Establecer que la predicación de Pedro en el Día de Pentecostés resultó en que 3000 almas se hicieran cristianas. Esta lección trata sobre la noción falsa de que: “no importa lo que creas, mientras tu corazón sea recto”.
1. En nuestra lección de hoy vamos a discutir un tema: “La conversión de los pentecostales”. Esta lección es una de varias que tratarán con los Actos de Conversión como se ve a lo largo del Libro de los Hechos. Debe entenderse que este libro de conversiones ha sido preservado y proporcionado a nosotros como nuestros ejemplos del cristianismo del Nuevo Testamento. Veremos claramente un “patrón de conversión” a lo largo de estas lecciones. Si la iglesia del siglo XXI afirma estar predicando la doctrina del siglo primero; luego, nuestro mensaje y patrón de conversión deben reflejar los Actos de Conversión como se describen en el Libro de los Hechos. La noción de que: “no importa lo que creas, mientras tu corazón sea recto” no está de acuerdo con el encargo de Jesús: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. (Pero esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él; porque aún no había sido dado el Espíritu Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado)”, Juan 7:37-39. Véase también Juan 5:39.
2. Primero, vemos que la predicación de Pedro en el Día de Pentecostés fue un reproche y una severa reprensión para la gente. Describe su rechazo de que Cristo era la voluntad de Dios. Y, que lo habían tomado por manos inicuas y crucificado al Hijo de Dios. Mostró en su mensaje que Jesús era el Mesías prometido, y fue a través de su muerte y resurrección que ahora se sienta y reina en el trono de David. Y además, el derramamiento del Espíritu Santo fue un testimonio seguro de que Jesús está a la diestra de Dios exaltado. Concluye su mensaje diciendo: “Sepa, pues, ciertamente toda la casa de Israel, que Dios ha hecho Señor y Cristo a este mismo Jesús, a quien vosotros habéis crucificado”, Hechos 2:36.
3. En segundo lugar, el sermón de Pedro resultó en la petición de los pentecostales: “Varones hermanos, ¿qué haremos?” Ver Hechos 2:37. La predicación apostólica debe convencer a la persona de sus pecados y luego dar la respuesta de cómo obtener el perdón. Debemos permanecer enfocados en este punto. Estamos discutiendo los Actos de Conversión en el Nuevo Testamento como se ve en el Libro de los Hechos. Aquellos que buscan la conversión del Nuevo Testamento deben adherirse a la instrucción que Pedro transmitió a estos creyentes arrepentidos. Su respuesta fue directa y bien entendida por los que clamaban: “Varones hermanos, ¿qué haremos?”. Sería prudente escuchar clara y reverentemente sus instrucciones y exhortaciones, si deseamos ser salvos, así como ellos.
4. Por último, notamos las instrucciones de Pedro y la respuesta del pentecostal. Note la instrucción de Pedro a su clamor: “Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. Y con muchas otras palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Entonces los que recibieron su palabra con alegría fueron bautizados; y en el mismo día se les añadieron como tres mil almas”, Hechos 2:38-40. Permítame recordarle nuevamente que estamos discutiendo lo que se instruyó a los creyentes del primer siglo para obtener el perdón de sus pecados. Déjame agregar, que estas instrucciones son el comienzo de un “patrón en las conversiones”, que se verá a lo largo del Libro de los Hechos. Confío en que estés listo para esta lección. Si es así, consideremos nuestro primer punto, la reprensión de los pentecostales.
CUERPO DE LA LECCIÓN
I LA REPRENSIÓN DE LOS PENTECOSTALES
A. Jesús aprobado por Dios. Pedro comienza su reproche a estos asistentes pentecostales declarando: “Varones israelitas, oíd estas palabras; Jesús de Nazaret, varón aprobado de Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis”, Hechos 2:22.
B. Él, siendo entregado. “A éste, entregado por determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis, y por manos de inicuos crucificasteis y matasteis; a quien Dios resucitó, librado de los dolores de la muerte; por cuanto no era posible que fuese retenido de él. ella”, Hechos 2:23-24.
1. Entregado por el consejo determinado y la presciencia de Dios. Estas cosas fueron conocidas y preordenadas por el Dios del cielo con respecto a Su Hijo. Pedro declaró al pueblo ante el templo La Hermosa: “Sí, y todos los profetas desde Samuel y los que le siguieron, cuantos han hablado, también han anunciado acerca de estos días,” Hechos 3:24.
