Jesús es digno de nuestra adoración.
¿Qué es un Coro de Alabanza?
Un anciano granjero fue a la ciudad un fin de semana y asistió a la iglesia de la gran ciudad. Cuando regresó a casa, su esposa le preguntó cómo estaba.
“Bueno”, dijo el granjero, “fue bueno. Pero hicieron algo diferente. Cantaron coros de alabanza en lugar de himnos”.
«¿Coros de alabanza?» preguntó la esposa. “¿Qué son los coros de alabanza?”
“Son como himnos, solo que diferentes”, respondió el granjero.
«Bueno, ¿cuál es la diferencia?» preguntó la esposa.
“Es así”, respondió el granjero, “si te dijera, ‘Marta, las vacas están en el maíz’, eso sería un himno. Si en cambio te dijera, ‘Martha, Martha, Martha, ay, Martha, las vacas, las vacas grandes, las vacas marrones, las vacas negras, las vacas blancas, las vacas negras y blancas, las vacas, las vacas, las vacas están en el maíz, están en el maíz, están en el maíz, en el maíz, maíz, maíz’”.
El granjero agregó: “Y luego, si tuviera que repetir todo dos o tres veces, bueno, eso sería un coro de alabanza”.
¿Qué es un himno?
Exactamente el mismo domingo, un joven de la iglesia de la ciudad visitó la pequeña iglesia rural del granjero. Cuando regresó a casa, su esposa le preguntó cómo estaba.
“Bueno”, dijo el joven, “estuvo bien. Pero hicieron algo diferente. Cantaron himnos en lugar de canciones normales”.
«¿Himnos?» preguntó la esposa. “¿Qué son los himnos?”
“Son como canciones normales, solo que diferentes”, respondió el joven.
«Bueno, ¿cuál es la diferencia?» preguntó la esposa.
“Es así”, respondió el joven, “si te dijera, ‘Marta, las vacas están en el maíz’, esa sería una canción regular. Si, por el contrario, te dijera,
Oh, Marta, querida Marta, escucha mi llanto
Inclina tu oído a las palabras de mi boca
Vuelve todo tu maravilloso oído poco a poco
A la verdad justa y gloriosa.
Por el camino de los animales, ¿quién puede explicar?
En sus cabezas no hay sombra de sentido
¿No escuchan al sol de Dios o a su lluvia?
A menos que estén cercados del maíz dulce y tentador.
Sí, esas vacas en alegría bovina, deleite rebelde
Han roto sus grilletes, sus cálidas plumas evitadas
Luego incitado por los secuaces de la oscuridad y la noche
Ellos masticaron todo mi precioso y delicioso maíz.
Así que mira ese brillante día brillante poco a poco
Donde todas las corrupciones asquerosas de la tierra renacen
Donde no hay animales feroces que hagan llorar mi alma
Y ya no veo esas vacas sucias en el maíz’”.
Finalmente, el joven agregó: “Entonces, si tuviera que cantar los versos uno, tres y cuatro, y cambiar las tonalidades en el último verso, eso sería un himno”.
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El pasaje de hoy nos da cuenta de una de las visitas de Jesús al templo.
El templo era un lugar de ADORACIÓN.
Adoración = una respuesta activa al carácter, las palabras y las acciones de Dios, mediante la cual se transforma la MENTE (p. ej., creencia, arrepentimiento), se renueva el CORAZÓN (p. ej., amor, confianza) y se entregan ACCIONES (p. ej., obediencia, servicio).
1. Jesús se ENOJA cuando nuestra adoración se queda corta.
“Cuando era casi la hora de la Pascua judía, Jesús subió a Jerusalén. En los patios del templo encontró a hombres vendiendo ganado, ovejas y palomas, y otros sentados en mesas intercambiando dinero. Así que hizo un látigo con cuerdas y echó a todos del recinto del templo, tanto ovejas como vacas; esparció las monedas de los cambistas y volcó sus mesas. A los que vendían palomas les dijo: ‘¡Sacad esto de aquí! ¿Cómo os atrevéis a convertir la casa de mi Padre en un mercado?’” (vv. 13-16).
El templo parecía más un Walmart que un lugar de culto. No fue tanto la fuerza física como el poder moral que Jesús empleó lo que vació los atrios del templo.
una. Jesús se enoja cuando EVITAMOS A OTROS de adorar.
