Consideremos las cosas que Jesús probablemente no quiso decir cuando dijo: «Amad a vuestros enemigos». Luego quiero que veamos algunas de las cosas que Él quiso decir.
Mateo 5:43-47
A principios de este año analizamos el Sermón de la Montaña registrado en el Libro de Mateo y consideramos lo que Jesús estaba diciendo en Mateo 5:38-41.
Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al malvado: si alguno os abofetea en la mejilla derecha, volvedle también la otra.
«Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa. Si alguien te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas».
Ahora, ya hemos discutido esos versículos, así que procedamos desde allí y miremos los versículos 43-47 donde Jesús dice:
“Habéis oído que se dijo: ‘Amad a vuestro prójimo y odiad a vuestro enemigo’, pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos.
“Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Si amas a los que te aman, ¿qué recompensa obtendrás? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos están haciendo eso?
“Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis más que los demás? ¿Ni siquiera los paganos hacen eso?
Estas palabras de Jesús son algunas de las más difíciles de entender para nosotros. ¿Es realmente posible o deseable obedecer lo que Él nos está diciendo que hagamos aquí?
También estamos un poco desconcertados por ellos porque en otras escrituras se nos dice «resistir el mal y odiar las cosas malas de este mundo». Sin embargo, aquí se nos dice que «amen a nuestros enemigos».
Sin embargo, miramos a Jesús y lo vemos anudando las cuerdas y expulsando a los cambistas del templo, y pensamos: «¿Estaba practicando lo que predicaba? ¿Realmente amaba a esas personas que estaba expulsando del templo?
ENFERMO. ¿Qué pasa con algunas de las personas malvadas de hoy? ¿Qué pasa con ISIS y el ayatolá Ali Khamenei, líder supremo de Irán, y el odio que expresan por los EE. UU.? ¿Se supone que debemos amarlos?
¿Debemos amar a todas las personas malvadas? Si alguien viene a mi casa a robar mi televisor, ¿debo decir: «Sírvete tú mismo y llévate mi sofá también»?
¿Exactamente qué está enseñando Jesús aquí cuando dice que debemos «dar la otra mejilla, recorrer la segunda milla y amar a nuestros enemigos»?
APUNTALAR. Bueno, para empezar, quiero que esta mañana nos fijemos en las cosas que Jesús probablemente no quiso decir cuando dijo: «Amad a vuestros enemigos». Luego quiero que veamos algunas de las cosas que Él quiso decir.
I. ¿QUÉ NO ESTÁ DICIENDO JESÚS CUANDO DICE «AMA A TUS ENEMIGOS»?
Ahora consideremos lo que Jesús no está diciendo cuando dice: «Ama a tus enemigos».
R. En primer lugar, no creo que este mandamiento sea un mandamiento «legalista». Ahora, quiero que entiendas lo que estoy diciendo. No creo que Él tenga la intención de que tomemos estas palabras y las apliquemos de una manera legalista. Si lo hiciéramos, tendríamos que hacer ciertas cosas solo si ciertas otras sucedieran primero.
Por ejemplo, ¿cuándo fue la última vez que alguien te golpeó en la mejilla derecha? ¿Cuánto tiempo ha pasado desde que alguien tomó tu túnica? ¿Cuánto tiempo ha pasado desde que alguien te obligó a ir con él por una milla? Probablemente no recientemente, si es que alguna vez lo hizo.
Verá, creo que lo que Jesús está haciendo aquí es darnos «ventanas» a través de las cuales podemos ver la calidad del amor que Él desea que tengan Sus seguidores.
Podríamos hacer todas estas cosas: recorrer la segunda milla, poner la otra mejilla, incluso dar nuestro abrigo y aún así no tener la calidad de amor que Jesús quiere que tengamos.
Pero estas son ventanas a través de las cuales podemos mirar y ver la naturaleza del amor de Cristo, y el amor que nosotros también debemos tener como Su pueblo.
B. En segundo lugar, no creo que Jesús esté diciendo que debemos amar solo a nuestros enemigos. Él no nos dice que amemos a nuestros amigos. Él no tiene que hacerlo, porque amamos a nuestros amigos, de todos modos.
Lo que está haciendo es elegir el caso más extremo y decir: «Aquí están tus enemigos. Yo te digo, ámalos como a tus amigos».
