Antes de morir, Jesús gritó: «¡Consumado es!» ¿Qué se terminó?
MISIÓN CUMPLIDA
Después de sufrir en la cruz durante seis horas, Jesús finalmente gritó: «¡Consumado es!»
Cuando hubo recibido la bebida, Jesús dijo: «Consumado es». Dicho esto, inclinó la cabeza y entregó el espíritu (Juan 19:30).
“Terminado” (tetelestai) – cumplido, completado, consumado.
¿Qué se terminó?
• Su SUFRIMIENTO
• Su MISIÓN
Jesús sabía que “ya todo estaba consumado” (v. 28). Jesús había terminado aquello para lo que fue enviado a la tierra. “Mi comida”, dijo Jesús, “es que haga la voluntad del que me envió y que acabe su obra” (Juan 4:34).
Cuando se le preguntó al ex presidente George W. Bush sobre los arrepentimientos durante su presidencia, Bush respondió que se arrepiente de haber hablado frente a una pancarta de “Misión cumplida” apenas unas semanas después de la invasión de Irak. Bush dijo: “Para algunos decía, bueno, Bush piensa que la guerra en Irak ha terminado, cuando yo no pensaba eso. Pero, no obstante, transmitió el mensaje equivocado”.
«¡Esta terminado!» no envió el mensaje equivocado. Fue un grito de triunfo. (Aparentemente fue el fuerte pregón de Mateo 27:50; Marcos 15:37; Lucas 23:46.) ¡La misión de Cristo fue cumplida!
Juan declara en 19:31 que el día después de la crucifixión era sábado. Así como el día de reposo comenzó después de que Dios terminó su obra de creación, el sábado comenzó después de que Jesús terminó su obra en la cruz.
En esta serie de sermones, examinaremos cuatro de los logros de Cristo en la cruz:
• Sustitución
• Redención
• Propiciación
• Reconciliación
UNA MUERTE SUSTITUTIVA
“Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45; cf. Mateo 20:28).
“Por” (anti) = en lugar de, en lugar de.
La opinión de que Cristo murió como sustituto a veces se llama la teoría de la expiación vicaria. “Un ‘vicario’ es alguien que está en el lugar de otro o que representa a otro. Por lo tanto, la muerte de Cristo fue ‘vicaria’ porque tomó nuestro lugar y nos representó. Como nuestro representante, recibió la sanción que nos merecemos”. (Wayne Grudem, Teología Sistemática, p. 579).
1. Los sacrificios del Antiguo Testamento enseñaban SUSTITUCIÓN.
una. El cordero PROPORCIONADO (Génesis 22:6-8, 13)
Abraham tomó la leña para el holocausto y la colocó sobre su hijo Isaac, y él mismo llevó el fuego y el cuchillo. Mientras los dos iban juntos, Isaac habló y le dijo a su padre Abraham: «¿Padre?»
«¿Sí hijo mio?» Abrahán respondió.
“El fuego y la leña están aquí”, dijo Isaac, “pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?”
Abraham respondió: “Dios mismo proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío”. Y anduvieron los dos juntos (Génesis 22:6-8; cf. v. 2).
Abraham miró hacia arriba y allí, en un matorral, vio un carnero agarrado por los cuernos. Fue y tomó el carnero y lo sacrificó en holocausto en lugar de su hijo (Génesis 22:13).
b. El cordero de la PASCUA (Éxodo 12:21-23)
Entonces Moisés convocó a todos los ancianos de Israel y les dijo: Id enseguida y seleccionad los animales para vuestras familias y sacrificad el cordero pascual. Tome un manojo de hisopo, sumérjalo en la sangre en el recipiente y ponga un poco de sangre en la parte superior y en ambos lados del marco de la puerta. Ninguno de vosotros saldrá de la puerta de su casa hasta la mañana. Cuando el SEÑOR recorra la tierra para herir a los egipcios, verá la sangre en la parte superior y en los lados del marco de la puerta y pasará por encima de esa puerta, y no permitirá que el destructor entre en tu casa y te derribe” ( Éxodo 12:21-23).
C. El chivo expiatorio (Levítico 16:20-22)
“Cuando Aarón haya terminado de hacer expiación por el Lugar Santísimo, la Tienda de Reunión y el altar, traerá el macho cabrío vivo. Pondrá ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesará sobre él toda la iniquidad y rebelión de los israelitas, todos sus pecados, y las pondrá sobre la cabeza del macho cabrío. Enviará el macho cabrío al desierto al cuidado de un hombre designado para la tarea. El macho cabrío llevará sobre sí todos sus pecados a un lugar solitario; y el hombre la soltará en el desierto” (Levítico 16:20-22; cf. v. 10).
d. El Siervo SUFRIENTE (Isaías 53:5-7)
Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus heridas somos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado y afligido, no abrió su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, que calla, no abrió él su boca (Isaías 53:5-7).
