Existe la creencia en la iglesia de que cuando un cristiano nacido de nuevo peca o camina en desobediencia, Dios retira su favor y bendiciones para castigarlo.
Esta creencia tiene sus raíces en el Antiguo Testamento, donde una relación con Dios se basaba condicionalmente en el comportamiento.
Las palabras hebreas traducidas como ‘favor’ son ‘ratson’ y ‘ratsah’. La palabra ‘ratson’ se traduce como favor, buena voluntad, aceptación, deseo, placer. Con mayor frecuencia representa a Dios dando Sus bendiciones (Deut 33:16; Isa 49:8, 58:5, 61:2). También se usa para lo que una persona otorga a otra (Gén 33:10; Prov 11:27, 14:35).
La palabra hebrea ‘ratsah’ significa estar complacido, aceptar favorablemente, deleitarse, satisfacer. A menudo se traduce como complacido y deleitado para reflejar un profundo placer (Isa 42:11; Salmo 44:3; Prov 3:12). ‘Ratsah’ también se usa en el sentido de «pagar» o «pagar una deuda» (Lev 26:34; Isa 40:2).
En el Nuevo Testamento, dos palabras griegas se traducen como “favor”. El primero es ‘charis’ como en la palabra ‘carismático’, y significa gracia en una persona, ser misericordioso y un favor ilimitado dado a otro en bondad (Lucas 1:30, 2:52; Hechos 2:47, 7:10 , 46, 24:27, 25:3,9). Una persona es salvada por “charis” (Efesios 2:5).
La otra palabra griega es ‘charitoo’ y significa otorgar libremente; hacer aceptable o hacer que uno encuentre ‘charis’ (Lucas 1:28; Efesios 1:6).
La palabra inglesa “favor” significa encontrar aprobación por algo que se merece o por lo que se ha trabajado apoyando a algo/alguien o ayudando a otro como un acto de bondad. Las palabras griegas del Nuevo Testamento para “gracia/favor” son un regalo gratuito y no se pueden trabajar ni rescindir. No importa cuánto se esfuerce una persona, nunca podrá recibir el favor eterno de Dios basado en sus obras.
¿Disciplina?
La idea de que Dios retirará Su favor cuando un cristiano nacido de nuevo peca se basa en una teología del karma basada en las obras y no en la Biblia. Una persona puede ‘sentir’ que Dios se ha alejado de ella, pero los sentimientos no son confiables; solo la Biblia es confiable. Dios no cambia, y la Palabra escrita dice que Sus promesas y favor permanecen para siempre (Mal 3:6; Núm 23:19; Santiago 1:17).
Es un hecho ineludible que Dios “disciplina al que ama, y azota a todo el que recibe por hijo”. (Hebreos 12:6, NVI). Cuando un hijo de Dios comprado con sangre cae en pecado, o suceden eventos catastróficos en su vida, puede parecer que Dios está a un millón de millas de distancia y le quitó su favor.
Un cristiano nacido de nuevo nunca puede perder el favor de Dios. Sin embargo, Él disciplinará a Sus hijos. Muchos creen que, como mínimo, esto significa que Él retirará Su favor o incluso castigará, regañará o azotará con la vara de la corrección, como enfermedades, problemas financieros o como ser pasado por alto para una promoción.
La raíz de la palabra disciplina es “discípulo”. Un discípulo es un estudiante. Cuando Dios “corrige”, es para redirigir el camino de uno haciendo correcciones de rumbo mientras se viaja por el camino de la salvación. A veces, incluso puede ser un cambio de paradigma completo.
