Para establecer la salvación solo se puede obtener después de que una persona haya obedecido de corazón: “Esa forma de doctrina, que los hace libres de su pecado”. Esta lección establece que: “Esa forma de doctrina;” incluye nuestra muerte al pecado, nuestra sepultura con Cristo; para resucitar, en novedad de vida.”
INTRODUCCIÓN
Esquema.
1. La forma – debe ser obedecida desde el corazón
2. La Forma – Hace a Uno Libre del Pecado
3. La Forma – Hace Servidores de la Justicia
Comentarios.
1. En nuestra lección de hoy discutiremos: “Esa forma de doctrina”. Pablo escribe a los Romanos con respecto a: “Esa forma de doctrina”; o, Gr., «tupos didache», que debe obedecerse «desde» o «desde el corazón». La idea de una forma: es que se puede replicar; y, los resultados serán siempre los mismos. La forma asegura; que todos los creyentes, habrán oído, creído y obedecido lo mismo; y obtener las mismas bendiciones que se prometen.
2. Primero, Pablo afirma que esta “forma de doctrina” debe ser obedecida de corazón. La palabra «de» en griego es «ek», que significa «fuera de». Sus promesas no se obtienen como resultado de creer en el corazón; sino, de la obediencia que se origina, “del corazón”. Esta doctrina se cree en el corazón; pero, obedecido de corazón. Esta verdad implica un acto de fe; que se cree en el corazón; pero, se manifiesta en el “fruto de la obediencia!” Cada declaración de fe en la letra hebrea; había ordenado dentro de él, un acto correspondiente de obediencia. Lo mismo es cierto con respecto a la «fe del evangelio».
3. Segundo, Pablo sugiere que esta “forma de doctrina”; es lo que hace a uno “libre de sus pecados”, Romanos 6:18. Cuando se obedece, de corazón. Fue a esta doctrina; Jesús habló en su predicación a los judíos creyentes, que lo siguieron. Él promete que si ellos: “Perseveraban en Su palabra, conocerían la verdad; y la verdad los haría libres”, Juan 8:30-32; Juan 8:36.
4. Finalmente, Pablo declara que una vez obedecidos, los creyentes ya no son “siervos de iniquidad; sino, son hechos: “Siervos de justicia con frutos para santificación,” Romanos 6:19. Todos fuimos alguna vez siervos del pecado; pero ahora, nos hemos convertido en siervos de la justicia. ¿Por qué? Porque nosotros: “Obedecidos de corazón, esa forma de doctrina… nos hicimos siervos de la justicia.” Con esta breve introducción, consideremos nuestro primer punto en esta lección.
CUERPO DE LA LECCIÓN
I LA FORMA – DEBE SER OBEDECIDA DE CORAZÓN
A. La carta de Pablo a los Romanos, en el capítulo 6:17-18, describe una forma de doctrina a la que habían obedecido en griego, «ek» o «de» corazón o «mente de obediencia».
1. Es decir, la salvación del creyente no se logra por la fe en el corazón, sino por un acto de fe obedecido desde su corazón.
una. Pedro escribió: “Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Espíritu… Mirad que os améis unos a otros entrañablemente con un corazón puro”, 1 Pedro 1:22-23.
b. Note, él escribió: “Habéis purificado vuestras almas”; no por “oír la verdad”; sino, “en la obediencia a la verdad por medio del Espíritu”.
C. Por tanto, la verdad se escucha y se cree en el corazón; y luego, “obedeció de corazón por el Espíritu”. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda!
d. Cristo el autor de la salvación eterna. Pablo escribió: “Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen”, Hebreos 5:8-9. La salvación es posible sólo después de la fe y la obediencia a Cristo.
2. Pablo escribió acerca de los judíos: “Pero no todos obedecieron al evangelio. Porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Romanos 10:16; Romanos 1:5; Romanos 16:25-26.
3. El evangelio debe ser creído y obedecido. Es esta verdad; y acto de fe, que salva a los pecadores de sus pecados. ¡Amado, debes quedarte conmigo de aquí en adelante!
