Para convertirse en cristiano, debe reconocer su pecaminosidad.
Este hombre que vino a Jesús era el objetivo evangelístico perfecto. Estaba listo para firmar el auto, levantar la mano, caminar por el pasillo o lo que sea. No había necesidad de explicarle cómo sabemos que Dios existe, por qué podemos confiar en la Biblia o por qué debemos preocuparnos por la eternidad. Para el ojo humano, parecía el prospecto evangelístico más candente que el Señor había encontrado hasta el momento. Estaba maduro. Estaba ansioso. No había forma de que se escapara sin recibir la vida eterna. . . pero lo hizo En cierto sentido, Jesús lo alejó. ¿Por qué?
A este hombre que tristemente dejó la presencia de Jesús sin recibir la vida eterna se le suele llamar el joven rico. Mateo, Marcos y Lucas nos hablan de él:
• Los tres dicen que era RICO;
• Mateo agrega que era JOVEN;
• Lucas dice que él era un GOBERNANTE.
I. LO BIEN HIZO EL JOVEN (v. 16)
A. Vino a la persona adecuada (v. 16a).
«Y he aquí, uno vino. . . .»
Las palabras «y he aquí» son una exclamación que indica maravilla y asombro. Mateo debe haber estado asombrado de que este hombre buscara a Jesús y admitiera que necesitaba la vida eterna.
Jesús es la fuente de la vida eterna: «… Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida en su Hijo» (1 Juan 5:11).
Jesús es vida eterna: «Este es el Dios verdadero y la vida eterna» (1 Juan 5:20).
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).
B. Tenía la actitud correcta.
Vino públicamente.
Marcos cuenta que vino corriendo y se arrodilló a los pies de Jesús (Marcos 10:17).
Obviamente estaba desesperado por la vida eterna.
B. Hizo la pregunta correcta (v. 16b).
«… y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien debo hacer para tener la vida eterna?»
Algunos podrían decir que la pregunta del hombre fue errónea.
Hay algo que todos tenemos que HACER para recibir la vida eterna: tenemos que CREER.
El carcelero de Filipos preguntó a Pablo y Silas: «Señores, ¿qué debo HACER para ser salvo? Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo» (Hechos 16:30-31).
Si este joven hubiera estado en un servicio de evangelización, no habría habido necesidad de cantar versos adicionales de «Tal como soy». Él estaba listo.
¡Qué oportunidad! Este tipo estaba ansioso, buscando, un converso «no se puede perder». Era joven, rico, inteligente e influyente. ¡Piensa en lo que podría hacer por el Señor! Podría dar su testimonio, escribir un libro y ser un gran donante para la causa cristiana. Ningún evangelista que se precie perdería una oportunidad como esta.
Había venido a la Persona correcta, con la actitud correcta, haciendo la pregunta correcta.
II. LO MAL QUE HIZO EL JOVEN (vv. 17-22)
A. No confesó su pecaminosidad (vv. 17-20).
1. No entendió que sólo Dios es bueno (v. 17a).
«Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? No hay bueno sino uno, a saber, Dios. . . «
Dios es bueno; usted no.
2. No entendió que nadie guarda los mandamientos (vv. 17b-19).
«… pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Él le dijo: ¿Cuál? Jesús dijo: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, Honra a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo».
Lo que Jesús dijo es verdad: Si una persona pudiera guardar todos los mandamientos de Dios, poseería la vida eterna. “Mis estatutos y mis derechos guardaréis, pues, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos” (Levítico 18:5).
Charles Spurgeon dijo: «… sobre la base de la ley, si él merece la mentira eterna como recompensa, debe ser tan bueno como bueno, y guardar los mandamientos a la perfección. Así se le presentó el duro camino de las obras; no para que pueda intentar ganar la vida eterna de ese modo, sino para que pueda percibir sus propios defectos, y así sentir su debilidad como para buscar la salvación por algún otro método” [Spurgeon’s Popular Exposition of Matthew, p. 162].
La ley siempre precede a la gracia. “Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (Juan 1:17).
¿Cuál es el propósito de la ley de Dios? Romanos 3:20 nos da la respuesta: «Por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante [de Dios]; porque POR LA LEY ES EL CONOCIMIENTO DEL PECADO».
“Cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos” (Santiago 1:10).
El énfasis en la enseñanza de Jesús desde el principio había sido definir la ley de tal manera que nadie pudiera mirar los mandamientos y sentirse justificado (ver Mateo 5:20-48).
3. No entendió que no había guardado los mandamientos (v. 20).
«Dícele el joven: Todo esto lo he guardado desde mi juventud: ¿qué me falta todavía?»
No había forma de que este hombre pudiera salvarse mientras se aferraba a su actitud santurrona. La salvación no es para personas que quieren un impulso emocional; es para los pecadores que vienen a Dios en busca de perdón.
