Dios dio leyes conocidas como los Diez Mandamientos para que todo ser humano las cumpliera.
Los líderes religiosos siempre son muy buenos en el legalismo, por lo que agregaron 603 códigos morales y legales (365 no debes y 248 debes).
Jesús enfatizó los 10 Mandamientos porque son la clave para el conocimiento acerca de la salvación (ver Isaías 42:21; Lucas 11:52). La Biblia dice que «Solamente en Él (Jesús) se encuentra la salvación; porque de todos los nombres que en el mundo se dan a los hombres, este es el único por el cual podemos ser salvos» (Hechos 4:12 NKJV). Jesús dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí» (Juan 14:6 NVI).
Sin la Ley, no puede haber conocimiento del pecado:
«¿Qué, pues, diremos? ¿Que la ley es pecado? ¡De ninguna manera! Pero si no hubiera sido por la ley, no habría conocido el pecado. Porque no habría conocido lo que es codiciar si la ley no hubiera dijo: «No codiciarás». Pero el pecado, aprovechando una oportunidad a través del mandamiento, produjo en mí toda clase de avaricia. Porque sin la Ley, el pecado yace muerto. vino, el pecado revivió y yo morí». (Romanos 7:7-9 NVI)
Es por eso que fue necesario mostrar la culpa y la injusticia de la humanidad debido a su pecaminosidad y, en última instancia, señalarles su necesidad de Dios y su gracia misericordiosa que se encuentra solo a través de Jesucristo (Heb 8: 5, 10: 1; también Rom 1, 2, 3:20).
La razón de la ley
«Cuando vino la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley» (Gálatas 4:4 RV).
Los 10 Mandamientos son santos, pero no tienen el poder de salvar, solo Jesús lo tiene. La Ley fue dada para mantener a Israel como un pueblo separado a través del cual Dios enviaría al Mesías para llegar a todo el mundo. Las Leyes se usaron antes de la Cruz para condenar y demostrar que los seres humanos tienen inherentemente la capacidad de pecar habitualmente, en lo que la raza humana sigue siendo muy buena hoy en día. Los 10 Mandamientos son lo que hace que una persona esté lista para la salvación, pero simplemente cumplirlos no puede salvar a una persona.
Jesús dijo que Él no vino a destruir (Gr. katalyo) o trastornar la Ley, sino a cumplirla (Gr.: pleroo).
“No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir sino a cumplir”. (Mateo 5:17 NVI)
La palabra «cumplir» significa completar, terminar, cumplir o expirar. Jesús cumplió con todos los requisitos y estándares de la Ley y todos los castigos futuros para aquellos que no cumplen. La Biblia declara que «Cristo es el fin (Gr.: telos) de la ley», lo que significa que Jesús es la terminación o conclusión de la misma como medio de salvación (Rom 10:4 NKJV). No cambió la Ley ni le añadió nada (Mateo 5:17-19).
Jesús cumplió y satisfizo la Ley y todas sus demandas al vivir de acuerdo con ella por el bien de la humanidad, guardándola perfectamente como representante de todas las personas ante Dios, y luego murió por ella, cumpliendo con el castigo requerido por el pecado. Cuando Jesús dijo en la Cruz: «Consumado es» (Gr.: teleo), estaba proclamando el cumplimiento de la Ley, y ahora todos sus requisitos, obligaciones y exigencias para toda la humanidad estaban completos (Juan 19:30). Una persona rechaza la obra terminada de Jesús cuando hace cualquier intento de retroceder y buscar ser justificado o permanecer bajo la Ley y «caer de la gracia» (Gálatas 5:4 NKJV).
La Ley, en su totalidad, todavía cumple un papel esencial al dar consejo e instrucción en justicia al cristiano nacido de nuevo y ofrece ejemplos de virtud y modelos de santidad (1 Cor 10:6; 1 Tim 3:16). La Ley es incapaz de producir salvación. Solo Jesús puede salvar y transformar a una persona de adentro hacia afuera (Rom 7:7-13, 8:30).
La Biblia dice que «las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron» (Rom 15:4 NKJV). La Ley debe ser usada como ejemplo de justicia para la Iglesia pero no como un sistema vinculante de obras (Rom 13:8-10; Santiago 2:8-11; 1 Tim 1:8).
La Ley dejó de ser un código legalista y un «ministerio de muerte» que había que cumplir al pie de la letra cuando Jesús la transformó en el «ministerio del Espíritu… y de vida» cuando murió en la Cruz y se convirtió en propiciación por todos los pecados. , rompiendo el aguijón de la muerte (2 Cor 3; 1 Juan 2:2). Aunque Jesús cumplió y completó la Ley, eso no significa que el cristiano nacido de nuevo ahora pueda vivir de cualquier manera y hacer lo que quiera sin ningún estándar moral.
