¿El Espíritu Santo Empoderó Solo a 12 Discípulos? (Juan 14:12 , Hechos 1:4-8) – Estudio Bíblico

Hay una enseñanza en la iglesia que en el Día de Pentecostés, solo los 12 Discípulos fueron llenos del Espíritu Santo, y no todos los 120 que estaban en el Aposento Alto – Un Mensaje de Dos Partes

Hay una enseñanza en la iglesia que en el Día de Pentecostés, solo los 12 Discípulos fueron llenos del Espíritu Santo, y no todos los 120 que estaban en el Aposento Alto, incluyendo a María, la madre sustituta de Jesús.

(Barra lateral: algunas personas usan el término «fantasma» de la versión King James de la Biblia para referirse a la tercera persona de la Trinidad. Sin embargo, la palabra es una traducción incorrecta de la palabra griega ‘pneuma’ que se refiere al Espíritu Santo. , viento, o el aliento de Dios. La palabra inglesa «fantasma» se refiere al espíritu de los muertos o un fantasma. La palabra griega traducida como ‘fantasma’ es ‘phantasma’ y nunca se usa en referencia a Dios).

El Dios Creador del Universo eligió enviar el Espíritu Santo durante la fiesta nacional judía, conocida como Pentecostés, la Fiesta de la Cosecha, que fue 50 días después de la crucifixión de Jesús. Era la celebración de la cosecha de trigo, y tenía la intención de recordarle a la gente el tiempo que pasaron en Egipto y marcó la entrega de los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí. Debían traer ofrendas a Dios para celebrar con gran regocijo con música y danza porque habían sido librados de su servidumbre. Todos estaban invitados a esta fiesta, incluidos los levitas, los siervos, los hijos y las hijas, el huérfano, la viuda y hasta los extranjeros (Deuteronomio 16:9-12).

El Día de Pentecostés fue tan increíble que afectó a toda la raza humana y su relación con Dios. El Espíritu Santo fue dado como un don del Padre como confirmación de que el Nuevo Pacto de gracia, pagado con la sangre derramada de Jesús, y ahora escrito en el corazón de cada cristiano, es más eficaz que la Ley dada en el Monte Sinaí. que estaba escrito en piedra (2 Corintios 3:3-18). También confirma que aquellos que ponen su confianza en Jesús encuentran verdadera liberación y sanidad de la pena del pecado. ¡No hay mejor motivo para celebrar con gran regocijo en música y baile ese día!

El bautismo del Espíritu Santo

Fue durante la Última Cena que Jesús dio instrucciones de despedida a los Apóstoles. Él les declaró:

“En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él también las hará; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre”. (Juan 14:12 NVI)

Jesús les dijo a los discípulos que serían bautizados con el Espíritu Santo y les ordenó que esperaran en Jerusalén.

Y estando con ellos les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, dijo, oísteis de mí; porque Juan bautizaba con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.» Así que cuando se reunieron, le preguntaron: «Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?» Él dijo a ellos: «No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha fijado con su propia autoridad. Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:4-8 NVI)

La promesa fue el envío del Espíritu Santo, «el Consejero… del Padre» que «testificaría» o probaría, afirmaría y demostraría que Jesús es el Señor para que todos los que pusieran su confianza en Él «recibieran poder». ser Sus «testigos… tanto en Jerusalén como en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra» (Juan 15:26; Hechos 1:8 NVI). Esta no era una nueva promesa. El don del Espíritu Santo había sido prometido en el Antiguo Testamento:

«…porque en lengua de tartamudos y en extraña lengua hablará a este pueblo. A los cuales dijo: Este es el reposo con que haréis descansar al cansado, y este es el refrigerio…» (Isaías 28:11) -12 RV)

La diferencia entre los ministerios del Espíritu Santo del Antiguo y del Nuevo Testamento es que, antes del Día de Pentecostés, Su poder descendió sobre los líderes espirituales en momentos particulares, pero no se estableció dentro de ellos.

Antes de que una persona nazca de nuevo y se transforme en el momento de la salvación, el Espíritu Santo está CON ellos para atraerlos a Jesús, pero esto no es lo mismo que estar EN ellos. Jesús prometió a los discípulos antes de ser crucificado y resucitado que «pedid al Padre, y os dará otro Consolador» que no sólo viviría con ellos, sino que residiría permanentemente en ellos cuando se convirtieran en cristianos (Juan 14: 16-17).