2. Tomado por manos inicuas, crucificado y muerto.
3. A quien Dios resucitó, habiendo soltado los dolores de la muerte.
4. No es posible. Debe permanecer en tal estado.
5. La traición, crucifixión, muerte, sepultura y resurrección de Jesús fueron:
una. El tema de la profecía, Salmos 22:1, 16; Isaías 53; Zacarías 12:10.
b. El tema de la promesa, Mateo 16:21; y
C. El tema de la predicación apostólica, Mateo 28:19-20; Lucas 24:44-49; 1 Corintios 15:1-4, 14-15.
C. David habla acerca de Él. Pedro se refiere aquí a la profecía: “Porque David habla de él: Veía siempre al Señor delante de mi rostro, porque está a mi diestra, para que no sea movido. Por tanto, mi corazón se alegró y mi lengua se alegró; además mi carne reposará en esperanza: porque no dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Me has dado a conocer los caminos de la vida; me llenarás de alegría con tu rostro”, Hechos 2:25-28. Véase también Salmos 16:8-11. Cristo ha cumplido esta profecía de David.
D. David habla de la resurrección de Cristo. Note: “Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David, que está muerto y sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Por tanto, siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que del fruto de sus lomos, según la carne, levantaría al Cristo para que se sentara en su trono; Viendo esto antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el infierno, ni su carne vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos”, Hechos 2:29-32.
1. El patriarca David – ambos muertos y sepultados.
2. David siendo profeta – sabiendo que Dios le ha jurado con juramento.
3. El del fruto de Sus lomos, Romanos 1:2-4. Vea los comentarios de Jesús sobre esta relación, Mateo 22:41-46.
4. Levantaría a Cristo para que se siente en su trono, Lucas 1:31-33.
5. Viendo esto antes, habló de la resurrección de Cristo.
una. Que su alma no fue dejada en el infierno.
b. Ni su carne vio corrupción.
6. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos, Hechos 1:1-8.
E. Por tanto, estar a la diestra de Dios. Concluye: “Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. Porque David no ha subido a los cielos, pero él mismo dice: Dijo Jehová a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, ciertamente toda la casa de Israel, que Dios ha hecho Señor y Cristo a este mismo Jesús, a quien vosotros habéis crucificado”, Hechos 2:33-36.
1. Cristo está a la diestra de Dios – EXALTADO. Ver Marcos 16:19; Hebreos 10:22; 1 Pedro 3:22.
2. Promesa del Espíritu Santo – recibida, Joel 2:28-29; Hechos 2:1-4; Hechos 2:14-18. El Espíritu Santo no solo fue dado a los apóstoles en ese día; pero a todos los creyentes bautizados y arrepentidos, Hechos 2:38.
3. Dios hizo a Jesús – tanto Señor como Cristo, Hechos 2:36; Juan 6:69.
una. Pablo lo predicó como Señor y Cristo, Hechos 17:2-3.
b. Apolos lo predicó como Señor y Cristo, Hechos 18:27-28.
C. Pedro enfatizó que Dios había hecho a Jesús tanto “Señor como Cristo”. Él es Señor de todos y Mesías y Salvador de todos los pueblos.
d. Por lo tanto, debemos escucharlo, Mateo 17:5. Y escucha de aquellos que hablan por Él. Note a nuestro Señor: “El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desprecia, a mí me desprecia; y el que me desprecia a mí, menosprecia al que me envió”, Lucas 10:16. Véase también Juan 5:46-47. Consideremos la Petición Pentecostal de Pedro.
II LA PEDIDA DEL PENTECOSTAL
A. La petición de los pentecostales. Nota: “Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” Ver Hechos 2:37.
B. Fueron compungidos en su corazón. Se conmovieron en sus corazones por las acciones de sus líderes y ellos mismos por el mal que se le hizo al Hijo de Dios. Pablo nos anima diciendo: “Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; mas la tristeza del mundo produce muerte”, 2 Corintios 7:10. Estos creyentes arrepentidos estaban verdaderamente afligidos y turbados por sus acciones, “cuando entregaron a Jesús, y lo negaron en presencia de Piloto, cuando estaba determinado a dejarlo ir. Pero ellos negaron al Santo y al Justo, y pidieron que se les concediera un asesino. y mató al Príncipe de la vida, a quien Dios resucitó de los muertos…”, Hechos 3:13-15. Ahora buscan corregir esta injusticia y encontrar el favor y el perdón de Dios, por matar a su Hijo unigénito. Note su petición.
C. Y dijo a Pedro. Le preguntaron a Pedro y al resto de los apóstoles. Notemos que se dirigen no solo a Pedro, sino al resto de los apóstoles con respecto a su pedido.