B. Esa forma o patrón. Dios siempre ha hecho las cosas usando una “forma o patrón”.
1. La palabra “patrón” en griego es typos o tü’-pos, que significa un tipo, manera, es decir, un boceto para la imitación:—forma o patrón.
una. La palabra implica un esquema, un bosquejo, una exposición breve o resumida.
b. Dios usó un “patrón” o “forma” en la construcción del arca; la construcción del tabernáculo; y en la conversión de los pecadores, de sus pecados.
2. Tipos de patrones en el Antiguo y Nuevo Testamento. Observar….
una. Patrón para el arca: “Y de esta manera la harás: la longitud del arca será de trescientos codos, su anchura de cincuenta codos, y su altura de treinta codos. Una ventana harás al arca, y a un codo la terminarás por arriba; y la puerta del arca pondrás a su lado; con un (piso) bajo, segundo y tercero harás (en) él”, Génesis 6:13-16; Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20-21.
b. Patrón para el tabernáculo: “Y mira que los hagas según el modelo que te fue mostrado en el monte,” Éxodo 25:40; Hebreos 8:5.
C. Modelo de conversión: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre… del Hijo… del Espíritu Santo. enseñándoles a observar todas las cosas… He aquí, yo estoy con vosotros todos los días”, Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-16.
C. Hay una “forma de palabra sonora”. Pablo insta a Timoteo a: “Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y el amor que es en Cristo Jesús,” 2 Timoteo 1:13; 1 Timoteo 1:3. Se le dio una instrucción similar a Tito, en Tito 1:9; Tito 1:13; Tito 2:1. Observar….
1. Pablo dio a estos jóvenes evangelistas: una forma de sanas palabras; que se les encomendó que se aferraran a su predicación. Este era el evangelio de Cristo.
2. Esa forma de doctrina: “Pero gracias a Dios, que erais siervos del pecado, pero habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina que os fue entregada. Así pues, libertados del pecado, habéis venido a ser siervos de la justicia”, Romanos 6:17-18; Romanos 6:22; Juan 8:30-32; Juan 8:36.
3. Las palabras “forma de doctrina”, en griego, es “tupos didache”, que significa una forma de enseñanza o instrucción (el acto o la materia):—doctrina, que ha sido enseñada, en este caso, por los apóstoles de Jesucristo. ¿Cuál fue esa forma de doctrina entregada a estos jóvenes predicadores? Era lo que él mismo había predicado al mundo acerca de Cristo:
una. A los Romanos, Romanos 1:14-18.
b. A los Gálatas, Gálatas 1:6-11.
C. A los Corintios, 1 Corintios 2:1-5; 1 Corintios 15:1-4.
d. Conclusión: El evangelio es la doctrina; y su forma debe ser obedecida de corazón, por el pecador muriendo, siendo sepultado y resucitado a una nueva vida en Cristo Jesús. ¿Cómo se debe realizar esto? Hablaremos de eso más adelante en la lección.
4. Esta “forma de doctrina” es “la verdad” que fue dada por Dios a los apóstoles; que fue predicado a su debido tiempo, Tito 1:1-3; Hechos 2:42.
5. Conclusión: Esta enseñanza o doctrina cuando se predica; creído y obedecido: hace siervos de justicia; hombres y mujeres que son considerados hijos de la piedad ante los ojos de Dios.
D. Tener una forma de piedad. Algunos, sin embargo, profesan piedad; pero negar el poder de la misma. Observar….
1. Pablo escribió de los judíos: “Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella; a los tales evita,” 2 Timoteo 3:5.
2. Muchos tienen apariencia de piedad, pero sus prácticas niegan la eficacia de ella. Estos eran pretendientes de la piedad.
3. Pablo explica además: “Siempre están aprendiendo, pero nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad”, 2 Timoteo 3:7.
4. Profesar conocer a Dios: “Profesan conocer a Dios; pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra”, Tito 1:16. Se nos advierte que nos alejemos de tales formas, de doctrinas e impiedad.
E. El evangelio es la doctrina. Para entender la forma, primero debemos identificar la doctrina. Esto se puede ver claramente en la discusión de Pablo sobre el evangelio de Cristo.
