Sembrar discordia entre los hermanos es el pecado que Dios más odia; es causado por el orgullo; y se ve en la iglesia de Corinto.
Déjame hacerte una pregunta: “¿Alguna vez has encontrado un grupo cristiano que no tenga ningún problema?” Si es así, no te unas, lo arruinarás todo. Cada persona tiene sus propias debilidades y defectos; y como una iglesia está formada por personas imperfectas, toda iglesia tendrá problemas. La iglesia de Corinto a la que se dirige el apóstol Pablo en su Primera Epístola a los Corintios tenía varios problemas.
Sin embargo, antes de que veamos esta carta a los corintios, me gustaría que recurriera a Proverbios 6.
Estos versículos contienen una lista de los siete pecados que Dios más detesta.
“Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete le son abominación: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, la el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre los hermanos” (Proverbios 6:16-19).
Ahora que vamos a 1 Corintios 1, quiero que pienses en estos pecados que Dios más odia; y, mientras leemos los versículos 10-13, quiero que noten cuál de estos pecados estaban siendo cometidos por los creyentes de Corinto.
1 Corintios 1:10-13
1 Ahora te ruego [te exhorto (NASB); a ti apelo (NVI); te lo ruego (PH); Insto . . . usted (AMP); Os lo ruego (NKJV)], hermanos [Observe la forma significativa en que Pablo se dirige a ellos como hermanos. Está a punto de exhortarlos a la unidad, que es característica de los hermanos en Cristo. El mismo título “hermanos” es un argumento a favor de la unidad.], en el nombre de nuestro Señor Jesucristo [por todo lo que nuestro Señor Jesucristo significa para vosotros (PH)], que habléis todos una misma cosa y que no haya divisiones entre vosotros [La palabra para divisiones es schisma. Significa que no debe haber una ruptura abierta, ninguna fractura de la iglesia, que se hace por medio de peleas, chismes, críticas, odio o amargura.] sino que estéis perfectamente unidos [Las palabras “perfectamente unidos” se traducen de una sola palabra griega. La palabra es katartizo. Esta palabra también podría traducirse “unidos” (NVI) o “completos” (NASB). Esta palabra se usa en otros tres importantes pasajes del Nuevo Testamento: (1) “Por la fe entendemos que los mundos fueron estructurados por la Palabra de Dios. . .” (Hebreos 11:3). Aquí la palabra katartizo se traduce como “enmarcado”. (2) “Por lo cual, cuando viene al mundo, dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo” (Hebreos 10:5). Aquí la palabra se traduce como “preparado”. (3) “Y pasando de allí, vio . . . Jaime . . . y Juan su hermano en una barca con Zebedeo su padre, remendando sus redes” (Mateo 4:21). En este pasaje final, la palabra se traduce como “remendar”. Dios desea que los creyentes de la iglesia se unan tan perfectamente como encajan el sol, la luna y las estrellas, tan perfectamente como Dios formó el cuerpo para que Jesús lo usara, y tan perfectamente como lo es una red remendada. Las almas no se salvan en una iglesia plagada de problemas simplemente porque la red se rompe y se escapan.] en la misma mente y en el mismo juicio [La “mente”, adentro, se refiere a cosas para creer; el “juicio” se muestra exteriormente en las cosas por hacer. Así que en todo lo que una iglesia cree y hace, debe haber unidad].
11 Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos míos, por los que son de la casa de Cloe, que hay contiendas [peleas (NVI); facciones (AMP)] entre vosotros.
No sabemos quiénes eran las personas que pertenecían a la “casa de Cloe”, pero los felicitamos por su valentía y devoción. No intentaron ocultar los problemas. Estaban agobiados por ellos; fueron a la persona correcta con ellos; y no tenían miedo de ser mencionados por Pablo.
