“No temas, Abram. Yo soy tu escudo, tu gran recompensa ”(Génesis 15: 1).
La fe es mucho más que la mera esperanza de que suceda algo poco probable. Es una certeza interna profunda, arraigada en nuestra confianza en lo que Dios ha dicho. Regresamos a la vida de Abram, donde obtenemos conocimientos vitales que pueden enriquecer nuestra fe personal en Dios.
Descripción general
Abram sin hijos creyó en la promesa de Dios de que tendría un hijo, pero preguntó cómo podía saberlo (15: 1–8). Dios celebró un pacto vinculante con su siervo para que pudiera «saberlo con certeza» (vv. 9-13). Sin embargo, a instancias de Sarai, Abram engendró un hijo con su sirvienta, Agar, lo que provocó un conflicto familiar (16: 1–16). Catorce años después, Dios renovó la promesa y cambió el nombre de Abram. Abraham, de 100 años, confió en Dios para que le diera un hijo a través de Sara, y por mandato de Dios circuncidó su casa como señal de fe en las promesas del pacto (17: 1–27).
Entendiendo el texto
“Yo soy tu recompensa” Génesis 15: 1. La calcomanía del parachoques de mi camioneta dice «La pesca no es una cuestión de vida o muerte, es más importante que eso». Aquí se le recordó a Abram que realmente, una relación con Dios es de lo que se trata la vida. Dios mismo fue el escudo y la recompensa de Abram. Todo lo que Abram tenía o esperaba estaba centrado en la persona de su Dios.
Dios es todo lo que tenemos también, y todas nuestras esperanzas están centradas en Él. La fe en las promesas de Dios nos ayuda a mantenernos enfocados en el Señor.
“Abram creyó a Dios” Génesis 15: 2–6. A pesar del hecho de que estaba envejeciendo y todavía no tenía hijos, Abram creyó en la promesa de Dios de innumerables descendientes. La Biblia dice que Dios «le atribuyó [su fe] por justicia». No podemos ofrecerle a Dios una vida sin pecado. Todos nos hemos quedado cortos y nos quedaremos cortos de nuevo. Todo lo que podemos hacer es confiar en Dios y tener confianza en su promesa. En gracia, Dios acepta nuestra fe y escribe “justo” al lado de nuestro nombre.
“¿Cómo puedo saberlo?” Génesis 15: 7–21. Abram creyó, pero quería saber. Dios no estaba molesto. Más bien, Dios hizo que Abram preparara la forma más vinculante de todos los pactos antiguos, el “pacto de sangre . » Hebreos 6: 17-18 nos dice que Dios tomó esta acción “porque [Él] quería dejar muy clara la naturaleza inmutable de Su propósito a los herederos de lo prometido”. Así que “confirmó [Su promesa] con un juramento. Dios hizo esto para que, por dos cosas inmutables en las que es imposible que Dios mienta, los que hemos huido para aferrarnos a la esperanza que se nos ofrece, seamos muy animados . » Creemos, porque Dios está totalmente comprometido con nosotros, también lo sabemos.
“Sepa con certeza” Génesis 15:13. Dios conoce y tiene el control total del futuro. Sobre esta base, nosotros, como Abram, no debemos tener dudas cuando el Señor nos revela Sus intenciones. Abram supo basándose únicamente en la palabra de Dios. Sabemos, no solo porque Dios es el que nos habla, sino porque podemos mirar atrás, como Abram no pudo, en la profecía cumplida. Los 400 años en Egipto, la esclavitud impuesta a los descendientes de Abram, el castigo de Egipto y la liberación del Éxodo son historia hoy. Todo sucedió tal como Dios dijo que sucedería.
Nosotros creemos. Y lo sabemos.
“Quizás pueda formar una familia” Génesis 16: 1–16. En los tiempos bíblicos, las mujeres consideraban que tener hijos daba sentido a sus vidas. Abram había creído en la promesa de Dios, pero a medida que pasaban los años y no llegaban niños, Sarai se impacientó. Finalmente, instó a Abram a que dejara embarazada a su doncella, Agar.
Según las costumbres de aquellos tiempos, esto no era un acto inmoral. Era una forma reconocida de proporcionar a una esposa sin hijos hijos que luego llamaría suyos. Pero en este caso, Sarai y Abram cometieron un trágico error. El error se expresa en el pensamiento de Sarai: «Quizás pueda construir una familia».