1. Primero, Pablo escribió: “Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual también habéis recibido y en el cual estáis firmes”.
2. Además, continúa: “Por lo cual también sois salvos, si guardáis en la memoria lo que os he predicado, a menos que creáis en vano”.
3. A continuación, avanza: “Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras”.
4. Finalmente, concluye: “Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras”, 1 Corintios 15:1-4.
5. Aquí están los HECHOS DE ESA FORMA de doctrina.
una. La muerte de Cristo.
b. El entierro de Cristo.
C. La resurrección de Cristo.
d. Conclusión: Entendiendo cuál es la doctrina: la muerte, sepultura y resurrección de Cristo; ahora podemos observar de “la doctrina”; exactamente lo que es, “esa forma de doctrina”. Esto nos lleva al punto dos de la lección.
II LA FORMA – LIBERA DEL PECADO
A. La forma del evangelio. Hemos invertido una gran cantidad de tiempo; discutiendo la doctrina, que debe ser obedecida de corazón – el evangelio de Cristo. Jesús promete, libertad del pecado: “Entonces Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en él: Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”, Juan 8:31-32.
Jesús prometió a aquellos judíos creyentes, si continuaban en Su palabra; lo harían:
1. Conviértanse en sus discípulos de hecho.
2. Vuélvete conocedor de la verdad.
3. Liberarse de su pecado.
4. Todo esto dependía de estos judíos creyentes: “Perseverando en su palabra”, Juan 8:31-32. En el Hijo serán: “Verdaderamente libres”, Juan 8:36.
5. Conclusión: Esta promesa se concede a aquellos que han obedecido de corazón esa “forma de doctrina”; o, el evangelio de Cristo, Romanos 1:16; Romanos 10:16.
B. El mundo necesita perdón a causa del pecado. Todos pecaron: “Porque no hay justo… Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios,” Romanos 3:10-23. Observar….
1. Jeremías escribió: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso en extremo; ¿quién podrá conocerlo?” Jeremías 17:9.
2. Isaías escribió: “He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni se agrava su oído para oír; mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír”, Isaías 59:1-2. nuestros pecados e iniquidades; han apartado el rostro de Dios, de nosotros.
3. Siervos del pecado: “No sabéis que a quien os dáis siervos para obedecerle, sois siervos de él a quien obedecéis; ¿O del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia? Romanos 6:16.
una. a quien entregamos nuestros miembros para obedecer; es para eso que nos convertimos en siervos. Ya sea para pecar hasta la muerte; oa la obediencia para justicia.
b. Si siervos de Dios; luego, “tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin la vida eterna”, Romanos 6:22.
4. El pecado paga un salario bajo: “Porque la paga del pecado es muerte”, Romanos 6:23. Uno de mis amados hermanos predicadores, Larry Hambrick, tuvo una lección titulada: “El pecado paga un salario bajo”. Lo honro a él ya Ruby su esposa; que ahora están con Jesús. Era un graduado de SSOP, la clase de 1973. ¡Un siervo amoroso y dedicado de Cristo!
C. A los Colosenses Pablo escribió que ellos eran:
1. Completos en él: “Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad; en quien también sois circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo de los pecados carnales por la circuncisión de Cristo”, Colosenses 2:10-11.
2. Sepultados con Él: “En el bautismo, en el cual también sois resucitados con él por la fe en la operación de Dios que le resucitó de los muertos,” Colosenses 2:12.
3. Vivió con Él: “Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,” Colosenses 2:13.
una. Éramos entonces los siervos de los pecados. Si aún no lo ha hecho, obtenga su biblia y ábrala; Te sugiero que lo hagas ahora.
b. Vamos a identificar qué es esa “forma”; que tipifica o simboliza el evangelio de Cristo. ¡Quédate conmigo iglesia, esto se va a poner bueno!