J. Vernon McGee cuenta un incidente que sucedió en uno de sus pastorados. Un hombre se le acercó y le dijo: “Quiero hablarte de cierta situación”. Le habló de cierto hombre que estaba involucrado en un pecado particular. El hombre quería hacer algo al respecto. Él dijo: “Debes presentar esto ante la junta, y si no pueden manejarlo, entonces debe presentarse ante la iglesia”. McGee respondió: “Bien, así es como debe hacerse. ¿Qué noche puedes venir? «¡Vaya!» el hombre dijo: “No tengo la intención de venir. Eres el pastor, eres el que debe manejarlo”. McGee respondió: “Tienes razón, soy yo quien lo manejará. yo soy el pastor Sin embargo, tendrá que estar presente para hacer el cargo”. “Oh”, dijo, “no haré eso”. Así que McGee le dijo. “Si no está dispuesto a firmar su nombre en el cargo, lo olvidaremos”. y lo olvidaron,
Con demasiada frecuencia, los líderes cristianos reciben cartas críticas sin firmar que encuentran fallas en el pastor o en algún otro miembro de la iglesia. ¡Cuántas veces los chismes maliciosos de la boca de miembros de iglesia sin nombre (y sin espinas) han llevado a la destrucción de su propia iglesia!
12 Ahora bien, esto digo [Lo que quiero decir es esto (NVI)], que cada uno de vosotros dice: Yo soy [sigue (NVI)] de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.
Las divisiones fueron causadas por creyentes que seguían a diferentes líderes de la iglesia. Formaron camarillas alrededor de ciertos hombres. En un grupo estaban los orgullosos alumnos de Pablo; en otro, los adoradores admiradores de Apolos, y luego había algunos a quienes les gustaba Pedro, o Cefas, y formaban el culto amistoso de Cefas.
Sabemos mucho sobre Paul. Era intelectual, brillante y valiente, pero aparentemente no era atractivo físicamente. Peter era ardiente. Había sido débil al principio, pero se convirtió en un duro predicador del evangelio. Apolos fue uno de los grandes predicadores de la iglesia apostólica. No fue apóstol y no se le ha dado mucho reconocimiento, pero fue un gran predicador. Estos tres hombres tenían personalidades fuertes, pero no causaron las divisiones. Todos ellos contendieron juntos por la fe. Mantuvieron la unidad del Espíritu, y todos exaltaron a Jesucristo. Fueron los miembros de la iglesia en Corinto los culpables de hacer las divisiones.
El “reclamo a la fama” del primer grupo fue este: “¡Somos de Pablo y por lo tanto mejores que ustedes! Cualquiera sabe que Paul es un gran predicador doctrinal, y ese es el único tipo que se puede tener”.
El segundo grupo probablemente replicaría: «Somos de Apolos, y cualquier persona con un poco de sentido común estará de acuerdo en que Apolos es un predicador elocuente y puede predicar en círculos alrededor de Pablo cualquier día».
El tercer grupo podría entonces responder: “Somos de Cefas, y puedes presumir de doctrina y elocuencia todo lo que quieras, pero no hay nadie tan realista y práctico como Pedro”.
El cuarto grupo podría entonces ser representado mirando por encima de sus largas narices espirituales a los otros tres y piadosamente diciendo: “Somos de Cristo, y por lo tanto no esperamos a ningún predicador humano para que nos guíe y nos alimente”.
Ahora volvamos a pensar en los siete pecados que Dios odia por encima de todo. Estos son los versículos de la Nueva Traducción Viviente.
“Hay seis cosas que el Señor odia, no, siete cosas que detesta:
ojos altivos,
una lengua mentirosa,
manos que matan a los inocentes,
un corazón que trama el mal,
pies que corren para hacer el mal,
un testigo falso que habla mentiras,
persona que siembra discordia entre hermanos».
Al menos dos de estos pecados enumerados en estos versículos prevalecían entre los creyentes de Corinto. Uno de ellos es muy obvio: “sembrar discordia entre los hermanos”. Pablo escribió que algunos de la casa de Cloe le habían dicho que había contiendas entre ellos. Como dije antes, la palabra griega original para “disputas” también podría traducirse como “peleas” o “facciones”. Hubo gran discordia entre los cristianos de Corinto.
