Ilegítimo, rechazado, expulsado, Jefté se convirtió en un guerrero reconocido. Los que lo maltrataban se arrastraban hacia él en busca de ayuda contra los amonitas que invadían el país. Hay mucho de la naturaleza humana jugando en este relato.
LA INTRODUCCIÓN: SIN LÍDERES EN UN TIEMPO TRISTE
{{Jueces 10:17-18 Entonces los hijos de Amón fueron convocados y acamparon en Galaad y los hijos de Israel se juntaron y acamparon en Mizpa, y el pueblo, los principales de Galaad, se decían unos a otros: ¿Quién es el hombre que comenzará a pelear contra los hijos de Amón? Él llegará a ser cabeza sobre todos los habitantes de Galaad.”}}
Los amonitas eran un pueblo malvado que adoraba al dios Moloch a quien se sacrificaban niños en el fuego. Fueron el resultado de una relación incestuosa entre Lot y sus hijas cuando las hijas emborracharon a Lot y las hijas de Lot tuvieron relaciones sexuales con su padre. Uno produjo a los amonitas y el otro produjo a los moabitas.
Los amonitas eran el enemigo de Israel y el enemigo era demasiado poderoso, y el pueblo tembló, y el pueblo se desanimó por completo. ¿Por qué estaban sin líder? Esta historia está ambientada en los tiempos de los Jueces, un período muy triste de 400 años cuando el pueblo pecaba constantemente y Dios permitía que los enemigos los alcanzaran. Cuando clamaron a Dios, Él envió un libertador (un Juez). Durante esos años, la gente hablaba del juez de boquilla, pero nunca se arrepintió verdaderamente de seguir a Dios.
Israel vivía en la corrupción y no tenemos que pensar demasiado para saber por qué. Antes de que la nación entrara en la tierra de Canaán, Dios les dio instrucciones estrictas de que TODO el mal en la tierra tenía que ser eliminado, incluido el pueblo totalmente reprobado. Dios sabía lo que pasaría si eso no se hacía, y al principio bajo Josué empezaron bien, pero después de un tiempo no pudieron ser molestados con la voluntad de Dios y dejaron a la gente malvada de la tierra y toda su horrible idolatría y el pecado y las prácticas demoníacas.
Muy pronto, los israelitas adoptaron todas esas prácticas satánicas y las hicieron suyas y así contaminaron la tierra.
La desobediencia o la obediencia incompleta siempre cosechará la recompensa de la derrota. Por eso el pueblo era impotente, sin líderes y esclavo del pecado. El Juez les dio la vuelta y ellos siguieron al Juez pero no siguieron al Señor. Lo mismo sucedió en el tiempo de Josías. Fue un rey brillante, un hombre muy piadoso e introdujo reformas en todo el país más que cualquier otro rey. Sin embargo, el pueblo simplemente habló de labios para afuera y no siguió a Dios con todo su corazón, por lo que tan pronto como Josías murió, volvieron a su adoración idólatra y estaban a solo un paso de la destrucción.
El hombre abandonado a sus propios recursos no puede ayudarse a sí mismo, así que a menos que Dios entre en escena, todo lo que tiene que esperar es el desastre. En el caso de Israel, Dios intervino una y otra vez con un libertador para rescatar a la nación. Por supuesto, en la plenitud de los tiempos, un Libertador vino al mundo para morir por los pecados del mundo.
LA INSINCERIDAD DEL PUEBLO EN PRETENSIÓN
Vemos que este escenario frecuente se desarrolla una vez más: {{Jueces 10:9-16 Los hijos de Amón cruzaron el Jordán para pelear también contra Judá, Benjamín y la casa de Efraín, por lo que Israel estaba muy angustiado. juez 10:10 Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová, diciendo: Hemos pecado contra ti, porque hemos dejado a nuestro Dios y servido a los baales. Jueces 10:11 Y Jehová dijo a los hijos de Israel: “¿No te libré yo de los egipcios, de los amorreos, de los hijos de Amón y de los filisteos? juez 10:12 Cuando os oprimieron los sidonios, los amalecitas y los maonitas, clamasteis a mí, y os libré de sus manos, Jue. 10:13 SIN EMBARGO ME HAS DEJADO Y SERVIDO A OTROS DIOSES. Por tanto, no os libraré más. Jueces 10:14 Id y clamad a los dioses que habéis elegido. Que te libren en el tiempo de tu angustia”. Jueces 10:15 Los hijos de Israel dijeron al SEÑOR: Hemos pecado. Haz con nosotros lo que te parezca bien. Solamente líbranos hoy, Jueces 10:16 y quitaron de en medio de ellos los dioses ajenos, y sirvieron a Jehová; y no pudo soportar más la miseria de Israel.”}}
El Señor sintió compasión por Su pueblo terrenal y les levantó un juez. Los jueces siempre fueron los libertadores. El pueblo era fiel al juez y lo seguía hasta que Dios les diera la victoria, o hasta que muriera el juez particular. Entonces no podían esperar para volver a su idolatría.