D. El bautismo es esa “forma del evangelio” de la que habla Pablo en la Carta a los Romanos. En su Carta a los Efesios; él describe: cómo el pecador muere al pecado, es sepultado con Cristo (siendo vivificado, vivificado), y resucitado para sentarse juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús. Observa su análisis:
1. Primero, “Y él os dio vida a vosotros (nosotros) cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,” Efesios 2:1-3. Este avivamiento tuvo lugar; cuando estaban muertos, en sus delitos y pecados. La palabra vivificado en griego es syzoopoiéo, sood-zo-op-oy-eh’-o, que significa reanimar junto con:—vivificar junto con, o dar vida a uno, Efesios 2:5; Colosenses 2:13. ¡Despierta a una nueva vida moral!
2. Además, “Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),” Efesios 2. :4-5.
una. Esta vivificación ocurrió cuando estábamos juntos con Cristo.
b. Fue hecho por el amor de Dios por nosotros.
C. Fue entonces: “Por gracia fuimos salvos”; y, “perdonado de todas nuestras ofensas y pecados,” Efesios 2:5; Colosenses 2:13.
3. Luego, “Y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”, Efesios 2:6. Después de ser salvo por gracia; y perdonado todas nuestras ofensas y pecados; juntamente fuimos resucitados y hechos sentarnos juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jesús. Note, Romanos 6:1-7.
4. Finalmente, “para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”, Efesios 2:7-9.
una. Note, Pablo describe todo este proceso: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe… no por obras, para que nadie se gloríe,” Efesios 2:8-9.
b. Es nuestra sepultura en el bautismo; eso está siendo descrito como: “Esa forma de doctrina”, a la cual alude Pablo, en Romanos 6:17-18.
C. BW Johnson escribió: “Estamos sepultados… a través del bautismo en la muerte. El bautismo es un entierro; por lo tanto, su sujeto ha muerto. Así como Cristo murió por el pecado, nosotros morimos al pecado; como Cristo crucificado fue sepultado, nosotros, que hemos muerto al pecado por el evangelio, somos sepultados con él. Así como la muerte y la sepultura se separan de la vida natural, así la muerte al pecado y la sepultura en Cristo deberían romper por completo nuestra relación con el pecado. Que como Cristo resucitó de entre los muertos. El glorioso poder del Padre levantó a Cristo de la tumba. Así también nosotros nos levantamos de la sepultura de las aguas, con la muerte y la sepultura entre nosotros y la antigua vida de pecado, para andar en novedad de vida”, página 360. Johnson está discutiendo Romanos 6:3-5.
d. BW Johnson nuevamente: “Este pasaje no se puede entender a menos que se tenga en cuenta que la (forma de) bautismo primitivo era por inmersión”.—Conybeare y Howson. “Que se alude generalmente a la costumbre del bautismo por inmersión, pero la emersión es tan significativa como la inmersión». – Dr. Philip Schaff. «Nos parece muy probable que el apóstol alude a la forma externa del rito bautismal en la iglesia primitiva». – Godet. «El apóstol alude a la manera antigua de bautizar por inmersión.”—John Wesley. (Johnson cita a eruditos notables; a la “forma de bautismo”, como una inmersión o entierro), página 361.
mi. Aplicación: Es cuando el creyente demuestra: “Una fe obediente”; al ser sepultados en el bautismo, que Dios los salva por su gracia. Por lo tanto, está en el bautismo: “La fe del hombre; ¡y la gracia de Dios se une!” Amén. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda!
5. Conclusión: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas”, Efesios 2:10. Como resultado de su gracia, ahora somos hechura suya; creados en Cristo Jesús para buenas obras.
Nota: Consulte nuestra lección: «¿Está usted en Cristo?» en SermonCentral.com. Discutimos este proceso en gran profundidad.
E. ¿Qué significa – estar libre de pecados? Dios ha prometido librarnos de nuestros pecados. Los profetas dijeron que Dios haría un nuevo pacto, y en ese momento perdonaría a los hombres sus pecados y no los recordaría más. Observar….
1. Primero, la promesa de Jehová. Jehová dijo: “Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová;”
una. “Pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en su corazón:”
b. “Y no enseñará cada uno a su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande. Y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo”.
C. “Porque tendré misericordia de su injusticia, y de sus pecados y de sus iniquidades no me acordaré más”, Hebreos 8:10-12. Ver Jeremías 31:31-34.
d. Que maravillosa promesa de Dios. A los que son “sepultados con Cristo en el bautismo”, se les perdonan los pecados; y, “las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas,” 2 Corintios 5:17; Hechos 2:38; Hechos 22:16.
