hábito de ignorar lo espiritual. Debemos cambiar nuestro interés de lo visible a lo invisible. Porque la gran realidad invisible es Dios.
…porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que él existe y que recompensa a los que le buscan.» (Hebreos 11:6 NVI)
…la fe no es un acto hecho una vez, sino una mirada continua del corazón al Dios Uno y Trino. Creer, entonces, es dirigir la atención del corazón a Jesús. Es elevar la mente para ‘contemplar el Cordero de Dios’, y nunca dejar de contemplar por el resto de nuestras vidas. Al principio esto puede ser difícil, pero se vuelve más fácil a medida que miramos fijamente a Su maravillosa Persona, en silencio y sin tensión. Las distracciones pueden estorbar, pero una vez que el corazón está entregado a Él, después de cada breve excursión lejos de Él, la atención volverá nuevamente y descansará en Él…
Mientras miramos a Dios, no nos vemos a nosotros mismos: bendita despedida. El hombre que ha luchado por purificarse y no ha tenido más que repetidos fracasos experimentará un verdadero alivio cuando deje de jugar con su alma y mire hacia el Perfecto. Mientras mira a Cristo, las mismas cosas que ha estado tratando de hacer durante tanto tiempo se harán dentro de él. Será Dios obrando en él el querer y el hacer…
Cuando levantamos nuestros ojos internos para contemplar a Dios, estamos seguros de encontrarnos con ojos amistosos que nos devuelven la mirada, porque está escrito que los ojos del Señor recorren toda la tierra. El dulce lenguaje de la experiencia es ‘Tú, Dios, me ves’. Cuando los ojos del alma mirando hacia afuera se encuentran con los ojos de Dios mirando hacia adentro, el cielo ha comenzado aquí mismo en esta tierra…
Muchos han encontrado el secreto de que les hablo y, sin pensar mucho en lo que sucede en su interior, practican constantemente este hábito de mirar interiormente a Dios. Saben que algo dentro de sus corazones ve a Dios. Incluso cuando se ven obligados a retirar su atención consciente para dedicarse a los asuntos terrenales, siempre hay dentro de ellos una comunión secreta. Deja que su atención se libere por un momento de los asuntos necesarios y volará de inmediato a Dios nuevamente».
No hay manera más rápida o más fácil de amar a Dios con todo nuestro corazón, alma/espíritu y mente que mediante la oración pura, humilde y continua mientras estudiamos y meditamos diariamente en la Palabra escrita de Dios, la Biblia.
La oración no es una fórmula de palabras o una serie de deseos que brotan del corazón; es la orientación de todo nuestro corazón, alma/espíritu y mente hacia Dios en adoración y adoración. Es una conversión de todo nuestro ser a Dios para cumplir el Gran Mandamiento y la Gran Comisión.
Oremos….