¿Por qué sería eso? Es porque el corazón del hombre es tan pecaminoso – “desesperadamente enfermo” “desesperadamente malvado”. Sin una verdadera conversión, el hombre empeora cada vez más. Los cristianos también deberían tomar nota. Hay una sutil tendencia en los cristianos a jugar con el pecado. Se arrepienten y se encuentran haciendo el mismo mal otra vez. Este ciclo es un desastre. Tiene que haber quienes venzan el pecado. Dios nos ha dado los recursos. Los cristianos carnales están felices como cerdos de seguir volviendo al lodo. Esto deshonra al Salvador y pone en duda la verdadera salvación de la persona.
LA PROVISIÓN DE DIOS – JEFTÉ ES INTRODUCIDO Y EXPULSADO
Jueces 11:1-2 Y Jefté el galaadita era un valiente guerrero, PERO era hijo de una ramera y Galaad engendró a Jefté. Jueces 11:2 La mujer de Galaad le dio a luz hijos, y cuando los hijos de su mujer crecieron, echaron fuera a Jefté y le dijeron: No tendrás heredad en la casa de nuestro padre, porque eres hijo de otra mujer.
Escribí con mayúscula el “PERO” en el versículo 1 solo para enfatizar, pero es importante. La gente siempre está tratando de encontrar «PERO» contra otras personas. Es la palabra de rechazo más utilizada en el idioma inglés.
No tanto en nuestra sociedad actual, pero ciertamente, incluso en el pasado reciente, uno de nacimiento ilegítimo no tenía derechos. Esa persona era un marginado y despreciado. A menudo fue rechazado, llamado bastardo con desdén y despreciado, como los judíos despreciaban a los samaritanos. Hay tanta hipocresía aquí.
Galaad el padre era una desgracia. Amó su lujuria con la ramera pero rechazó el producto de esa unión. Como cabeza de familia, tenía una gran responsabilidad con su hijo, Jefté, pero se negó a implementarla. ¡Qué hipocresía! Los hombres acudían a las prostitutas pero las despreciaban, y si los atrapaban, querrían apedrear a la mujer, nunca al hombre. ¿Dónde estaba el hombre en los Evangelios cuando los fariseos trajeron una mujer a Jesús para ser apedreada por adulterio? Por supuesto, no había ningún hombre, porque muchos hombres son hipócritas y el hombre probablemente era un fariseo pecador de todos modos.
Dios es tan misericordioso con la gente. Rahab era una ramera y fue aceptada. Rut provenía de un pueblo despreciado al que nunca se le permitió entrar al pueblo de Israel. De hecho, ella era una moabita, los enemigos de Israel. Betsabé fue violada, pero entró en Israel como reina. Tamar fingió ser una prostituta y atrajo a su suegro Judá a una unión sexual. Tamar, Rahab, Ruth estaban todas en la línea de David y Betsabé era su reina. Las cuatro mujeres se mencionan en la genealogía de José (supuestamente en la línea del padre, la de Jesús) en el capítulo 1 de Mateo. Dios es tan misericordioso.
El propio fracaso de Galaad dio a luz a Jefté, pero no fue culpa de Jefté. El niño no tenía ninguna decisión sobre su paternidad y, como resultado, fue rechazado por sus propios hermanos y por la sociedad. ¿Tenían razón los hijos de Galaad? Estaban medio correctos, pero medio equivocados. La herencia era del lado paterno, pero Jefté era ilegítimo y eso era problemático para los derechos de propiedad. Los hijos legítimos se opondrían. Uno podría argumentar el caso de Ismael e Isaac donde Isaac se convirtió en el heredero legítimo pero Ismael fue el primogénito. La Ley de Moisés también impuso una prohibición a personas como Jefté – {{Deuteronomio 23:2 “Nadie de nacimiento ilegítimo entrará en la asamblea de Jehová. Ninguno de sus descendientes, ni aun hasta la décima generación, entrará en la asamblea de Jehová.”}}
Qué difícil debe haber sido para Jefté crecer en una situación de rechazo, sintiendo que no era un hijo adecuado, y llegó el momento en que fue expulsado. Los sentimientos de inutilidad y autoestima suelen acompañar a esta situación. Para empeorar las cosas, se aplicó ese versículo de Deuteronomio. A Jefté no se le permitió entrar en la asamblea del pueblo del Señor. Para muchos de nosotros, incluido yo mismo, eso parece injusto porque la culpa no fue de él sino de su padre, pero es un mandato de Dios, no del hombre, por lo que hay una razón que debemos examinar más a fondo. Aunque no ahora.