2. Además, el Nuevo Pacto de Jehová. Jehová dijo: “Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mis leyes en su corazón, y en su mente las escribiré; De lo cual también el Espíritu Santo nos es testigo; porque después de haber dicho antes: Y de sus pecados e iniquidades no me acordaré más”, Hebreos 10:17.
una. Aquí el Señor promete: “No recordar nunca más nuestros pecados e iniquidades”.
b. Ojalá pueda conseguir que los creyentes sean del mismo corazón, Efesios 4:31-32.
C. Ilustre: “Mi esposa se ha convertido en historiadora”.
3. A continuación, la compasión de Jehová. Miqueas escribió sobre la compasión de Jehová: “Él se volverá otra vez, tendrá compasión de nosotros; él someterá nuestras iniquidades; y arrojarás todos sus pecados a lo profundo del mar”, Miqueas 7:19; Salmos 103:12.
4. Finalmente, el perdón de Jehová. Jeremías escribió: “Tú por amor has librado mi alma del pozo de corrupción, porque echaste a tus espaldas todos mis pecados”, Jeremías 38:17; Jeremías 50:20.
una. El Dios del cielo prometió; y, luego concedido a los creyentes en Cristo; el perdón de los pecados.
b. Esto fue posible gracias a la sangre de Cristo; en el madero del Calvario, Mateo 26:28; Hebreos 9:14-17; Hebreos 9:22; 1 Pedro 1:18-19.
C. Quien cuando El: “limpió nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,” Hebreos 1:3.
d. Quien se ha ido: “Al cielo, y está a la diestra de Dios; a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades”, 1 Pedro 3:22; Mateo 28:18; Marcos 16:19-20; Hebreos 8:1. Con esta seguridad, consideremos nuestro último punto en esta lección.
III LA FORMA – HACE SERVIDORES DE LA JUSTICIA
A. Siervos de la justicia. Pablo ahora declara como resultado de la obediencia: “Desde el corazón, esa forma de doctrina”, siendo entonces liberados de nuestro pecado, nos hemos convertido en “servidores de la justicia”, Romanos 6:18.
1. Una vez servimos al pecado ya la impiedad. Ese era el anciano y sus prácticas. Pero nos hemos puesto del viejo. Todo cristiano se ha despojado de todos los pecados y males de la carne. Él es una nueva criatura, renovada, redimida de toda maldad. Pablo dice que hemos crucificado al hombre viejo. Y eso significa que hemos hecho morir los pecados de la carne, Romanos 6:3-7.
una. El viejo hombre ha sido crucificado, para que el cuerpo de los pecados sea destruido. Pablo escribió: “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo de pecado sea destruido, a fin de que ya no sirvamos al pecado… el que está muerto, es libertado del pecado,” Romanos 6:6 -7; Gálatas 2:20-21.
b. Nos hemos despojado del anciano y de sus obras. Pablo escribió a los efesios: “Que os despojéis de la conducta anterior del hombre viejo, que está corrompido según las concupiscencias engañosas; Y renovaos en el espíritu de vuestra mente”, Efesios 4:22-23.
2. Ahora servimos a la justicia ya la piedad. Ya nos hemos revestido del hombre nuevo. Pablo escribió: “Y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad”, Efesios 4:24.
3. Carácter del hombre nuevo. Efesios 4:25-32. Lee y comenta.
4. El mismo personaje se describe – a los santos de Colosenses. Observar….
una. Primero, “No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del hombre viejo con sus obras; y revestíos del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento según la imagen del que lo creó.” Colosenses 3:9-10.
b. Además, “Donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos”, Colosenses 3:11.
C. Luego, “Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad… como Cristo os perdonó, así también vosotros,” Colosenses 3:12- 13
d. Finalmente, “Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús”, Gálatas 3:26-29; Juan 1:11-12.
d. Conclusión: En Cristo todos somos una nueva creación, 2 Corintios 5:17.