D. Hombres y hermanos. Se refieren a ellos como hombres y hermanos. Esto fue así, como resultado de su herencia judía. Recuerde en Pentecostés: “Había en Jerusalén judíos, hombres piadosos, de todas las naciones debajo del cielo,” Hechos 2:5. Hombres de toda nación y lengua, Hechos 2:5-11. Todos eran hermanos judíos. Pero pronto se convertirían en cristianos. Hijos de Dios, Juan 1:11-12; Gálatas 3:26-27. Serían herederos de Dios y coherederos con Jesucristo. Note a Pablo: “Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente”, Romanos 8:17. Ilustre: Cómo llegar a ser un hijo de Dios, Juan 3:1-5.
E. ¿Qué haremos? Hasta este momento de nuestra lección, estoy seguro de que ha habido poca o ninguna resistencia a mi predicación. Si hay desacuerdo, seguramente se producirá próximamente. Permítanme comenzar enfatizando, en plena consideración a la solicitud de estos pentecostales, ellos preguntaron: “varones hermanos, ¿qué haremos?” Notaremos la respuesta de Peter más tarde. Pero por ahora, quiero que quede claro que Dios siempre ha exigido más que solo decir: “Creo”. A lo largo del Libro de los Hechos, muchos buscadores de la verdad y la salvación hicieron una pregunta similar. Fíjate como:
1. Estos pentecostales preguntaron: “Varones hermanos, ¿qué haremos?” Ver Hechos 2:37.
2. El creyente Saulo de Tarso preguntó: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” Y el Señor respondió:
una. “Y el Señor le dijo (a Saulo): Levántate, y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer,” Hechos 9:6.
b. “Y el Señor me dijo (a Saulo): Levántate, y ve a Damasco; y allí se te dirán todas las cosas que te están mandadas hacer”, Hechos 22:10.
C. “Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial”, Hechos 26:19.
3. El ángel le dijo a Cornelio “envía por Pedro”:
una. “Él te dirá lo que debes hacer”, Hechos 10:5-6.
b. “El cual te hablará palabras por las cuales serás salvo tú y toda tu casa”, Hechos 11:13-14.
4. El Carcelero preguntó a Pablo y Silas: “Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?” Y ellos respondieron: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, con tu casa”, Hechos 16:30-31.
5. Jesús dijo: “¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que os digo?” Ilustre: Lucas 6:46-49.
6. Ahora, iglesia, visitantes y amigos, ya debería quedar claro que los buscadores de la verdad y la salvación tendrán algo que hacer una vez que la hayan encontrado. La obediencia no es «obras», es «fe en acción». Es esta clase de fe la que justifica al creyente, Santiago 2:24. Ahora, tratemos con la respuesta de los pentecostales a la respuesta de Pedro. ¡Sígueme en tu biblia!
III LA RESPUESTA DEL PENTCOSTAL
A. La respuesta de Pedro a su pedido. Note: “Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo”, Hechos 2:38.
1. Arrepiéntete y bautízate. Sé que esta frase trae muchos argumentos para anular la declaración de Pedro, que es: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo”. Tenga en cuenta que el idioma griego une estos dos verbos (arrepentirse – ser bautizados) por (y), una conjunción coordinada; haciendo ambos actos de igual importancia. Por lo tanto, las bendiciones deseadas de «la remisión de los pecados y el don del Espíritu Santo» se prometen después de completar ambos actos de fe (arrepentirse y bautizarse); cuando se hace «en el nombre de Jesucristo».
2. Todos – “en el nombre de Jesús”. A estos pecadores condenados se les dice que “se arrepientan y sean bautizados en el nombre de Jesucristo”. No hay otro nombre bajo el cielo al que uno pueda invocar para ser salvo; excepto el “nombre de Jesucristo”, Hechos 4:10-12. El bautismo se hace en el “nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, Mateo 28:19; Hechos 10:48; Hechos 19:1-7.
3. Para la remisión de los pecados. Hermanos y hermanas, amigos visitantes e indagadores de la verdad, ahora vamos a abordar el problema real que muchos líderes religiosos tienen con las instrucciones de Pedro a estos indagadores: «Varones hermanos, ¿qué haremos?»
una. Primero, quiero advertirles a todos que mantengan ante nosotros la verdadera pregunta. Y es decir, “¿qué haremos”, para obtener el perdón por crucificar al Hijo de Dios? La instrucción de Pedro involucraba dos cosas (arrepentimiento y bautismo) “para la remisión de los pecados”.
b. Algunos dirían que ya estaban salvos en el momento de la instrucción de Pedro. Sin embargo, el lenguaje no sugiere que esto sea cierto. Recuerde, preguntaron «¿qué vamos a hacer?» Peter ahora está proporcionando la respuesta a su pregunta.