La Biblia dice que el cristiano nacido de nuevo no debe:
“Tomad a la ligera la disciplina del Señor, y no desmayéis cuando os reprenda, porque el Señor disciplina a los que ama, y castiga a todo el que recibe como hijo”. Soportad las penalidades como disciplina; Dios os trata como hijos. ¿Qué hijo no es disciplinado por su padre?” (Hebreos 12:7-11 NVI)
Las palabras «disciplina» y «castigar» son palabras griegas ‘paideia’ y ‘paideuo’. Su significado principal es tutoría, educación, capacitación o crianza. El contexto fundamental de los pasajes de Hebreos enumerados anteriormente es que Dios es un Padre BUENO y AMOROSO que educa y entrena a Sus hijos alimentándolos en amor. La Biblia advierte a los padres terrenales que no provoquen a ira a sus “hijos, sino criarlos” (alimentarlos) en disciplina” (Gr.: paideia) “y amonestación” (reprensión suave) del Señor” (Efesios 6:4). Dios no usa el castigo corporal como una forma de disciplinar a Su Novia o de quitarle Su gracia/favor. Eso sería decir que Él nos dejará y nos abandonará, lo cual prometió nunca hacer (Hebreos 3:5).
Estos pasajes en Hebreos enseñan que la manera de Dios de disciplinar es no intervenir sobrenaturalmente a favor de una persona cuando pasa a la oscuridad al caminar en orgullo y negarse a aprender o rechazar Su entrenamiento. La persona inicia su disciplina abriendo ventanas de oportunidad para que el enemigo gane fortalezas. Dios está listo y esperando para sacarlos sobrenaturalmente de la oscuridad en el instante en que se arrepientan.
¿Sufrimiento?
Los eventos trágicos, los efectos de la enfermedad y la enfermedad, y la muerte de los seres queridos a menudo traerán momentos de una terrible soledad que cortará el centro mismo del ser de uno. Las dudas vienen, inundando el corazón y la mente como una tormenta que hace que la persona cuestione sus creencias y la bondad de Dios.
“No sólo eso, sino que también nos regocijamos en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia, carácter de perseverancia; y carácter, esperanza.” (Romanos 5:3-4 NVI)
Jesús no tenía pecado, pero no estaba libre de problemas y dificultades. Él “aprendió la obediencia por lo que padeció” (Heb 5:8). Mientras tomaba sobre sí mismo los pecados del mundo mientras moría en la cruz, Jesús clamó: “Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mateo 27:47; Marcos 15:34 NVI) Jesús NUNCA perdió el favor de Dios el Padre, y el cristiano nacido de nuevo nunca perderá su favor. Son hijos de Dios y Su heredero, y coherederos con Jesús y serán “participantes de sus sufrimientos para que nosotros también participemos de su gloria” (Romanos 8:17 NVI).
Es imperativo entender que el sufrimiento es parte del discipulado y debe contarse como el costo de entregar la vida a Jesús. Y sin embargo, “los sufrimientos presentes no son comparables con la gloria que será revelada en nosotros” (Rom 8:18 NVI). El sufrimiento es parte de esta vida como el aire y el agua porque vivimos en un mundo de pecado.
El Padre celestial no pone sufrimiento en la vida de un cristiano nacido de nuevo para castigarlo o enseñarle una lección. Tampoco promete librarlos del sufrimiento de este mundo. El sufrimiento es inevitable mientras se vive en este planeta. El objetivo de vivir en este mundo no es la comodidad sino el entrenamiento y la preparación. Esta vida es solo un ensayo para la eternidad. El principal maestro y entrenador de cada hijo de Dios es el Espíritu Santo, no la enfermedad, el sufrimiento o la enfermedad (Lucas 12:12; Juan 14:26).
El anuncio del favor de Dios está sobre todos los que aceptan a Jesús como su Salvador. ¡Cada cristiano nacido de nuevo es muy favorecido debido a su relación con Jesús! Dios muestra Su favor a través de la misericordia.