5. Debemos vivir con sobriedad, rectitud y piedad en este mundo, Tito 2:11-12.
B. Siervos de la justicia. Pablo continúa: “Hablo a la manera de los hombres a causa de la debilidad de vuestra carne: como habéis entregado vuestros miembros a la servidumbre a la inmundicia ya la iniquidad, a la iniquidad; así también ahora dad vuestros miembros al servicio de la justicia para la santidad”, Romanos 6:19.
1. BW Johnson escribió: “(Paul usa) cifras tomadas de las relaciones humanas, las de amo y esclavo. En ese tiempo la esclavitud existía en todas partes… Así como habían sido siervos del pecado en sus diversas formas, inmundicia e iniquidad para iniquidad (obrando iniquidad), así ahora libres de ese servicio, sirvan la justicia para santidad, con el resultado de mostrar vidas santas”, página 362.
2. A los Gálatas escribió: “No os engañéis; Dios no puede ser burlado: porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. Y no nos cansemos de hacer el bien… hagamos bien a todos… familia de la fe”, Gálatas 6:7-10; Gálatas 5:22-26. Estos son los frutos de justicia para santidad.
3. Pablo declaró anteriormente que nosotros: “Así que, habiendo sido libertados de los pecados, vinisteis a ser siervos de la justicia”. ¿Cuándo fue entonces? Entonces es cuando; hemos “obedecido de corazón a la forma de doctrina que os fue entregada”, Romanos 6:17-18. Veremos este proceso en unos momentos. Abran sus biblias en Efesios capítulo 2. Estaré allí en unos minutos. Pero por ahora vamos a…..
4. Note, un lenguaje similar con respecto al evangelio: “Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado… Porque antes que nada os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros pecados según las escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras”, 1 Corintios 15:1-4.
C. Cuando erais: “Siervos del pecado, erais libres de la justicia. ¿Qué fruto teníais entonces de aquellas cosas de las que ahora os avergonzáis? Porque el fin de estas cosas es la muerte.” Ver Romanos 6:20-21. Seguramente, es apropiado decir: “Cuando éramos siervos del pecado, éramos libres de la justicia”. y que estábamos muertos en nuestros delitos y pecados. Observa lo siguiente….
1. BW Johnson escribió: “Mientras eran siervos del pecado, no sirvieron a la justicia en absoluto… ¿Qué fruto teníais entonces? Los hombres deberían hacerse esta pregunta seriamente. ¿Qué fruto nos traen las prácticas vergonzosas del pecado? (Trae) solo vergüenza y muerte… Es decir, el resultado inevitable, (de) la muerte eterna”, página 362.
2. Matthew Henry escribió: “El placer presente y el beneficio del pecado no merecen ser llamados fruto; no son sino paja, que aran iniquidad, siembran vanidad, y la siegan… Es un servicio impropio; es aquello de lo que ahora estamos avergonzados, avergonzados de la locura, avergonzados de la inmundicia, de eso”, página 710.
3. Conclusión: Si pues, cuando éramos siervos del pecado; nosotros también llevamos frutos de injusticia. Estos fueron sembrados para nuestra vergüenza y degradación. Ahora bien, que estamos libres de tales prácticas; demos frutos para vida eterna.
una. Dejemos que nuestros frutos (obras), por lo tanto, “glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos”, Mateo 5:16.
b. Produzcamos, pues, frutos de “justicia y piedad en este siglo”, Tito 2:11-12.
C. Trabajemos en nuestra propia salvación con temor y temblor, Filipenses 2:12.
D. Pero ahora siendo hechos libres: “Del pecado, y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna,” Romanos 6:22. Observar….
1. Recuerde en Efesios 2, mientras estábamos juntos con Cristo: “Fuimos vivificados; salvado por la gracia; y nuestros pecados perdonados? Efesios 2:4-6. Y ahora, habiendo resucitado juntamente con Cristo, hemos llegado a ser suyos, “hechura” o “nueva criatura”, en Cristo Jesús, Efesios 2:7-10.
una. La palabra, hechura en gr., es poíema, poy’-ay-mah; lo que significa un producto, ie tela:—cosa que está hecha, hechura o creación.
b. La Nueva Versión Estándar Revisada traduce la palabra “hechura”, como “obra maestra”, Efesios 2:10. Es decir: “Somos su obra maestra, creados en Cristo Jesús para buenas obras”. The New Greek-English Interlinear New Testament, página 672.