C. Además, otros argumentarían que la preposición griega “por” o “eis” en el texto que precede a la frase “la remisión de los pecados” en realidad significa “porque”. Sin embargo, en G1519 de Strong; «eis» se traduce: «es decir, para, en, hacia, en la dirección de, para obtener»; pero nunca como «porque».
d. Encontramos la frase “para la remisión de los pecados”, en otro pasaje importante de la Biblia, Mateo 26:28. Allí también se traduce la preposición “eis”, “(para) la remisión de los pecados”.
mi. En alguna literatura (Comentarios y Libros) estos maestros y predicadores indebidamente sugerirán que “porque” en un versículo similar significa lo mismo en nuestro texto bajo discusión, Hechos 2:28. Sin embargo, el problema es que esta palabra en griego traducida como “porque” no es “peri”, como en G4012 de Strong, o “eis” como en G1519 de Strong. Avancemos esto un poco más.
1) Aquí está uno de sus textos bíblicos en cuestión. Aquí, después de que Jesús sana a un leproso: “Dícele: Mira, no digas nada a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y ofrece por (peri) tu limpieza (insertan – por tu limpieza) esos cosas que mandó Moisés, porque (eis) les sirve de testimonio”, Marcos 1:44. Aquí está el problema con esta inserción.
2) Las dos palabras griegas que se encuentran en Marcos 1:44 son “peri” y “eis”. Se colocan junto a las palabras en el texto donde se encuentran en el versículo. Nótese que “peri” se traduce “para tu limpieza”. Y “eis” también se traduce como “para testimonio”. Ninguna de estas palabras se traduce “porque” en este texto.
3) La palabra griega que se traduce “porque” es “hoti” como en Strong’s G3754 en el Nuevo Testamento. Note su uso en este versículo: “Y sanó (Cristo) a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no permitió que los demonios hablaran (hoti) porque le conocían”, Marcos 1:34.
4) Es cierto que “hoti” se traduce como “porque”. Sin embargo, “eis” no se traduce como “porque” en ninguna de las escrituras que se analizan en esta lección. Debe haber integridad en la predicación y la enseñanza en lo que respecta a la traducción correcta del idioma griego. Véase Diccionario Strong del Nuevo Testamento Griego. Los paréntesis (–) y las palabras griegas insertadas en el texto son míos solo para enfatizar.
5) En resumen: “Porque” o “hoti” mira hacia atrás; mientras que «for» o «eis» anticipan una acción deseada o una bendición que aún no se ha recibido. Aquí está otro de sus versículos de referencia: “Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación, y la condenarán: porque (hoti) se arrepintieron a la predicación de Jonás; y he aquí uno mayor que Jonás está aquí”, Mateo 12:41. Aquí nuevamente, la palabra griega es “hoti” o “porque”; y no “eis” o “para”; como es el caso de la predicación de Pedro en Hechos 2:38.
6) Por lo tanto, la sangre de Cristo no fue derramada “hoti” “a causa de la remisión”; sino “eis” “para la remisión de los pecados”; y el bautismo no es “hoti” “a causa de la remisión”; sino “eis” “para la remisión de los pecados”. El argumento de “porque” es utilizado ampliamente por muchos temerosos de la verdad de la respuesta de Pedro a quienes preguntan “varones hermanos, ¿qué debemos hacer?” Para obtener, el perdón de sus pecados, Hechos 2:37.
7) La respuesta de Pedro fue para ellos: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo “eis” para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo,” Hechos 2:38.
8) Si deseas el perdón de tus pecados, tendrás que hacer lo mismo. “La palabra de Dios es recta, y todas sus obras son hechas con verdad”, Salmos 33:4.
4. Recibiréis el don del Espíritu Santo. Dios ha prometido su Espíritu según nuestra obediencia, Hechos 5:32; Efesios 1:13-14. Si no tenemos el Espíritu de Cristo, “no somos de él”, Romanos 8:9.
B. La promesa para ellos y sus hijos. “Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare”, Hechos 2:39.
1. La promesa es para ti y para tus hijos. Salvación, prometida a toda la nación judía, Romanos 1:14-17. El judío primeramente y también el griego, son parte de la promesa de Cristo y del evangelio, Efesios 3:1-7.