En otras palabras, Jesús está diciendo: «Tu amor no debe tener límites. Debes amar a todos, incluso a tus enemigos».
C. En tercer lugar, no creo que Jesús esté diciendo que debemos agradar a nuestros enemigos. Es bastante importante que entendamos esto, porque por lo general el amor sigue al «gusto» de alguien.
«Chico conoce a chica. A chico le gusta chica, a chica le gusta chico». Después de gustarse por un tiempo, a menudo comienzan a amarse. El «gustar» precedió al «amar». Esa suele ser la forma en que sucede.
Pero cuando Jesús nos ordena «amar a nuestros enemigos», está diciendo «amad primero a vuestros enemigos». Entonces puede que te agraden o no, pero empiezas amándolos primero.
Parece que todo está al revés. No se nos ordena que nos «gusten», pero se nos ordena «amarlos». Puede que nunca apruebemos sus opiniones. Puede que nunca apruebemos su conducta.
ENFERMO. No creo que se suponga que nos gusten los miembros de Al Queda. No creo que se suponga que nos guste el político deshonesto que toma dinero debajo de la mesa. No creo que nos agrade el asesino, pero debemos «amarlo». ¡Jesús nos ordenó amarlos!
D. En cuarto lugar, no creo que Jesús esté diciendo que debemos someternos a ellos y permitirles que controlen nuestras vidas.
En las Escrituras se nos dice que «seamos necios por causa de Cristo», pero en ninguna parte se nos dice simplemente que seamos «necios». Se nos dice en las Escrituras que seamos «pacificadores», pero en ninguna parte de las Escrituras dice que debemos rendirnos al mal.
Se nos dice que «amemos a nuestros enemigos», pero también debemos «oponernos a ellos» cuando están equivocados y cuando se oponen a las cosas de Dios.
Ahora recuerde, lo que acabamos de considerar no son las cosas que Jesús nos estaba diciendo que hiciéramos cuando dijo: “Amen a sus enemigos”.
II. ¿QUÉ QUIERE DECIR JESÚS CUANDO DICE: «AMA A TUS ENEMIGOS»?
Así que ahora consideremos lo que Jesús quiere decir, lo que Jesús quiere lograr en nuestras vidas cuando dice: «Amad a vuestros enemigos».
R. En primer lugar, debemos amar a nuestro enemigo porque necesitamos deshacernos del odio y la malicia en nuestros pensamientos. Puede gustarle o disgustarle a su vecino. Puedes aprobarlo o desaprobarlo.
Puedes someterte o resistir a la persona que se opone a ti, pero no hay lugar en el «amor» para la «mala voluntad». No hay lugar en el «amor» para el deseo de «herir», o para el deleite en destruir a otra persona.
ENFERMO. Alguien dijo: «¡Somos amables al ser amables!»
Así que debemos amar a nuestros enemigos, pero esa es una habilidad adquirida. No venimos por eso naturalmente. ¡Debemos aprender a hacerlo y aprendemos a amar amando!
Así que Jesús está diciendo: «Empieza a practicar lo que no sabes cómo hacer naturalmente. Comienza a amar a tu enemigo. Deshazte de tu odio y malicia».
B. En segundo lugar, debemos llegar a conocer y comprender a nuestros enemigos. Verá, cuando hablamos unos con otros, empezamos a aprender cosas unos de otros que pueden no ser tan desagradables.
ENFERMO. Una de mis historias favoritas para ilustrar esto es la de una madre que tenía un método infalible para tratar con sus hijos cuando se peleaban. Los llevaba de las orejas al comedor y los sentaba en dos sillas una frente a la otra.
Luego les señalaba con el dedo y les decía con mucha severidad: «¡Siéntense ahí y se miran el uno al otro y no se atrevan a sonreír!»
Conoces el resultado. No podían mirarse mucho tiempo sin sonreír. Lo primero que sabrían es que toda su ira y odio se habrían ido. «Ella no es mi enemiga, es mi hermana». «Él no es mi enemigo, es mi hermano».
Eso es lo que Jesús está diciendo. Él está diciendo que cuando nos sentamos y llegamos a conocer a nuestro enemigo, a veces encontraremos que no somos enemigos en absoluto.
C. En tercer lugar, Jesús también está diciendo: «Buscad su bienestar».
No creo que Él quiera decir que debemos ir a ayudar al ladrón de bancos a robar el banco. Ni que debemos comprarle al borracho otro automóvil para que pueda tener otro accidente y tal vez matar a alguien en el proceso.