2. La nueva criatura. La hechura o obra maestra de Dios es el producto de la fe y la obediencia al evangelio de Cristo. Es esta fe y obediencia; uno se salva por gracia después de estar unido a Cristo en el bautismo; después de haber sido vivificado o vivificado; y luego ser resucitado a: “Sentarse en los lugares celestiales con Cristo Jesús”, Efesios 2:4-6. Note la conclusión de Pablo:
una. Jesús fue resucitado por Dios de entre los muertos: “para sentarse a su diestra en los lugares celestiales”, Efesios 1:20-23; 1 Pedro 3:22.
b. Nosotros como nuevas criaturas: “Conjuntamente fueron resucitados y hechos sentar juntos en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús,” Efesios 2:6-7.
C. Mientras estaba con Jesús: “Fuimos salvos por gracia”, Efesios 2:8-9. Uno podría preguntarse ahora mismo: «¿Cuándo estuvimos con Jesús?» ¿Has pensado en este amado en el Señor?
d. Si podemos entender cuándo; podemos apreciar por qué? Fue en este momento: “Obedecisteis de corazón la forma de doctrina que os fue entregada. Así pues, libertados del pecado, habéis venido a ser siervos de la justicia”, Romanos 6:17-18.
3. Hemos sido: “Creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”, Efesios 2:10.
4. Por lo tanto, debemos:
una. Primero, “Andad en amor, como también Cristo nos amó”, Efesios 5:1-2.
b. Además, “Andad como hijos de luz”, Efesios 5:8-12.
C. Finalmente, “Andad con diligencia… no como necios… aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”, Efesios 5:15-17.
d. Mientras avanzamos hacia una conclusión, digo con tristeza que algunos no caminarán así. Muchos rechazarán este mensaje hoy. Otros no permanecerán fieles a su: “Llamado y elección a Cristo”, 2 Pedro 1:10-11. Estos ciertamente perecerán en sus pecados.
5. ¿Por qué perecerías? Dios ha hecho posible su gracia para ti y para todos los que amas. Él no desea que tú o los tuyos perezcan.
una. Ezequiel escribió: “Echad de vosotros la transgresión que habéis cometido, y adquirid un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué habéis de morir, oh casa de Israel? ‘Porque no tengo placer en la muerte del que muere,’ dice el Señor DIOS. ‘¡Por tanto, vuélvanse y vivan!’” Ezequiel 18:31-32; Salmos 51:10-13.
b. David escribió: “Preciada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos,” Salmos 116:15; Salmos 37:37; Apocalipsis 14:13. Ver Números 23:10; Isaías 57:1-2.
C. Lucas escribió: “Arrepentíos y convertíos”, Hechos 3:19; Lucas 13:3-5; Hechos 2:36-41.
E. La paga del pecado es muerte. Pablo concluye: “Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”, Romanos 6:23.
1. ¿Por qué perecer? Pregunto ahora, ¿por qué pereceríais en vuestros pecados; cuando Dios, está dispuesto a perdonarte todas tus ofensas y pecados? Sepa esto ahora, que el incrédulo y los que han abandonado la fe; no escapará de la ira y el juicio de Dios. Considerar….
una. todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, Romanos 3:23; Proverbios 20:9; Eclesiásticos 7:20. Todos han pecado; algunos, sin embargo, han sido perdonados.
b. No hay justo; ninguno, ninguno, Romanos 3:10-11.
C. Todos comparecerán ante Dios en juicio, Hebreos 9:27; 2 Corintios 5:10-11.
d. Todos los que no obedecen al evangelio de Cristo serán destruidos, 2 Tesalonicenses 1:7-10; 1 Pedro 4:17-19. Amados hermanos, hermanas y creyentes….