Una aplicación que podría hacer es que en la situación cristiana, uno de nacimiento ilegítimo no puede entrar al Cuerpo de Cristo, la Iglesia, Su Casa. NO hablo de nacimiento natural sino de nacimiento espiritual, el de nacer de nuevo ese nuevo nacimiento que Jesús le explicó a Nicodemo. Los que no son realmente nacidos de nuevo pero pretenden ser cristianos, no tienen parte en la Asamblea del pueblo de Dios. Debe ser un derecho de nacimiento, el nuevo nacimiento.
{{Jueces 11:3 “así que Jefté huyó de sus hermanos y habitó en la tierra de Tob y los hombres indignos se juntaron alrededor de Jefté, y salieron con él.”}}
Los problemas engendran problemas. Jefté tenía un problema que no había creado él mismo y salió como un marginado y un rechazado. En esos casos, otros que son rechazados y marginados se unirán, pero desafortunadamente los que se unieron a Jefté eran personas sin valor. El nombre Jefté proviene de “yepta” – hebreo) y significa abrir.
El versículo 3 usa la palabra “hermanos” a pesar de que eran medios hermanos. La relación con el padre no podía romperse. ¿Por qué los tipos sin valor se unieron a él, la verdadera razón? ¿Estaban en necesidad de liderazgo y lo vieron en Jefté? No lo sabemos, pero el final de este versículo sugiere que Jefté dirigió incursiones, y probablemente en territorio enemigo, tal vez incluso en el de los amonitas, porque leemos en el versículo 4 que esta nación era el enemigo. En cualquier caso, Jefté irradiaba liderazgo.
Estos tipos inútiles, ¿de qué manera eran inútiles? ¿Tenían intenciones criminales o eran similares a los patanes y patanes de hoy en día que andan por ahí bebiendo, fumando y creando problemas? Nada de esto nos sugiere algo sobre el carácter de Jefté, ya que no se dice nada. Tiendo a pensar que, si no se dice nada, entonces Jefté no era malvado, ni podría describirse como inútil. Eso no siempre significa que una persona es un hombre piadoso. Simplemente significa que no es groseramente malvado.
LOS DE GILEAD VIENEN CON COLA ENTRE LAS PIERNAS
{{Jueces 11:4-6 Aconteció después de un tiempo que los hijos de Amón pelearon contra Israel, Jueces 11:5 y sucedió cuando los hijos de Amón pelearon contra Israel que los ancianos de Galaad fueron a sacar a Jefté de la tierra de Tob, Jueces 11:6 y dijeron a Jefté: Ven y sé nuestro jefe para que peleemos contra los hijos de Amón.}}
Pasó un poco de tiempo y luego Israel fue atacado por los amonitas, que eran los descendientes de ese incesto pecaminoso entre Lot y sus hijas que vimos antes. ¿Puedo decir algo aquí? La Biblia es atacada debido a esta historia con Lot y otras historias también, como si los cristianos estuvieran manchados con algún pincel malvado y pecaminoso solo porque creen en la Biblia y se aferran a su veracidad e infalibilidad. El hecho es que Dios no ocultará el pecado del hombre aunque sea desagradable para algunos. La unión pecaminosa con Lot resultó tanto en los amonitas como en los moabitas. Después de todo, esta es la condición del corazón humano y el corazón está expuesto ante Dios. Él no erige cercos para ocultar los pecados profundos del hombre. El mundo puede criticar la biblia que tiene una apertura sobre el pecado, pero los pecados del mundo están ocultos, y muchas veces peores. Serán expuestos, pero en el momento adecuado. Sin embargo, en el gran trono blanco se revelarán todos los pecados más negros de la historia, ocultos a cualquiera.
