«¡Cantemos ese coro de nuevo!»
Puedo conseguir coros de canto muy entusiastas. (Tengo una voz fuerte.) Y disfruto de la informalidad en los servicios de adoración. Una vez incluso podría haber argumentado que solo lo espontáneo e informal podrían representar con precisión el culto colectivo. Si alguna vez discutí ese caso, ahora confieso que estaba equivocado.
Lo que me convence es la frecuente inclusión en el Antiguo y Nuevo Testamento de liturgia de adoración: palabras y frases que fueron repetidas por los fieles. Este capítulo contiene una liturgia que se usa en el Festival de las primicias y una liturgia que se usa al entregar los diezmos al almacén local cada tres años. Cada uno incluye afirmaciones que le recuerdan al adorador por qué se está presentando ante el Señor y quién es el Señor para él.
Si asiste a una iglesia que es rica en expresión litúrgica, únase con consideración. Escuche las palabras de su liturgia como si las escuchara por primera vez. Declarlos desde tu corazón. Porque la liturgia puede capturar, y a menudo lo hace, de forma sucinta y poderosa, las realidades básicas de nuestra fe.
Aplicación personal
El Credo de los Apóstoles es una de las afirmaciones cristianas más antiguas. Si no lo sabe, ¿por qué no memorizarlo ahora?
Cita
“Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo su único Hijo, nuestro Señor; quien fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la Virgen María, sufrió bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; Descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; Subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios, Padre Todopoderoso; de allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo; la santa iglesia católica; la comunión de los santos, el perdón de los pecados; la resurrección de la carne y la vida eterna. ”- El Credo de los Apóstoles, 140 d.C.