Los mercaderes y cambistas probablemente estaban en el atrio de los gentiles (“los atrios del templo”, v. 14). La adoración de los gentiles estaba siendo interrumpida.
b. Jesús se enoja cuando nos DISTRAEMOS de la adoración.
A veces nos distraemos entre nuestras mentes que no están puestas en el Señor.
Ilustración: Hoy (Domingo del Super Bowl) muchos fanáticos del fútbol cristiano probablemente estén distraídos con pensamientos sobre el gran juego.
C. Jesús se enoja cuando ofrecemos una forma CONVENIENTE de adoración.
La venta de animales y el cambio de moneda eran servicios que se ofrecían para hacer más cómoda la experiencia en el templo. Los visitantes de lejos necesitaban animales para sus sacrificios, y también necesitaban cambiar su dinero a la moneda local para pagar el impuesto del templo. Fue muy conveniente poder realizar ambos trabajos dentro de los muros del templo. Pero, según Jesús, los mercaderes y cambistas deberían haber ofrecido sus servicios fuera del templo. A veces lo que más conviene es no honrar al Señor.
¿Estás ofreciendo a Dios una forma conveniente de adoración?
• ¿Es conveniente su asistencia a la iglesia?
• ¿Es conveniente su donación?
• ¿Es conveniente su servicio?
La adoración conveniente no es adoración verdadera. La verdadera adoración demanda sacrificio. Recuerda que parte de la adoración es la entrega de nuestras acciones.
Alguien ha dicho: “El Señor preferiría tener una persona que esté 100 por ciento comprometida con Él que cien personas que solo estén 75 por ciento comprometidas”.
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:5).
2. Jesús es CELOSO de nuestra adoración.
Cuando el presidente Theodore Roosevelt era un niño, su madre, Mittie, descubrió que le tenía tanto miedo a la iglesia de Madison Square que se negaba a poner un pie dentro solo. Le aterrorizaba algo llamado “el celo”. Se agachó en los rincones oscuros de la iglesia listo para abalanzarse sobre él. Y cuando ella le preguntó si podría ser un celo, él dijo que no podía describirlo exactamente, pero pensó que podría ser algo como un caimán o un dragón. Y escuchó al ministro leer sobre esto en la Biblia. Entonces, usando una concordancia, Mittie le leyó esos pasajes que contenían la palabra celo hasta que de repente él la detuvo muy emocionado y dijo: «¡Eso es todo!» La línea era del Evangelio de Juan, capítulo 2, versículo 17, que dice: «Y sus discípulos se acordaron de que está escrito: El celo de tu casa me consume».
“El celo de tu casa me consumirá” (v. 17; citado del Salmo 69:9). La palabra griega para “celo” (zēlos) se traduce “celo de Dios” en 2 Corintios 11:2: “Os celo con celo de Dios. Te prometí a un solo esposo, a Cristo, para presentarte como una virgen pura a él”.
A veces los celos pueden ser una emoción justa. Por ejemplo, si la esposa de un hombre no le muestra amor, es correcto que él esté celoso por su amor. Obviamente, el celo de Jesús es un celo justo. Nosotros (la iglesia) somos la novia de Cristo. Cuando damos nuestro amor y devoción a alguien o algo más, Jesús se pone celoso.
Dios es descrito muchas veces en las Escrituras como celoso:
• El segundo mandamiento: “No te harás imagen de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni abajo en las aguas. No te inclinarás ante ellas ni las adorarás; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso” (Éxodo 20:4-5a).
• “No adoraréis a ningún otro dios, porque Jehová, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso” (Éxodo 34:14).
• “Mirad que no os olvidéis del pacto que Jehová vuestro Dios hizo con vosotros; no hagáis para vosotros ídolos con la forma de algo que el SEÑOR vuestro Dios ha prohibido. Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso” (Deuteronomio 4:23-24).
• “Me provocaron a celos con lo que no es dios y me enojaron con sus ídolos inútiles” (Deuteronomio 32:21a; cf. v. 16).
• “Judá hizo lo malo ante los ojos del Señor. Por los pecados que cometieron, despertaron su ira celosa más de lo que lo habían hecho sus padres” (1 Reyes 14:22).
• “Así dice el SEÑOR Todopoderoso: ‘Estoy muy celoso de Sion; ardo en celos por ella’” (Zacarías 8:2).
• “¿Estamos tratando de despertar los celos del Señor?” (1 Corintios 10:22).