El Bautismo del Espíritu Santo tiene lugar en el momento en que una persona nace de nuevo. Es este bautismo el que completa al cristiano en Cristo. Todo lo que es el Padre, lo es Jesús. Toda la «plenitud de la Deidad corporalmente» habita en Jesús (Colosenses 2:9 NVI). Esto significa que Jesús es la presentación física de todo lo que es el Padre.

Una persona no puede ser cristiana y pertenecer a Dios si el Espíritu Santo no está 100% viviendo plenamente dentro de ella porque “si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo” (Romanos 8:9-11). NVI). Jesús oró;

«Que todos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo estoy en ti. Que también ellos sean uno en nosotros para que el mundo crea que tú me enviaste». (Juan 17:21-22 NVI)

El Evangelio es esencialmente la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. Se obtiene por la fe y sólo por la fe, más absolutamente nada. A través del Bautismo del Espíritu Santo, el cristiano es puesto en Jesús porque «han sido crucificados con Cristo… y…Cristo vive en ellos» (Gálatas 2:20 NVI).

Cuando Jesús murió, el cristiano murió en su posición con Él. De la misma manera, cuando Jesús fue sepultado, ellos fueron «sepultados con Él por el bautismo», y así como Jesús resucitó de entre los muertos, ellos «resucitaron con Él» (Colosenses 2:9-12 NVI).

Después de que una persona se convierte y nace de nuevo al arrepentirse de sus pecados y recibir a Jesucristo como su Señor y Salvador, recibe todo del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. No hay relleno parcial. Ahora son «bautizados en un solo cuerpo (la Iglesia), ya seamos judíos o gentiles, ya seamos esclavos o libres; y se nos ha dado a beber de un solo Espíritu» y colocados «en» Cristo (1 Corintios 12:13 NVI ).

El cristiano es hecho «completo en Él» e inmediatamente entra en «el reino de Dios» porque recibió a «Cristo», «la esperanza de gloria» (Colosenses 1:27; 2:10; Lucas 17:21 NVI). Ahora son hijos «de Dios» y se les da el poder de vencer al enemigo «porque el que está en vosotros es mayor que el que está en el mundo» (Romanos 8:15; 1 Juan 4:4 NVI) .

La Biblia dice que todo cristiano ha «sido bautizado en Cristo» y ha sido «vestido… con él» (Gálatas 3:27 NVI). Cuando una persona llega a la fe en Jesús, recibe todas las bendiciones que están en Cristo. Estas bendiciones no se reciben un día en el futuro una vez que alcanzan algún lugar supuesto de santidad ‘real’.

Las bendiciones de Dios son enteramente posesión del cristiano porque ya las ha recibido a través de Jesús. Las bendiciones se reciben cuando pidieron por primera vez a Jesús que les perdonara sus pecados y se convirtiera en el Señor de su vida. ¡No hay absolutamente nada que se pueda encontrar fuera de Cristo que tenga algún valor eterno!

Como un viento poderoso

“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un sonido como de un viento recio que soplaba y llenó toda la casa donde estaban sentados. Vieron como lenguas de fuego que se separaban. y se posó sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía». (Hechos 2:1-4 NVI)

«Todas», no sólo unas pocas, de las personas allí estaban «llenas del Espíritu Santo». En la Biblia, el viento es a menudo una imagen del «soplo del Todopoderoso» que libera poder creativo y «me da vida» (Job 33:4 RV). En el texto hebreo, «viento», «espíritu» y, a veces, «aliento» son la misma palabra (ruwach). La Biblia declara que al principio de la Creación, Dios primero sopló Su aliento sobre las aguas de la Tierra «…Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas» (Génesis 1:2 NVI). Dios formó al ser humano «del polvo de la tierra y sopló en ella aliento de vida. Y el hombre se convirtió en un ser viviente» (Génesis 2:7 TLB). Tomó Su aliento para crear el Universo;

“Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Su ejército de estrellas por el aliento de su boca” (Salmo 33:6 NVI).