«Dios es tan rico en misericordia, y nos amó tanto, que aunque estábamos muertos a causa de nuestros pecados, nos dio vida cuando resucitó a Cristo de entre los muertos. (Es solo por la gracia de Dios que ustedes han sido salvados !) Porque nos resucitó de entre los muertos junto con Cristo y nos hizo sentar con él en los lugares celestiales porque estamos unidos con Cristo Jesús, para que Dios pueda señalarnos en todas las edades futuras como ejemplos de la increíble riqueza de su gracia y bondad. para con nosotros, como lo demuestra todo lo que ha hecho por nosotros los que estamos unidos a Cristo Jesús». (Efesios 2:4-7 NVI)
La libertad del favor
Con la libertad de salvación que la gracia le ha dado a cada cristiano nacido de nuevo, viene la responsabilidad de responder a la dirección y guía del Espíritu Santo, que mora en ellos, y de expresar la voluntad de Dios para sus vidas a medida que «se ejercitan». su “propia salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12 NVI). Los cristianos deben “crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. (2 Pedro 3:18 NVI)
A través de la gracia, la nueva vida dada necesita ser desarrollada y nutrida. Jesús ordenó a sus seguidores que fueran “perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto (Mateo 5:48 NVI). La palabra “perfecto” proviene de la palabra griega ‘teleios’, que significa estar completo, maduro o funcional. No significa estar sin mancha ni arruga. Como se muestra en la «Parábola del hijo pródigo», Dios siempre está ahí para recibir a aquellos que han luchado, tropezado o caído en la desobediencia y la infidelidad, porque Él es el Dios de las segundas oportunidades (ver Lucas 15).
La gracia faculta al cristiano nacido de nuevo para presentarse ante un Dios santo e infinito sin vergüenza ni temor al castigo. Es la gracia que está trabajando constantemente para sanar los dolores y las cicatrices del pasado.
Los cristianos deben ceder al cortejo del Espíritu Santo y estar listos en cualquier momento para compartir las grandes noticias del Evangelio con aquellos con los que entran en contacto, ya sea por medio de palabras habladas o acciones realizadas. A los cristianos se les ha dado gratuitamente el don de la gracia para que puedan mostrar Su gracia libremente a otros.
Si una persona necesita un toque o una guía de Dios, debe orar para que la persona reciba cualquier don espiritual que sea necesario en ese momento porque ¡son dones de gracia! Los cristianos deben tratar a cada persona como si fuera un compañero cristiano.
El regalo del favor
La gracia de Dios ofende la naturaleza caída de la humanidad porque es un regalo de Él que no se puede trabajar ni negociar. La evidencia de que el Espíritu Santo ciertamente se ha instalado y ha comenzado a trabajar dentro de una persona es la fe y las buenas obras, que en última instancia son el resultado de la fe y la obra de Jesús. La fe confiada conduce a transformaciones visibles en el estilo de vida y al crecimiento en santidad con el tiempo (Gálatas 5:6, 19-24; Santiago 2:14-26; 1 Juan 3:4-10).
“Por sus frutos los conoceréis. ¿Recogen los hombres uvas de los espinos o higos de los cardos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da malos frutos. Un buen árbol no puede dar malos frutos; ni el árbol malo puede dar buen fruto” (Mateo 7:16-18 RV).
Si una persona dice ser cristiana y no hace la «voluntad de Dios», su fe no tiene fundamento. La fe confiada la mueve a hacer buenas obras. La fe sin obras es muerta, y sin embargo nadie se salva por sus obras. porque es el don de Dios (Santiago 2:17, 18). La obra de la fe es la confianza. Las buenas obras son evidencia de fe genuinamente profesada, pero no prueba de ella. Solo la obra de Jesús salva al cristiano, no al revés. Es responsabilidad del Espíritu Santo terminar la obra dentro de ellos (Filipenses 1:6).
No importa lo que uno crea acerca de las ‘buenas obras’ o de recibir ‘recompensas’ en el Cielo, es la gracia amorosa de Dios el único factor motivador para caminar en santidad y obediencia a Sus mandamientos, no un deseo de recompensas adicionales o una posición de autoridad en el reino de los cielos. La humildad del amor debe ser la única motivación para agradar a Dios.