Todas las 613 leyes se cumplieron en la vida de Jesús (Heb 8:6; Gal 3). No hay dos planes de Dios, uno de gracia y otro de obras, pero hay dos fases de un mismo plan de redención: preparación y cumplimiento. La unidad de la Ley y la obra de Jesús cumplieron la Ley en su totalidad. O Jesús cumplió la Ley, o no la cumplió. El amor de Dios es incondicional, lo que significa que las buenas obras o la piedad religiosa no lo afectan.
El cristiano nacido de nuevo no comenzó con el Espíritu Santo morando en él en el momento de su salvación solo para comenzar a ser perfeccionado por «la carne» en las obras de la Ley (Gálatas 3:3). La Biblia identifica repetidamente el legalismo como una obra de la carne o la naturaleza humana pecaminosa y la mundanalidad.
La Biblia también habla de «los principios elementales del mundo», que son las restricciones impuestas por la religiosidad legalista al cristiano nacido de nuevo y no cualquier práctica o comportamiento «mundano» (Gal 4:3; Col 2:8, 20; también Fil 3:1-9).
Una persona guarda toda la Ley o no la guarda (Gálatas 3:10; Santiago 2:10; Mateo 5:19; Deuteronomio 27:1; 28:1; 30:8). Si regresan a la Ley y aceptan solo una parte de ella, están «en la obligación de guardar toda la Ley» (Gálatas 5:3 NKJV). Si una persona sigue «pecando voluntariamente después de» haber «recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación del juicio»… «Todo aquel que desecha la Ley de Moisés muere sin piedad por el testimonio de dos o tres testigos. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al espíritu de gracia?» (Hebreos 10:26-29 NVI).
Salvación por gracia a través de la fe
La Biblia revela que la salvación es un asunto de intervención divina en la condición humana que puede ser recibida solo por la fe y no por cualquier obra porque no puede cambiar el estado del corazón humano y la condenación de la naturaleza pecaminosa. Las buenas obras (transformación moral) naturalmente siguen a la fe salvadora pero no traen la salvación que Dios da por gracia, la cual Él no revocará (Rom 8:26-39; 11:29).
Una persona no se convierte en Nacida de Nuevo simplemente levantando la mano durante un llamado al altar cargado de emociones y repitiendo una ‘oración de pecadores’ o haciendo que alguien ore por ellos para recibir la salvación. La creencia no puede ser querida. Una persona tampoco puede ayudarse a sí misma en su camino hacia Dios. Si pudieran, entonces no habría necesidad de Dios. Jesús dijo: «Tienes que nacer de nuevo» (Juan 3:3 NVI). La fe es algo que se hace por la humanidad caída y no por ellos. Es un regalo, no una elección.
«Por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios». (Efesios 2:8 NVI)
Es «Dios quien obra en vosotros, capacitándoos tanto para querer como para hacer por su buena voluntad» (Filipenses 2:13 NVI). Él es quien capacita al cristiano nacido de nuevo para que aprenda a confiar en Él. Tiene que ser todo solo Dios cuando se trata de la fe. Los seres humanos son llamados por Dios, y Dios, el Salvador, salva al cristiano nacido de nuevo. Dios es el dador de la fe para llegar a ser fiel.
Jesús dijo: «Nadie puede venir a mí si no es atraído por el Padre que me envió» (Juan 6:44 NVI). Una persona no viene a Jesús; son atraídos hacia Él. Todos en el planeta se sienten atraídos por Jesús. La iniciativa es de Dios, no de ellos. Una persona tiene el libre albedrío para aceptar o rechazar a Jesús.
Nadie puede abrirse camino hacia Dios ni mantener su salvación haciendo buenas obras (Santiago 2:26). Las buenas obras continuas y habituales resultan de una conversión genuina y prueban que el Espíritu Santo vive dentro de ellos y que su fe está realmente viva y no muerta (Santiago 2:26; 2 Corintios 1:22, 5:5). Los cristianos nacidos de nuevo naturalmente permanecen (permanecen) en Jesús porque son un buen árbol que naturalmente y automáticamente produce buenos frutos que acompañan a la salvación (Lucas 8:15; Rom 6:22; 1 Juan 2:29; 5:18). Nadie «nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él, y no puede seguir pecando porque es nacido de Dios» (1 Juan 3: 9 NKJV, también 5: 4-5; Rev 3 :5).
El cristiano nacido de nuevo «es justificado por la fe», que Jesús les proporcionó, y no anulada por ella (Rom 3:27-31). Ninguna persona podría jamás ser justificada por las obras de la Ley o por la conformidad con la Ley moral o ceremonial (Rom 3, 20-21). Las demandas justas/justas de la «ley» deben ser «plenamente satisfechas» en el cristiano nacido de nuevo por la gracia de Dios y no por las obras, razón por la cual Jesús dijo: «No vine a abrogar (la ley o los profetas) , sino para cumplir» (Rom 8:4; Matt 5:17 NKJV).