Al comienzo del ministerio público de Jesús, leyó del Libro de Isaías para declarar que el «ruwach» del Señor Dios estaba sobre Él (ver Lucas 4:17-21). Dios prometió que Él «derramaría» Su «Espíritu sobre TODOS los pueblos» (Joel 2:28 NVI – énfasis mío). Después de Su resurrección, y antes del Día de Pentecostés, Jesús regeneró a diez de los Apóstoles cuando «sopló sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo. Si perdonas a alguien sus pecados, le son perdonados; si no los perdonáis, no se les perdona» (Juan 20:22-23 NVI). En ese momento, eran Nacidos de Nuevo porque recibieron el Espíritu Santo. Una persona no puede recibir la salvación naciendo de Nuevo a menos que están 100% llenos de Él (Juan 3:3-4) Sin embargo, esos 10 Apóstoles aún no estaban investidos de poder hasta el Día de Pentecostés.

Los otros 110 Discípulos que estaban con ellos en el Aposento Alto aún no habían sido regenerados/nacidos de lo alto a través de la salvación. Ellos creían en Jesús, pero aún tenían que recibirlo y convertirse en Nacidos de Nuevo. Creer que Jesús es Dios no es lo mismo que recibirlo. Incluso «los demonios creen eso y se estremecen» (Santiago 2:19 NVI). Este es también el caso de la gente de Samaria, Éfeso y los de la casa de Cornelio que aún no habían nacido de nuevo porque aún no habían recibido el Espíritu Santo (Hechos 8:14; 10:44; 18:24).

lenguas de fuego

Las lenguas de fuego eran una señal para el pueblo judío de que Dios estaba sumamente complacido con aquellos que habían recibido a Jesús, el Mesías prometido, como su Señor y Salvador personal. Dios mostró a la gente que sus pecados fueron perdonados a través de la muerte de Jesús y que Él estaba deteniendo la plaga de la consecuencia eterna del pecado y mostrando que aquellos que se vuelven Nacidos de Nuevo son ahora Su morada – Su Templo, el nuevo Lugar Santísimo.

En al menos tres ocasiones anteriores, Dios envió fuego desde lo alto para consumir un sacrificio porque le agradó (1 Crónicas 21:26; 2 Crónicas 7:1; 1 Reyes 18:38). Cada vez que esto sucedía, Él estaba haciendo un punto importante.

En el caso de David, Dios perdonó su pecado, deteniendo una plaga en Israel y eligiendo dónde se construiría el futuro Templo.

En el caso de Salomón, Dios consagró ese lugar como el lugar donde Su nombre habitaría para siempre (2 Crónicas 7:16). La reacción del pueblo fue adorar al Señor y decir: «Él es bueno; su amor es para siempre» (2 Crónicas 7:3 NVI).

En el caso de Elías, Dios avergonzó a los profetas de Baal, cuyo dios no enviaba fuego, y reclamó su título legítimo como Señor Dios de Israel. El pueblo en el Monte Carmelo «se postró y gritó: ‘¡El SEÑOR, él es Dios! ¡El SEÑOR, él es Dios!'» (1 Reyes 18:39 NVI)

Dios le estaba diciendo a la multitud de personas en Pentecostés que aquellos que nacen de nuevo al recibir a Jesús como el Mesías prometido se consagran para Su gloria. Él moraría dentro de ellos para siempre. Les mostró que solo Él es todopoderoso y merece ser adorado, honrado y alabado para siempre.

El poder de Pentecostés

Pero Pedro, estando en pie con los once, alzó la voz y les dijo: Varones judíos y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd ​​mis palabras. Porque estos hombres no están borrachos, como vosotros suponéis, siendo sólo la hora tercera del día. Pero esto es lo que se pronunció por medio del profeta Joel: “Y en los postreros días, dice Dios, derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; aun sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré mi Espíritu, y profetizarán. Y daré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; el sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, el día grande y magnífico. Y acontecerá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.’ (Hechos 2:14-21 NVI)

Después de que se derramó el Espíritu Santo, la multitud estaba asombrada de lo que estaba sucediendo. Pedro se puso de pie ante ellos, junto con los 11 Discípulos, y habló a los «Hombres de Judea y a todos los que habitan en Jerusalén», incluyendo mujeres y niños. La palabra «hombres» era un término común usado para dirigirse a un grupo de personas, y podía incluir mujeres y niños, no solo hombres (Hechos 1:11,16; 2:14,22,29,37; 3:12; 5:35; 7:2; 13:15,16,26,38; 15:7,13; 17:22; 19:35; 21:28; 22:1; 23:1,6; 28:17) .