Resistir
“Pero Él da más gracia. Por eso dice: «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes». (Santiago 4:4 NVI)
La palabra «resistir» significa tomar la armadura de batalla completa y permanecer en una posición ofensiva. Cuando un cristiano nacido de nuevo camina con orgullo, Dios lo resiste activamente y no experimentará el favor de Su paz y el placer de Su presencia en cada situación (Ver Ex 33:13-14). Cuando caminan en santidad y humildad, sometiéndose a Dios, Él los levanta para que puedan resistir al diablo que tiene que huir de ellos. Viviendo en la «mansedumbre y mansedumbre de Cristo», encuentran el «poder divino para derribar fortalezas» de «argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios». La humildad es lo que les puede ayudar a «llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo» (2 Cor 10,1-5 NVI).
Al sentir la presión de la tentación, los cristianos deben:
Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo, echando sobre él todas vuestras preocupaciones, porque él tiene cuidado de vosotros. Sed sobrios, y velad. Vuestro adversario, el diablo, anda alrededor. como león rugiente que busca a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra hermandad en todo el mundo». (1 Pedro 5:6-9 NVI)
Someterse a Dios significa dejar de lado las agendas y aspiraciones personales para hacer Su voluntad. Al someterse, el cristiano está, en esencia, rindiéndose todo a Él. Están diciendo: ‘Tú sabes lo que es mejor para mí’ y, ‘No se haga mi voluntad, sino la tuya’.
La autoridad espiritual se otorga a aquellos que dedican su vida a la santidad.
«Puesto que todas estas cosas han de ser así disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser vosotros en una vida de santidad y piedad, esperando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos serán incendiados y disueltos , ¡y los cuerpos celestes se derretirán mientras arden!» (2 Pedro 3:11-12 NVI)
Humildad
Nada hace más para bloquear el avance del enemigo que la alabanza y la adoración de un corazón agradecido que camina en humildad. El enemigo siempre está tratando de distraer y atrapar. Quiere atraer a la gente para que deje de adorar a Dios. Su método principal es a través del orgullo de la falta de perdón.
La humildad es el arma más potente que hay para luchar contra el enemigo porque es exactamente lo contrario de él. El cristiano nacido de nuevo vence al enemigo «por la sangre del cordero» a través de la humildad y su «testimonio» al vivir una vida de arrepentimiento y dar su vida por los demás; “porque no amaron sus vidas, sino que las dieron por él” (Apoc. 12:11 TLB). Cuando se humillan ante Dios en oración, se arrepienten de su pecado y buscan Su rostro, Él «escuchará desde el cielo»… «y sanará su tierra» (2 Crónicas 7:14-16 NTV).
Si uno no se somete y es obediente al Señorío de Jesús en su vida; si se apoyan en su entendimiento y fuerza, e intentan resistir y expulsar al enemigo, la única respuesta que obtendrán es el sonido de la risa de satanás resonando por los pasillos del infierno.
No importa lo que alguien le haya hecho a otro o por qué le pasó algo. Lo que importa es cómo responden a ella. Incluso en esos momentos de sufrimiento, uno «debe comprometerse» con su «Fiel Creador y continuar haciendo el bien» (1 Pedro 4:17-19 NVI). Nunca podrán «resistir al diablo» y tener una victoria completa a menos que se entreguen total y completamente a la voluntad de Dios. El enemigo encuentra mucho placer cuando los cristianos no perdonan y cuando no hay reconciliación con los que los han lastimado o los que ellos han lastimado.
Conclusión
En el momento de la salvación, el cristiano nacido de nuevo recibió la recompensa de una persona justa y se convirtió en un hijo de Dios, inmediatamente disfrutando de los favores de su familia (ver Mateo 10:41; Juan 1:12). Es una recompensa plena y completa porque solo los que están en Cristo son justos. El favor de Dios NO es un afecto especial de Dios hacia una persona para que influya en otros para que les gusten o cooperen con ellos. El favor de Dios no varía porque todos los que están en Cristo son perfectos y sin mancha delante de Él. Debido a que la culpa del pecado es removida, entonces sus obras son perfectas.
La definición de gracia es esencialmente ‘favor inmerecido de Dios’. Un favor ‘merecido’ sería el resultado de buenas obras, no de la gracia, porque sería una deuda que Dios tiene por el trabajo realizado (ver Rom 11:6). Dios nunca quitará su favor al cristiano nacido de nuevo.