El mundo se apresura a condenar a Dios, a la Biblia ya los cristianos que siguen la Biblia. Estoy revisando este mensaje para expandirlo en dos partes y algo horrible acaba de surgir en los últimos dos días en Australia (octubre de 2022). Un cristiano fue designado para un puesto de liderazgo en un conocido club de fútbol en Melbourne, Australia, y ese hombre es un cristiano cuya iglesia anglicana no acepta la homosexualidad o el aborto como una forma de vida legítima ante Dios. Como resultado, fue despedido por el Essendon Football Club, (AFL) (si se quiere, dado un ultimátum imposible) y el primer ministro de Victoria le ha hecho el ataque más vil a él y a los cristianos. El primer ministro, Dan Andrews, es, en mi opinión, el hombre más malvado que jamás haya ocupado un cargo político en Australia. Es un gran enemigo de los cristianos y los ha perseguido.
(La mayor parte del siguiente material proviene de The Age Newspaper Melbourne). [[Andrews dijo: «Cuando se trata de la homofobia desenfrenada, cuando dirijo la marcha del orgullo todos los años, lo hago con un sentido de preocupación, apoyo y compromiso genuinos.]] (Esa marcha es la marcha homosexual en Victoria).
Hablando en contra de Thorburn, Andrews dijo: [[Ayer, Andrews describió la posición como «absolutamente espantosa». Ese tipo de actitudes son simplemente incorrectas y disfrazarlas como cualquier otra cosa que no sea fanatismo es obviamente falso».]]
[[Así de grave es la situación en Australia: el presidente de Essendon, David Barham, dijo: «A Thorburn se le dio la opción de conservar su puesto en el club AFL o en la iglesia, y eligió la iglesia».]]
¿Este es el hombre, Thorburn, que fue despedido y dijo esto? [[“Hoy me quedó claro que mi fe cristiana personal no es tolerada ni permitida en la plaza pública, al menos por algunos y quizás por muchos”, dijo. “Las personas deberían poder tener puntos de vista diferentes sobre asuntos personales y morales complejos, y poder vivir y trabajar juntos, incluso con esas diferencias, y siempre con respeto”.]]
Andrews cree que todos los cristianos cuya fe significa algo, son intolerantes y no tiene tiempo para ellos. Él cree que sus posiciones sobre los asuntos son «absolutamente atroces». A ese hombre, Dios lo juzgará, y rápido será el juicio. ¿Notaste lo que dijo el presidente de Essendon? Thorburn se vio obligado a tomar la decisión; el Club O la iglesia. Eso no es diferente de lo que enfrentaron los primeros cristianos: sacrificar a César o ser arrojado a las bestias salvajes. Andrews, aunque Primer Ministro y líder del Partido Laborista Australiano, es uno que la Biblia describiría como un “compañero sin valor” – Jueces 11:3. Mientras sigo estos acontecimientos en Australia durante los últimos años, el lobby homosexual en Australia, que es muy fuerte, ha declarado la guerra a los cristianos. Algunos de ustedes sabrán de Israel Folau que sufrió un destino similar.
Amantes del placer más que amantes de Dios. Tal vez se podría decir, “amantes del placer y grandes aborrecedores de Dios”.
ESTOS HIPÓCRITAS EN GILEAD EXPUESTOS
Volvamos a Jueces 11:4-6. No creo que fuera un acercamiento fácil a Jefté para que él guiara a la gente en la guerra. El orgullo del corazón humano aguantará todo lo que pueda antes de admitir que es impotente en una determinada situación, y en este caso, para acercarse a un hombre que ya fue maltratado por su familia, y probablemente por la comunidad y los ancianos. , debe oler a un movimiento de desesperación. Jefté debe haberse hecho un nombre por sí mismo y tuvo un reconocimiento en Israel por sus hazañas. Dice en el versículo 1 que él era un guerrero valiente, por lo que en Tob se había ganado una reputación como libertador y líder.
Sin duda, los ancianos no estaban realmente interesados en el hombre mismo, o su bienestar, sino solo en su propio bienestar (y cuello). En circunstancias normales no le habrían dado la hora, pero la desesperación les hace tapar su ofensa con una cara sonriente y acogedora, con el rabo entre las piernas. hipócritas. Es igualmente revelador que las primeras palabras fueran: “Ven y sé nuestro jefe”, la zanahoria que esperaban que lo hiciera aceptar su problema. El orgullo del lugar se le ofrece al que necesitaban. No seamos falsos en nuestro trato unos con otros, y seamos rectos y honestos, y no manipuladores, ni usemos el orgullo o la adulación como un medio para un fin. Llama al bien, bien y al mal, mal.
Seguimos en la SIGUIENTE PARTE para ver algo realmente aterrador.