2. A todos los que están lejos. Salvación prometida a todo el mundo gentil. Pedro habló por primera vez de esta promesa el día de Pentecostés. La predicación de Pedro a la casa de Cornelio (primer gentil incircunciso) unos 10 u 11 años después de Pentecostés. El cumplimiento de la promesa de Cristo, Juan 10:16.
3. Para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. El llamado a la salvación es para todos. “Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente”, Apocalipsis 22:17. Recuerda, Jesús: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura… (Pero esto dijo del Espíritu… porque Jesús aún no había sido glorificado), Juan 7:37-39.
C. La persuasión de Pedro. La predicación también debe incluir la persuasión sincera. Pedro concluyó su invitación con un llamado a obedecer. Escúchalo: “Y con muchas otras palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación,” Hechos 2:40. Aviso:
1. Con muchas otras palabras. Pedro razonó con ellos con palabras sinceras para hacer algo por su condición.
2. Testifica y exhorta. Dio testimonio y exhortación.
3. Decir, sálvate. Animó a la audiencia a salvarse.
4. De esta generación perversa. Sálvate de este mundo malvado y perverso. Permita que Dios lo perdone por este grave pecado contra Su «Hijo unigénito», Juan 1:14; Juan 3:14-17.
5. En pocas palabras: cuando se trata de eso, la única persona que puede tomar medidas para «salvar es usted mismo». Familiares, amigos, esposo o esposa, deben tomar los mismos pasos para salvarse. Si te preocupas por los demás (y creo que la tienes); primero sálvate a ti mismo y sé un ejemplo de fidelidad ante Dios, y permite que Él te ayude a ganar aquellos que te escucharán y se volverán a Cristo.
6. Note a Pablo en el hecho importante. “Pero si el incrédulo se va, que se vaya… Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si salvarás a tu marido? ¿O cómo sabes tú, oh hombre, si has de salvar a tu mujer? Pero como Dios repartió a cada uno, como el Señor llamó a cada uno, así camine. Y así lo ordeno en todas las iglesias”, 1 Corintios 7:15-17. Ilustrar: Esposa rota y maltratada.
D. La respuesta de los pentecostales. Su respuesta fue: “Entonces los que recibieron su palabra con alegría fueron bautizados; y en el mismo día se les añadieron como tres mil almas”, Hechos 2:41. Fíjate si quisieras amada:
1. Los que con alegría recibieron su palabra. Quiero que noten que al principio, “fueron compungidos hasta el corazón”. Experimentaron una tremenda culpa por su traición y la muerte de Cristo. Pero el testimonio y la exhortación de Pedro cambiaron estos corazones afligidos por la culpa, en corazones de alegría, que les permiten recibir su palabra con gozo.
2. Fueron bautizados – el mismo día. Pedro señaló su importancia durante su testimonio y exhortación. Se les hizo comprender su importancia en su salvación y la necesidad de responder de inmediato. Este será el caso a lo largo del Libro de los Hechos, cuando alguien responda al evangelio de Cristo a través de la predicación y la enseñanza. Este es el comienzo del “patrón de conversión” como se describe en las Actas de Conversión.
3. Fueron añadidos a ellos. primeros tres mil; y más tarde se añadieron cinco mil a su número. Seamos claros aquí, será el Señor quien los añada a la iglesia. No hubo voto; sin carta de recomendación; sin hablar de la experiencia cristiana.
E. El Señor añadió a la iglesia. “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”, Hechos 2:47. Estos nuevos conversos formaron los primeros miembros del cuerpo de Cristo; la iglesia de Cristo, en la ciudad de Jerusalén. Estas son algunas de las cosas a las que se comprometió esta iglesia:
1. Continuaron con firmeza. “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles y en la comunión, y en el partimiento del pan y en las oraciones, y sobrevino temor en toda alma; y muchos prodigios y señales eran hechos por los apóstoles,” Hechos 2:42-43.
2. Tenían todas las cosas en común. “Y todos los que habían creído estaban juntos, y tenían todas las cosas en común; y vendieron sus posesiones y bienes, y los repartieron entre todos, según la necesidad de cada uno”, Hechos 2:44-45. Compartieron su posesión con otros; tanto, que nadie carecía de sus necesidades diarias, Hechos 4:32, Hechos 4:34-37. Ilustrar: Regalo de Bernabé a los Apóstoles.
3. Continuaron unánimes. “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón”, Hechos 2:46. Al comenzar a concluir esta lección, permítanme repasar brevemente lo que presentamos.