La forma en que está escrito Proverbios 6:16 pone el mayor énfasis en el último pecado: “sembrar discordia entre los hermanos”. Si eres culpable de sembrar discordia entre los hermanos, mejor confiésalo ahora porque Dios dice que es el pecado que más odia.
I. DIOS ODIA LA DISCORDIA ENTRE LOS HERMANOS.
Para vivir arriba, con los santos que amamos,
Sin duda será la gloria!
Vivir abajo, con los santos que conocemos,
Bueno, ¡esa es otra historia!
Una noticia de Gales hablaba de una disputa en una iglesia que buscaba un nuevo pastor. Decía: “Ayer, los dos grupos de oposición enviaron ministros al púlpito. Ambos hablaron simultáneamente, cada uno tratando de gritar por encima de los demás. Ambos pidieron himnos, y la congregación cantó dos, cada uno tratando de ahogar al otro. Entonces los grupos comenzaron a gritarse unos a otros. Las biblias se levantaron con ira. El servicio del domingo por la mañana se convirtió en un caos. A pesar de todo, los dos predicadores continuaron tratando de gritarse el uno al otro con sus sermones. Finalmente, un diácono llamó a un policía. Dos entraron y comenzaron a gritar para que la congregación se callara. Aconsejaron a las cuarenta personas de la iglesia que regresaran a casa. Los rivales salieron en fila, todavía discutiendo. Anoche, uno de los grupos convocó una reunión de seamos amigos. Se rompió en discusión. La historia podría haberse titulado, «Dos facciones en una hermandad». Esta historia puede ser divertida, pero también es trágica. Dios odia este tipo de discordia entre los cristianos.
El salmista exclamó: “¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!” (Salmo 133:1). El salmista estaría de acuerdo con las palabras: “¡Cuán abominación es a Dios que los hermanos habiten juntos en discordia!”.
¡Cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos habiten juntos en unidad, pero cuán detestable es para Dios que los hermanos habiten juntos en discordia!
Pablo instó a los creyentes romanos: “Hagamos todo lo posible por hacer lo que conduce a la paz ya la edificación mutua” (Romanos 14:19, NVI).
George Whitefield, el gran predicador de hace muchos años, fue un gran ejemplo de esto. Aunque Whitefield no estuvo de acuerdo con John Wesley en algunos asuntos teológicos, tuvo cuidado de no crear problemas en público que pudieran usarse para obstaculizar la predicación del evangelio. Cuando alguien le preguntó a Whitefield si pensaba que vería a Wesley en el cielo, Whitefield respondió: «No temo, porque él estará tan cerca del trono eterno y nosotros a tal distancia que difícilmente lo veremos».
¡Ese es el tipo de actitud que necesitamos como cristianos! Necesitamos hacer todo lo posible para evitar la discordia entre los cristianos.
Ahora leamos el versículo 13 de 1 Corintios capítulo uno.
13 ¿Está dividido Cristo? [¿Ha sido Cristo dividido y diferentes partes entregadas a diferentes personas? ¡No! John Gill responde a esta pregunta escribiendo, “su cuerpo humano no debía ser dividido; un hueso de él no debía ser quebrado; la prenda sin costuras que vestía no debía rasgarse; ni su cuerpo místico, la iglesia, será desgarrado por cismas y divisiones.”] ¿Pablo fue crucificado por vosotros? [No, les había enseñado otra doctrina: que Cristo fue crucificado por ellos, que murió por sus pecados, y los había comprado con el precio de Su propia sangre.] ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? [No, sino en el nombre del Padre, o del Hijo, y del Espíritu Santo.]
La respuesta a todas estas preguntas es «¡No!» Pablo no predicó a un Cristo, Apolos a otro y Pedro a otro. Hay un solo Salvador y un solo evangelio. Entonces, ¿cómo crearon los corintios esta división en cuatro? ¿Por qué hubo contiendas entre ellos?
“Solo por el orgullo viene la contienda. . . ” (Proverbios 13:10).
“El orgullo lleva a discusiones. . .” (NTV)
Las discusiones entre los corintios sobre qué grupo era superior se debían al orgullo.