Luego, Pedro citó al profeta Joel y le dijo a la multitud que la dádiva del Espíritu Santo en el día de Pentecostés era para TODAS las personas, tanto hombres como mujeres, y no solo para los 12 discípulos. Tanto hombres como mujeres son bautizados en el Espíritu Santo en el momento de la salvación para recibir el poder de difundir el Evangelio (Hechos 2:17-18; también 1 Corintios 11:4-6; 14:3,31).

Pentecostés fue el cumpleaños de la Iglesia universal. Comenzó el ministerio del Espíritu Santo, quien ahora es el agente y ejecutivo de Dios en la tierra para continuar la obra de Jesús (Hechos 1:2-8; 5:9; 8:29,39; 10:19; 11: 12; 13:2-4; 15:28; 16:6; 20:28; 21:4-11; 1 Corintios 2:1-14; 12:1-30; 2 Corintios 3:8; Efesios 2:22 ; 3:5).

El secreto sagrado de Dios revelado

En el día de Pentecostés, sucedió algo más que fue increíble y nunca antes había sucedido: el Espíritu Santo vino a revelar el secreto sagrado que se mantuvo oculto durante toda la eternidad pasada: el nuevo pacto de gracia. Vino como un regalo de amor del Padre para morar en aquellos que reciben a Jesús como su Señor y Salvador personal.

«Ciertamente habéis oído acerca de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros, es decir, el misterio que me fue dado a conocer por revelación, como ya os he escrito brevemente». (Efesios 3:2-3 NVI)

Hay dos palabras griegas que se usan en las Escrituras para la palabra «misterio». Son «kruptos» y «musterion». La palabra griega ‘kruptos’ es de donde proviene la palabra cripta. Se usaba cuando algo era secreto u oculto (Mateo 6:3-4, Lucas 8:17, Romanos 2:16, 1 Corintios 14:25). La palabra inglesa «misterio» significa algo incomprensible, incognoscible y más allá de la comprensión.

La palabra griega «musterion» solo se usaba para los secretos en el ámbito religioso, incluidas las religiones de misterio. En la Biblia, son secretos sagrados. Un secreto es algo que se puede saber, pero no todas las personas lo saben. Las cosas de Dios no son misteriosas o imposibles de entender. Son secretos solo para aquellos que no se toman el tiempo de estudiar la Palabra de Dios, la Biblia. Cuando Jesús enseñó una parábola, habló con una faceta o porción del secreto sagrado del reino de los cielos (Mateo 13:10-11). Sin embargo, ahora ya no es un misterio (Romanos 16:25,26, Colosenses 1:26, también Efesios 1:9).

El enemigo y las hordas del Infierno no conocían este secreto. Si lo hubieran hecho, nunca habrían permitido que Jesús fuera crucificado. Ningún ojo humano había visto jamás, ningún oído había oído jamás, ninguna mente había concebido lo que Dios había preparado para aquellos que lo aman porque estaban escondidos hasta la Cruz (1 Corintios 2:6-10).

Cuando el Espíritu Santo descendía sobre una persona en el Antiguo Testamento, a menudo daba una palabra de profecía. En el Nuevo Testamento, la Era de la Iglesia del secreto sagrado, cuando una persona entrega su vida a Jesús, recibe el Espíritu Santo y el derecho y el privilegio de recibir el múltiple secreto sagrado del Cielo.

El Espíritu Santo habita y sella al cristiano en el momento de la salvación y le da la unción diaria con poder para la obra del ministerio. Antes de Pentecostés (excluyendo a los 10 Discípulos en Juan 20:22), una persona no podía nacer de nuevo y recibir la vida eterna.

Las facetas del padre

Dios quiso que a través de la iglesia:

“La multiforme sabiduría de Dios debe darse a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales, según el propósito eterno que realizó en Cristo Jesús Señor nuestro” (Efesios 3:10-12 NVI).