2. Los sacrificios del AT PREFIGURAN la muerte sustitutiva de Cristo.
La ley es solo una sombra de las cosas buenas que están por venir, no las realidades mismas. Por eso nunca puede, por los mismos sacrificios repetidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se acercan a adorar. Si pudiera, ¿no habrían dejado de ofrecerse? Porque los adoradores habrían sido limpiados de una vez por todas, y ya no se habrían sentido culpables de sus pecados. Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados, porque es imposible que la sangre de toros y machos cabríos quite los pecados.
Por eso, cuando Cristo vino al mundo, dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo; con los holocaustos y las ofrendas por el pecado no te agradaron. Entonces dije: ‘Aquí estoy; de mí está escrito en el rollo: he venido, oh Dios, para hacer tu voluntad’” (Hebreos 10:1-7).
Día tras día, cada sacerdote está de pie y cumple con sus deberes religiosos; una y otra vez ofrece los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero cuando este sacerdote [Jesucristo] hubo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios (Hebreos 10:11-12).
una. Jesús es el CORDERO PROVISTO.
Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡Aquí está el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”. (Juan 1:29).
Isaac le preguntó a su padre: «¿Dónde está el cordero?» Abraham respondió: “Dios mismo proveerá el cordero”. Juan el Bautista declaró: “He aquí el Cordero de Dios” (RV). “De Dios” puede significar “provisto por Dios”. Jesucristo es el sustituto sin pecado del pecador.
b. Jesús es el CORDERO DE LA PASCUA.
Porque Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado (1 Corintios 5:7).
Jesús fue crucificado durante la Pascua (Juan 18:28, 39; 19:14). “Para relacionar la cronología de la pasión de Juan con la de los sinópticos, quienes claramente describen la Última Cena como una comida de Pascua, Juan cronometra la narración de su pasión con referencia a la fecha oficial del templo de la Pascua, nuestro Señor y sus discípulos, siguiendo (puede be) otro calendario, observado el festival antes.” (FF Bruce, El Evangelio de Juan, p. 279)
Según el historiador antiguo Josefo, era costumbre en su época que los sacrificios de la Pascua fueran inmolados “desde la hora novena hasta la undécima”. (Las Guerras de los Judíos 6.9.3) “Era ya como la hora sexta, y las tinieblas cubrieron toda la tierra hasta la hora novena, porque el sol dejó de brillar… Jesús gritó a gran voz: ‘Padre en tus manos encomiendo mi espíritu.’ Habiendo dicho esto, expiró” (Lucas 23:44; cf. Mateo 27:45; Marcos 15:33). La hora novena son las 3:00 pm (Los judíos contaban las horas desde las 6:00 am)
“Estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: ‘Ninguno de sus huesos será quebrado’” (Juan 19:36). “No rompas ninguno de los huesos” (Éxodo 12:46; cf. Números 9:12; Salmo 34:20).
El cordero pascual debía ser “sin defecto” (Éxodo 12:5). Jesús es descrito como “un cordero sin mancha ni defecto” (1 Pedro 1:19).
C. Jesús es el chivo expiatorio.
Porque Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos (1 Pedro 3:18).
Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él (2 Corintios 5:21).
d. Jesús es el SIERVO SUFRIDO.
Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos a los pecados y vivamos a la justicia; por sus heridas habéis sido sanados (1 Pedro 2:24; cf. Hechos 32-35).
3. Sin la muerte sustitutiva de Cristo, nuestros pecados nunca podrían ser PERDONADOS.
“Porque la vida de una criatura está en la sangre, y yo os la he dado para hacer expiación por vosotros mismos en el altar; es la sangre la que hace expiación por la propia vida” (Levítico 17:11; cf. Hebreos 9:22).
La sangre de Jesús, el Hijo [de Dios], nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7).
RECURSOS UTILIZADOS
James Montgomery Boice, El Evangelio de Juan, vol. 5
Wayne Grudem, Teología Sistemática
Craig Keener, El Evangelio de Juan, vol. 2
Leon Morris, La predicación apostólica de la cruz
Leon Morris, El Evangelio según Juan (NICNT)
Charles Ryrie, Teología básica