Pero tampoco quiere decir que debemos esperar a que nuestros enemigos se vuelvan amables antes de amarlos.
ENFERMO. Alguien dijo: «El que espera que el tiempo esté maduro, a menudo espera hasta que esté podrido». ¡Sabias palabras!
Lo que Jesús está diciendo es que «cuando me conozcas, y cuando me hayas aceptado como el Señor y Salvador de tu vida, entonces tú, como cristiano, debes tomar la iniciativa. Tú eres el que debe comenzar el proceso de amar». , incluso si tu enemigo nunca se convierte en una persona amable.
tercero TRES MOTIVOS SANO PARA «AMAR A NUESTROS ENEMIGOS»
Entonces, consideremos algunos motivos muy sólidos para amar a nuestros enemigos.
A. Primero, debemos amar a nuestros enemigos por simple decencia.
Cuando la gente no me aprecia, generalmente razono que es porque no me dieron el beneficio de la duda. No porque haya nada malo en mí, por supuesto es solo porque no me dieron el beneficio de la duda.
Desafortunadamente, rara vez usamos ese estándar de juicio sobre otras personas. Los miramos, pero no les damos el beneficio de la duda. Pero Jesús dice que debemos juzgar a las personas con el mismo estándar por el cual nos gustaría ser juzgados.
ENFERMO. Una persona tiene un cuerpo enfermo, no salimos y le disparamos. Hacemos todo lo que está a nuestro alcance médico para que él o ella se recupere. Si una persona tiene un alma enferma, debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para que esa persona se recupere.
Si alguien tiene un cuerpo lisiado, hacemos todo lo que está a nuestro alcance para ayudarlo a caminar, correr y disfrutar de una vida normal. Si una persona tiene un alma que está paralizada por la ignorancia o el prejuicio, debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para ayudar a esa alma a conocer al Señor. Entonces, por simple decencia, «Amad a vuestros enemigos».
B. En segundo lugar, debemos amar a nuestros enemigos porque Jesús lo ordenó. Él dijo: «Si me amáis, guardaréis mis mandamientos». Es un mandamiento directo de nuestro Señor: «Ama a tus enemigos». Jesús es nuestro mayor ejemplo de ese amor.
Mientras cuelga en la cruz, mira los rostros de los que clavaron los clavos, y de los que se rieron y maldijeron, y dice: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen».
C. En tercer lugar, debemos amar a nuestros enemigos porque eso es lo que hizo Jesús.
Max Lucado escribió: El Creador de todo lo que hay estaba mirando. Tres figuras colgadas de 3 cruces. Brazos extendidos. Cabezas caídas hacia delante.
Hombres vestidos con atuendos de soldados se sentaron en el suelo cerca de los tres. Jugaron juegos en la tierra y se rieron.
Los hombres vestidos con túnicas religiosas se pararon a un lado. Ellos sonrieron. Arrogante, engreído. Habían protegido a Dios, pensaron, al matar a este falso.
Mujeres vestidas de dolor se acurrucaron cerca de Su cruz. Sin habla. Rostros surcados de lágrimas. Una puso su brazo alrededor de otra y trató de alejarla. Pero ella no se iría.
Todo el cielo se levantó para luchar. Toda la naturaleza se levantó para rescatar. Toda la eternidad preparada para proteger. Pero el Creador no dio ninguna orden. “Debe hacerse…”, dijo, y se retiró.
Pero al retroceder, escuchó el clamor: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Se retorció en agonía.
El ángel volvió a hablar: «Sería menos doloroso si Tú…». El Creador interrumpió suavemente: «Pero entonces no sería amor».
(Adaptado de «En el ojo de la tormenta» de Max Lucado.)
INVITACIÓN: Sí, Él me ama. Él te ama a ti y a mí. Y por Su amor, yo también lo amo. Y por eso, como dice el antiguo himno:
Todo a Jesús lo entrego, Todo a Él lo doy libremente;
Siempre lo amaré y confiaré en Él, En Su presencia siempre viviré.
Todo a Jesús me rindo, Señor, me entrego a Ti;
Lléname con tu amor y poder, deja que tu bendición caiga sobre mí.
Lo entrego todo, lo entrego todo.
Todo a Ti, mi bendito Salvador, lo entrego todo.