La palabra «múltiple» significa «multifacético», y la sabiduría del secreto sagrado de Dios fue revelada después de la Cruz. Comenzando desde la creación de Adán y Eva hasta el día de Pentecostés del que se habla en el libro de los Hechos, Dios había tratado a la humanidad como lo haría un amo con un siervo contratado. Sin embargo, eso cambió debido al sacrificio de sangre de Jesús en la Cruz.

La Iglesia es un Cuerpo con Jesús como Cabeza a causa de la Cruz. El Padre eligió prodigar Su gran amor en aquellos que recibirían a Jesús y deliberadamente elegirían convertirse en cristianos (1 Juan 3:1; 1 Pedro 1:23). Todo cristiano es hijo de Dios y miembro de su cuerpo. Están espiritualmente identificados con Jesús.

Los cristianos son participantes de la naturaleza divina y ahora son una nueva creación (2 Pedro 1:4; 2 Corintios 5:17). Jesús los ha ungido y puesto Su sello de propiedad sobre ellos y ha puesto completamente el Espíritu Santo en sus corazones como un depósito, garantizando lo que está por venir. ¡Nada puede separarlos del amor de Dios! (Romanos 8:38-39, 12:4-5, 1 Corintios 10:17, 12:12-27, 2 Corintios 1:21-22,5:22, Efesios 1:13, 2:16, 4:4 ; Col 3,15)

Cuando Jesús fue crucificado, el cristiano fue crucificado. Cuando Él murió, ellos murieron. Cuando Él fue sepultado, ellos fueron sepultados. Cuando Él resucitó, ellos resucitaron. Cuando Él ascendió, ellos ascendieron. Cuando Jesús se sentó a la diestra del Padre, ¡ellos también se sentaron! (Romanos 6:4,6,8; Efesios 2:6)

El secreto sagrado reveló que Dios ahora está obrando a través de Su Iglesia, cada miembro de Su Cuerpo, para hacer las cosas que Él hizo directamente ante la Cruz.

A cada cristiano se le ha dado poder y gloria, a diferencia de todo lo que ha existido antes sobre la faz de la Tierra. Es su responsabilidad dar a conocer la sabiduría de Dios viviendo naturalmente en esa gloria y poder, enseñando la verdad y convirtiendo a las personas de las tinieblas a la luz a través del amor y la bondad de Dios.

La era de la gracia

“Por eso yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles, ciertamente habéis oído acerca de la administración de la gracia de Dios que me ha sido dada para vosotros” (Efesios 3:1-2 NVI).

La Iglesia ha entrado ahora en la era de la gracia. La Ley que dominaba el Antiguo Testamento era un «ministerio de muerte» (2 Corintios 3:7 NVI).

Mientras Moisés se reunía con Dios y recibía los 10 Mandamientos, la gente se preguntaba si le había pasado algo. Se impacientaron e hicieron sacrificios al becerro de oro, declarando que era el dios que los había sacado de Egipto (Éxodo 32).

Cuando Moisés bajó para entregar los 10 Mandamientos, estaba tan enojado que arrojó las tablas y volvió a subir a la montaña para que Dios las escribiera de nuevo. Como resultado de su maldad, 3000 murieron cuando se dio la Ley en el Día de Pentecostés.

En contraste, 50 días después de la Resurrección en el día de Pentecostés, ¡3000 personas fueron bautizadas y vivificadas por el Espíritu Santo, naciendo de nuevo (Hechos 2:41)!

“Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero el amor inagotable y la fidelidad de Dios vinieron por medio de Jesucristo.” (Juan 1:17 NVI – también Rom 3:20,24,28, 31; 8:2; 2 Cor 3:6)

En un sentido espiritual también ellos murieron a sí mismos y quedaron muertos a la ley y vivos en Jesús al enterrar su vida anterior en las aguas del bautismo y convertirse en una nueva criatura (2 Cor 5:17).

“He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí”. (Gálatas 2:20 NVI– también Mateo 16:25; Rom 6:4,6:6,6:8,7:4; Col 2:12,3:3)

El secreto sagrado que todo lo abarca es que la Iglesia entró en una nueva era que es más gloriosa que la Ley porque trae justicia (2 Corintios 3:3-10). Esta verdad estaba escondida, pero ahora se ha dado a conocer.