2. Aquí hay algunas buenas noticias. El evangelio de Cristo cuando se escuchó predicado, creído y obedecido; permite a uno ser salvo, ser perdonado, o despojarse del “viejo hombre y sus obras”. Todos han pecado, y viven con el “viejo hombre y sus obras”, hasta que Dios los perdone, Romanos 3:23; Romanos 6:23. Observar….
una. Primero, “Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros,” Romanos 5:8; Juan 3:16; 2 Corintios 5:14-16.
b. Además, “El Señor no tarda en cumplir su promesa… no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”, 2 Pedro 3:9.
C. Finalmente, “Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador; el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad… de lo cual se dará testimonio a su debido tiempo”, 1 Timoteo 2:3-6; Mateo 20:28; Gálatas 1:4.
3. Salvación posible para todos. Dios ha puesto al alcance de todos la salvación y el perdón de los pecados; por la muerte de Jesucristo, en la cruz.
una. El creyente oye, cree y obedece el evangelio de Cristo, para ser salvo, Romanos 1:16.
b. Después de que el creyente obedece el evangelio de Cristo; por, obedeciendo de corazón: “Aquella forma de doctrina, que los hace libres de su pecado,” Romanos 6:17-18.
C. Serán liberados de sus pecados y “serán una nueva criatura, y las cosas viejas pasaron”, 2 Corintios 5:17.
d. Como empiezo a cerrar. Tal vez recuerde la promesa de Jehová: “Y sus pecados e iniquidades no me acordaré más. Ahora bien, donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por los pecados. Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne; y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios; acerquémonos… aferrémonos… y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor ya las buenas obras… como veis que aquel día se acerca,” Hebreos 10:17-25. Si esto no mueve a uno a obedecer el evangelio; no se que seria. Con esto permítanme repasar lo que hemos discutido.
CONCLUSIÓN
A. Esquema.
1. La forma – debe ser obedecida desde el corazón
2. La Forma – Hace a Uno Libre del Pecado
3. La Forma – Hace Servidores de la Justicia
B. Resuma los puntos principales.
1. Primero, Pablo declaró que esta “forma de doctrina” debe ser obedecida de corazón. La palabra «de» en griego es «ek», que significa «fuera de». Sus promesas no se obtienen como resultado de creer en el corazón; sino, de la obediencia que se origina, “del corazón”. Esta doctrina se cree en el corazón; pero, obedecido de corazón. Esta verdad implica un acto de fe; que se cree en el corazón; pero, se manifiesta en el “fruto de la obediencia!” Cada declaración de fe en la letra hebrea; había ordenado dentro de él, un acto correspondiente de obediencia.
2. Segundo, Pablo sugirió que esta “forma de doctrina”; es lo que hace a uno “libre de sus pecados”, Romanos 6:18. Cuando se obedece, de corazón. Fue a esta doctrina; Jesús habló en su predicación a los judíos creyentes, que lo siguieron. Él promete que si ellos: “Perseveraban en Su palabra, conocerían la verdad; y la verdad los haría libres”, Juan 8:30-32; Juan 8:36.
3. Finalmente, Pablo declaró que una vez obedecidos, los creyentes ya no son “siervos de iniquidad; sino, son hechos: “Siervos de justicia con frutos para santificación,” Romanos 6:19. Todos fuimos alguna vez siervos del pecado; pero ahora, nos hemos convertido en siervos de la justicia. ¿Por qué? Porque nosotros: “Obedecidos de corazón, esa forma de doctrina… nos hicimos siervos de la justicia.”
C. Invitación. HBRCB
D. Exhortación. “Con muchas otras palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación”, Hechos 2:40.
E. Motivación/Persuasión. Te amamos aquí en esta congregación del pueblo de Dios y queremos lo mejor para tu vida y tu familia. Los invitamos ahora a venir y responder al amor de Dios a través de la muerte de su Hijo. Lo que haga hoy tendrá beneficios duraderos para usted y quizás para sus seres queridos, ya sean familiares o amigos.
Referencias:
1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.
2. El Nuevo Testamento Popular, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.
3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.
4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.
5. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WE Vine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.
Agradecemos a estos prolíficos escritores por su sabiduría y comprensión de las Sagradas Escrituras. Reconocemos aquí nuestra consulta de su trabajo, en esta lección.