La «Ley fue dada por medio de Moisés», pero «la gracia y la verdad se realizaron por medio de Jesucristo» (Juan 1:17 NKJV). Jesús siempre predicó la Ley a los soberbios y soberbios, y la gracia a los mansos y humildes porque Él resiste a los soberbios y da gracia a los humildes (Lucas 10:25-26; 18:18 20; Juan 3:1 17; Santiago 4: 6). Predicar solo la gracia a los pecadores orgullosos e impenitentes traerá falsas profesiones de fe (ver Hebreos 6). Un falso converso nunca ha «crucificado la carne con sus pasiones y deseos» (Gal 5:24 NVI).
La Ley es el instrumento de muerte para la vieja naturaleza. Cuando una persona nace de nuevo, su vieja naturaleza pecaminosa, heredada de Adán y Eva, fue tratada por Jesús cuando fue clavado en la cruz.
Cumpliendo la Gran Comisión
“Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”. (Romanos 3:23 NVI).
La palabra griega para «gloria» es ‘doxa’ que literalmente significa honor, adoración y alabanza. Gracias a Adán y Eva, toda la humanidad no ha alcanzado el honor, la adoración y la alabanza de Dios al no darle a su Creador el honor, la adoración y la gloria que le corresponden, y la Ley los ha dejado culpables ante Dios (Rom. 3:19).
Todo ser humano ha dejado de amar a Dios con todo su corazón, mente, alma y fuerzas, que es la esencia de la Ley (Marcos 12:30). La Ley de Dios convence a una persona de que está sin Dios, sin esperanza y sin vida eterna. La función real de la Ley de Dios es convertir el alma (Salmo 19:7). La Ley de Dios es el medio bíblico de despertar a las personas a su necesidad de un Salvador que perdone sus pecados.
El día del juicio del Señor, grande y terrible, lleno de ira, pronto vendrá (1 Tesalonicenses 1:10). Por eso, debemos predicar el arrepentimiento y recibir a Jesús como Señor y Salvador para que la eterna maldición de la Ley sobre ellos sea quebrantada, de una vez por todas. Compartir solo las buenas noticias de que Jesús murió en la cruz por sus pecados no tendrá sentido para ellos porque «el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden» (1 Cor 1:18). La Biblia nos dice que nadie lo entiende (Salmo 53:2-3; Rom 3:11-12; 8:7). El pecador perdido debe ser guiado a la luz predicando todo el Evangelio, incluyendo los fuegos del infierno, para aquellos que rechazan a Jesús como Salvador y no se arrepienten de su pecado. Es la «tristeza de Dios» la que produce el arrepentimiento (2 Cor 7,10).
“Dios pasó por alto los tiempos de la ignorancia, pero ahora manda a todos los pueblos en todo lugar que se arrepientan, porque ha fijado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por un varón a quien ha designado; y de esto ha dado seguridad a todos resucitándolo de entre los muertos». (Hechos 17:31 NVI).
El peso de la culpa del pecado es lo que hace que una persona clame: «¡He pecado contra el Señor!» El trabajo de guardar la Ley es una carga pesada para todos. Solo entregando la vida de uno a Jesús y recibiéndolo como Señor y Salvador se puede quitar esa carga y eliminar la culpa.
Muchos en la iglesia piensan que son salvos pero consistentemente no hacen las «cosas que acompañan a la salvación» (Hebreos 6:9). El hecho de que una persona ‘cree’ en Jesús como Señor y profesa conocerlo no significa necesariamente que sea un buen árbol arraigado en Jesús. Hay muchos a quienes Jesús les dirá: «¡Nunca os conocí; apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad!» (Mateo 7:23 NVI)
Jesús dijo: Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que la hallan» (Mateo 7:13-14 NVI).
Nadie puede convencer a una persona de la deidad de Jesús; sólo Dios puede (Mateo 16:17). Dios revela esa gran verdad, y es solo el Espíritu Santo quien condenará y convencerá al mundo del pecado, la justicia, el juicio y la realidad del Día del Juicio (Juan 16:8).
La mente humana caída no puede entender el juicio de Dios. Solo el Espíritu Santo puede convencer a un pecador de su pecado y convencerlo de juicio. No podemos hacer eso. Todo lo que podemos hacer es plantar la semilla de la verdad. Cuando el pecador se arrepiente de su pecado y recibe a Jesús como Señor y Salvador, el Espíritu Santo viene a morar dentro y lo sella para vida eterna (Juan 14:17; Ef 1:13). Los 10 Mandamientos dados directamente por Dios son el antídoto contra el revisionismo progresista porque es el pilar del mensaje evangélico.