¡Qué tontería, cuando Dios había dicho que edificaría la familia de Abram! Y qué tontos somos cuando tratamos de hacer la obra de Dios con nuestras propias fuerzas, o insistimos en imponer nuestro tiempo en lugar de esperar a que el Señor actúe.
“Ella me desprecia” Gen. 16: 5. La aventura de Sarai en el esfuerzo propio resultó mal. Agar quedó embarazada. ¡Pero Agar entonces tuvo, y mostró, desprecio por su ama! Como estaba embarazada de Abram, estaba claro que la falta de hijos de la pareja fue culpa de Sarai.
Sarai no esperaba este resultado cuando se aventuró por su cuenta. Ese también es nuestro problema. Cuando intentamos hacer las cosas a nuestra manera o con nuestras propias fuerzas, las cosas no salen como pretendemos. El conflicto que entonces dominó las tiendas de Abram nos recuerda que debemos esperar en Dios en lugar de seguir adelante sin Su guía o dirección.
Sarai reaccionó al desprecio de Agar con una hostilidad predecible. Una vez más, según la antigua costumbre, Sarai tenía plena autoridad sobre su sirviente. Lo usó para maltratar a Hagar. Agar finalmente se escapó y regresó solo cuando Dios le prometió que bendeciría al niño que llevaba.
Y así, cuando Abram tenía 86 años, nació su hijo Ismael, solo para convertirse en el antepasado de esas naciones árabes que viven, incluso hoy, en perpetua hostilidad hacia los descendientes de Sara, los judíos.
“Tu nombre será Abraham” Génesis 17: 1–22. Los nombres fueron especialmente importantes en los tiempos bíblicos. Tenían la intención de hacer una declaración sobre el carácter o la identidad esencial de la persona o cosa nombrada. El nombre de Abram significaba «padre», ¡y no tenía hijos! Qué carga debe haber sido ese nombre.
¡Ahora Dios se le apareció y le dijo que lo llamarían «Abraham», que significa «padre de muchos» o «padre de una multitud»! Imagínense, por así decirlo, las risitas cuando, la mañana después de su conversación con Dios, el hombre de 100 años anunció a todos sus sirvientes que, de ahora en adelante, ¡lo llamarían “Abraham”!
La asunción de Abraham de su nombre aparentemente ridículo fue otra medida de su fe. Abraham estaba dispuesto, como Noé, a ser «un necio por Dios».
Si usted o yo alguna vez nos sentimos tontos al tratar de agradar a Dios, recordemos ese nombre, Abraham. Y recordemos también que Abraham fue reivindicado. Hoy es honrado por todos como el padre espiritual de una multitud más allá de nuestra capacidad de contar.
“Se rió” Génesis 17:17. La primera reacción de Abraham a la declaración divina de que su esposa Sara daría a luz a un hijo fue la risa. Parecía tan increíble.
Pero Dios dijo nuevamente: «Tu esposa Sara te dará a luz un hijo, y lo llamarás Isaac». Y Abraham creyó.
A usted y a mí rara vez se nos pide que creamos lo increíble. O seguir un curso de acción que implique un gran riesgo. Pero cuando lo estamos, podemos recordar que se cumplió la increíble promesa de Dios a Abraham y Sara. Lo que Dios dice que hará, lo puede hacer. Y lo que Dios nos dice que hagamos, lo puede hacer a través de nosotros.
“Todo varón entre vosotros será circuncidado” Génesis 17: 10-14. La circuncisión es una señal del pacto que Dios hizo con Abraham y sus descendientes a través de Isaac. Tenía la intención de demostrar fe. Aquellos judíos que en los próximos milenios consideraran importante su relación con Dios a través de Abraham se harían circuncidar a sí mismos y a sus hijos.
Los cristianos no tienen una práctica única que sea análoga a la circuncisión. Pero hay formas en las que podemos demostrar que la relación con Dios es importante para nosotros. Nuestra fidelidad en la iglesia. Nuestra coherencia en la lectura de la Palabra de Dios. Nuestro compromiso con la oración. Nuestra disposición a compartir las Buenas Nuevas de Jesús con otros. Nuestra generosidad al dar. Nuestros intentos de poner en práctica lo que aprendemos de Dios. Ninguno de estos es la realidad. Ninguno en sí mismo establece o mantiene nuestra relación con el Señor. Pero cada uno, como la circuncisión, es una señal. Cada una es una forma en que podemos expresar el hecho de que nuestra relación con Dios realmente es importante para nosotros.