La administración de la gracia de Dios es la administración del secreto sagrado multifacético. Ahora es responsabilidad de cada cristiano vivir en el poder y la gloria de lo que la sabiduría de Dios ha revelado.

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”. (Efesios 2:8-9 NVI)

CONCLUSIÓN – Empoderados para servir

“Seguid el amor, y desead los dones espirituales, especialmente el de profetizar”. (1 Corintios 14:1 NVI)

La salvación hace al cristiano «completo» en Cristo. TODO lo que es el Padre, es Jesús. «Toda la plenitud de la Deidad corporalmente» habita en Jesucristo, y el Espíritu Santo habita dentro del cristiano (Colosenses 2:9-10 NKJV).

Debido a que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre, todas Sus promesas y dones espirituales nunca han cambiado, ni cambiarán jamás. Cada cristiano fue «dado a beber del único Espíritu» y está posicionado «en» Jesús, y Él está «en» cada cristiano (1 Corintios 12:13 NVI). Más de 100 versículos en la Biblia describen al cristiano como «en» Jesús.

Debido a que el cristiano tiene a Jesús viviendo en él, posee y tiene acceso a todas sus promesas y las cosas espirituales de Dios porque Él es el dador del don del Espíritu Santo que lo ayuda a hacer «obras mayores» que Jesús.

Las «obras mayores» son mucho más que solo evangelismo. El Padre ungió a Jesús con el poder de hacer buenas obras y traer sanidad (Hechos 10:38). Va de la mano con Su primera declaración pública de:

«…llevar la Buena Noticia a los pobres.»… «para proclamar que los cautivos serán liberados, que los ciegos verán, que los oprimidos serán puestos en libertad, y que ha llegado el tiempo del favor del SEÑOR.» (Lucas 4:18-19 NTV)

El apóstol Pablo declaró:

«Y él me dijo: Mi gracia te basta; porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo». (2 Corintios 12:9 RV)

La palabra «poder» es la palabra griega ‘endunamoo’ que significa empoderar. Es una palabra compuesta de la palabra griega ‘en’, que significa dentro, y ‘dunamis’, que significa poder. Palabras como dinamita, dínamo y dinámica provienen de ‘dunamis’. La comprensión de esta palabra en griego es recibir poder interiormente. Los cristianos deben depender del poder de Dios porque son débiles sin Él.

Dios desea que Sus hijos se muevan naturalmente en el poder que les ha dado a partir del Día de Pentecostés. Jesús ofreció el renacimiento por el Espíritu Santo en el día de Su resurrección (Juan 20:21-22). El apóstol Pablo oró para que la Iglesia llegara a saber:

«la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su fuerza». (Efesios 1:19 NVI)

Pablo también declaró que este poder era el mismo poder que resucitó a Jesús de entre los muertos.

“Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros”. (Romanos 8:11 RV)

El Espíritu Santo no ha dejado de operar en la vida del cristiano porque el canon de la Escritura ya está completo, y tampoco los dones espirituales. El uso activo de los dones sobrenaturales no socava la finalidad y suficiencia de la Palabra de Dios, sino que validan y complementan las Escrituras.

La Iglesia ha estado viviendo en los últimos tiempos desde el día de Pentecostés. Dios todavía tiene que derramar completamente Su Espíritu sobre toda carne. No hay ausencia de dones milagrosos en la historia de la iglesia desde el primer siglo. Caminar naturalmente en lo sobrenatural debería ser el estado espiritual normal del cristiano. Lamentablemente, demasiados nunca lo experimentan y muchos nunca lo mantienen, principalmente debido a la inmadurez y el orgullo, pero principalmente a la falta de conocimiento.

«Hermanos, no pude dirigirme a ustedes como espirituales sino como mundanos, meros infantes en Cristo. Les di leche, no alimento sólido, porque aún no estaban listos para ello. De hecho, todavía no están listos. Todavía son mundanos. Porque habiendo entre vosotros celos y contiendas, ¿no sois mundanos? ¿No os hacéis como simples hombres? (1 Corintios 3:1-4 NVI)

El don del Espíritu Santo, que fue derramado sobre los 120 Discípulos el día de Pentecostés, fue prometido a todo aquel que se arrepienta de su pecado y reciba a Jesucristo como su Señor y Salvador. No hay «ni judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús» (Gálatas 3:28 NVI).