CS Lewis dijo una vez: “El orgullo es esencialmente competitivo, es competitivo por su propia naturaleza, mientras que los otros vicios son competitivos solo, por así decirlo, por accidente. El orgullo no obtiene placer de tener algo, solo de tener más que el otro hombre”.
Hubo un vendedor inteligente que usó la competitividad del orgullo a su favor. Cerró cientos de ventas con esta línea: “Déjame mostrarte algo que varios de tus vecinos dijeron que no podías pagar”. Los clientes del vendedor compraron su producto, no porque lo necesitaran, sino por su orgullo.
Ciertamente vemos cómo el orgullo competía entre los corintios. Matthew Henry escribe: “¡Hasta dónde llevará el orgullo a los cristianos en oposición unos con otros! Incluso hasta el punto de poner en desacuerdo a Cristo ya sus propios apóstoles, y hacerlos rivales y competidores.
II. EL ORGULLO ES LA CAUSA DE LA DISCORDIA.
Volvamos a Proverbios 6 donde se enumeran los siete pecados que Dios odia. ¿Encontramos orgullo en esta lista? Sí. El versículo 17 dice que Dios odia “una mirada altiva”.
Alguien dijo una vez: “El orgullo es la única enfermedad conocida por el hombre que enferma a todos excepto a quien la tiene”.
CS Lewis también dijo sobre el orgullo: “No hay culpa que haga a un hombre más impopular, y no hay culpa de la que seamos más inconscientes en nosotros mismos. Y cuanto más lo tenemos en nosotros mismos, más nos disgusta en los demás”.
Dos patos y una rana bastante egoísta desarrollaron una amistad. Cuando su estanque se secó, los patos supieron que podían volar fácilmente a otro lugar, pero ¿qué pasó con su amiga la rana? Finalmente decidieron volar con un palo entre los dos picos, y con la rana colgada del palo por la boca. Todo iba bien hasta que un hombre miró hacia arriba y los vio en el cielo. “Qué idea tan inteligente”, dijo el hombre. «Me pregunto quién pensó en eso».
«Lo hice», dijo la rana.
Debido a que los cristianos son seguidores de Cristo, no debemos dejar lugar para el orgullo:
• Nos enorgullecemos del nacimiento y el rango, pero se dice de Jesús que era hijo de un carpintero.
• Nos enorgullecemos de las posesiones, pero se dice de Jesús: “El Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza”.
• Nos enorgullecemos de la respetabilidad, pero se dice de Jesús: «¿Puede salir algo bueno de Nazaret?»
• Nos enorgullecemos de nuestra apariencia personal, pero se dice de Jesús: “Él no tiene apariencia ni hermosura”.
• Nos enorgullecemos de nuestra reputación, pero se dice de Jesús: “He aquí un hombre comilón y bebedor de vino”.
• Nos enorgullecemos de nuestras amistades, pero se dice de Jesús: “Era amigo de publicanos y pecadores”.
• Nos enorgullecemos de nuestra independencia, pero Jesús se entregó a la gente e hizo que la mujer del pozo le sacara agua.
• Nos enorgullecemos de nuestra posición, pero Jesús dijo: “Yo estoy entre vosotros como el que sirve”.
• Nos enorgullecemos de nuestros títulos y aprendizaje, pero Jesús nunca fue a la universidad y se dice de Él: «¿Cómo sabe este hombre las letras si nunca aprendió a leer?»
• Nos enorgullecemos de nuestro éxito, pero se dice de Jesús: “Los suyos no le recibieron ni creyeron en Él. Fue despreciado y rechazado”.
Jesucristo es el mayor ejemplo de humildad de todos los tiempos. Los que tomamos el nombre de Cristo necesitamos vivir como Cristo lo hizo: con humildad, no con orgullo.
CONCLUSIÓN
¿Qué pecado odia más Dios? Dios odia el pecado de sembrar discordia entre los hermanos por encima de cualquier otro pecado. ¿Qué causa el pecado más odiado por Dios? Es causado por el orgullo, otro de los pecados enumerados entre los pecados más odiados de Dios.