B. No se arrepentiría de su pecaminosidad (vv. 21-22).
AW Tozer dijo: «Creo que hay pocas dudas de que la enseñanza de la salvación sin [arrepentimiento] ha rebajado los estándares morales de la Iglesia y ha producido una multitud de profesantes religiosos engañados que creen erróneamente que son salvos cuando en realidad todavía están en la hiel de la amargura y la atadura de la iniquidad [Nelson’s Complete Book of Stories, Illustrations & Quotes, p.662].
“Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Pero cuando el joven oyó esta palabra, se fue. se fue triste, porque tenía muchas posesiones».
Los Diez Mandamientos (Éxodo 20): los primeros cuatro tratan de nuestra relación con Dios y los últimos seis tratan de nuestra relación con los demás. Note que Jesús solo se refirió a los mandamientos que tienen que ver con nuestra relación con los demás. Sin embargo, hubo uno que no mencionó: el décimo: «No codiciarás» (v. 17). Jesús sabía que la codicia era el corazón de este hombre que estaba lleno de codicia.
En efecto, Cristo le dijo al joven: «Tú dices que amas a tu prójimo como a ti mismo. Está bien, dale todo lo que tienes. Si realmente lo amas tanto como a ti mismo, eso no debería ser un problema».
Jesús no estaba diciendo que es posible comprar la vida eterna con la caridad. Él estaba diciendo: «Aquí está la prueba de la verdadera fe: ¿Estás dispuesto a hacer lo que Yo quiero que hagas? ¿Estás dispuesto a volverte de tu pecado y seguirme?» Al ponerse junto a la riqueza del hombre y exigirle que haga la elección, nuestro Señor reveló el verdadero estado del corazón del joven.
“Cualquiera de vosotros que no deja todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:33).
Este hombre respondió a Jesús de manera muy diferente a como lo hizo Zaqueo en Lucas 19.
En Mateo 22 leemos que le preguntaron a Jesús: «¿Cuál es el gran mandamiento de la ley?» Su respuesta fue: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo». como a ti mismo» (vv. 36-39).
La negativa del joven a someterse a Cristo demuestra dos realidades:
1. Realmente no amaba a su prójimo como a sí mismo;
2. Realmente no amaba a Dios con todo su corazón.
No confesaría que era un pecador, y no se arrepentiría de estos pecados.
Mateo 19:23-26
La desafortunada expedición de Franklin al Ártico en 1845 nos recuerda la perspectiva del joven gobernante rico y muchos como él. Los preparativos hechos para la expedición eran más apropiados para el club de oficiales de la Royal Navy en Inglaterra que para el gélido Ártico. Los exploradores hicieron espacio en sus barcos para una gran biblioteca, un organillo, cubiertos de porcelana, copas de vino de cristal tallado y cubiertos de plata esterlina en lugar de carbón adicional para sus máquinas de vapor. Los cubiertos de plata adornados estaban grabados con las iniciales y los escudos familiares de cada oficial. Los grupos de búsqueda encontraron grupos de cuerpos de hombres que habían salido a caminar en busca de ayuda cuando se agotaron sus suministros. Un esqueleto vestía su fino uniforme de tela azul ribeteado con una trenza de seda, difícilmente rival para el amargo frío ártico. Otro aparentemente eligió llevar consigo el juego de cubiertos de plata esterlina. ¿Qué debe haber estado pensando para tomar vajilla de plata esterlina en busca de ayuda y comida? Una vez no puedo imaginar que alguno de estos marineros aventureros hubiera dicho, mientras se acercaban a la muerte en el paisaje helado: «Ojalá hubiera traído más cubiertos de plata». No parecerá menos tonto que nos aferremos a cosas que en última instancia son inútiles. Muchos no pueden imaginar la vida sin las cosas que aprecian. Están en peligro de perder la única vida que cuenta [tomado de David E. Garland, The NIV Application Commentary: Mark, p. 408]. mientras se acercaban a la muerte en el paisaje helado, «Ojalá hubiera traído más cubiertos de plata». No parecerá menos tonto que nos aferremos a cosas que en última instancia son inútiles. Muchos no pueden imaginar la vida sin las cosas que aprecian. Están en peligro de perder la única vida que cuenta [tomado de David E. Garland, The NIV Application Commentary: Mark, p. 408]. mientras se acercaban a la muerte en el paisaje helado, «Ojalá hubiera traído más cubiertos de plata». No parecerá menos tonto que nos aferremos a cosas que en última instancia son inútiles. Muchos no pueden imaginar la vida sin las cosas que aprecian. Están en peligro de perder la única vida que cuenta [tomado de David E. Garland, The NIV Application Commentary: Mark, p. 408].
Mateo 16:24-26
CONCLUSIÓN
El joven rico fue a Jesús desesperado por la vida eterna, pero se fue sin ella.
¿Por qué? Porque no confesó su pecaminosidad, y no se arrepintió de su pecaminosidad.
¿Y usted?
¿Alguna vez le has confesado a Dios que eres un pecador?
¿Alguna vez has experimentado un arrepentimiento genuino por tu pecado?
Si no, no tienes vida eterna.