Dios quiere toda nuestra adoración para Él mismo.
3. Jesús es DIGNO de nuestra adoración.
“Entonces los judíos le preguntaron: ‘¿Qué señal milagrosa puedes mostrarnos para probar tu autoridad para hacer todo esto?’ Jesús les respondió: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Los judíos respondieron: ‘Se han tardado cuarenta y seis años en construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?’ Pero el templo del que había hablado era su cuerpo. Después que resucitó de entre los muertos, sus discípulos recordaron lo que había dicho. Entonces creyeron la Escritura y las palabras que Jesús había dicho” (vv. 18-22).
“Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (v. 19):
La gente malinterpretó las palabras de Jesús. Ellos pensaron que estaba hablando del templo real. ¿Cómo podría reconstruirse una estructura magnífica en tres días? En el año 20 a. C., Herodes el Grande inició un programa de reconstrucción masiva en el templo para apaciguar a sus súbditos judíos, que lo despreciaban como un extraño. Tenía la intención de que este nuevo templo rivalizara con la gloria del templo de Salomón. El templo finalmente no se completó hasta el año 64 dC El significado de la declaración del pueblo en el versículo 20 es que el trabajo se había estado realizando durante 46 años. En el año 70 dC, cuando las tropas romanas de Tito asaltaron el templo, quedó tan asombrado por el esplendor del lugar que trató de preservarlo del saqueo y la destrucción. Pero sus soldados, después de haber librado una feroz y prolongada batalla por la ciudad, descubrieron sus riquezas y el templo fue condenado. Fue quemado hasta los cimientos y nunca ha sido reconstruido.
• El significado primario: “Destruid este templo” = MUERTE de Cristo; “Lo resucitaré en tres días” = Su RESURRECCIÓN.
• Un segundo significado: “Destruid este templo” = destrucción del templo de JERUSALÉN; “Lo resucitaré en tres días” = construcción de un templo ESPIRITUAL (1 Corintios 3:16; 6:19; 2 Corintios 6:16).
“Si Jesucristo es Dios y murió por mí, entonces ningún sacrificio puede ser demasiado grande para que yo lo haga por él.”—CT Studd
4. Jesús sabe que las PALABRAS de adoración no necesariamente indican un CORAZÓN de adoración.
“Ahora bien, mientras estaba en Jerusalén en la fiesta de la Pascua, muchas personas vieron las señales milagrosas que estaba haciendo y creyeron en su nombre. Pero Jesús no se encomendó a [creer en] ellos, porque conocía a todos los hombres. No necesitaba el testimonio del hombre acerca del hombre, porque sabía lo que había en el hombre” (vv. 23-25).
Hay una vieja historia sobre un hombre que soñó que un ángel lo acompañaba a la iglesia un domingo. Allí vio al organista tocando vigorosamente y al coro cantando con entusiasmo. Pero el hombre no oyó ningún sonido. La congregación estaba cantando, pero el sonido estaba completamente silenciado. Cuando el ministro se levantó para hablar, movió los labios, pero no hubo volumen. Asombrado, el hombre se volvió hacia su escolta en busca de una explicación.
“Así nos suena en el cielo”, dijo el ángel. “No oyes nada porque no hay nada que oír. Estas personas están comprometidas en la forma de adoración, pero sus pensamientos están en otras cosas y sus corazones están muy lejos”.
“Dice el SEÑOR: ‘Este pueblo se me acerca con la boca y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí’” (Isaías 29:13a).
Los psicólogos investigadores han descubierto que hay al menos tres situaciones en las que no actuamos como nosotros mismos. Primero, la persona promedio se da aires cuando visita el lobby de un hotel elegante. A continuación, la típica Jane Doe intentará ocultar sus emociones y engañar al vendedor cuando entre en la sala de exhibición de autos nuevos. Y finalmente, mientras tomamos asiento en un servicio de adoración, tratamos de fingir al Todopoderoso que realmente hemos sido buenos toda la semana (Ilustraciones perfectas para cada tema y ocasión, p. 14).
¿Tienes un corazón de adoración? Recuerda qué es la adoración: la adoración es una respuesta activa al carácter, las palabras y las acciones de Dios, por medio de la cual se transforma la mente, se renueva el corazón y se rinden las acciones.
VIAJE A TRAVÉS DE JUAN
La adoración que Jesús quiere
Juan 2:13-25
El templo era un lugar de ________________.
Adoración = una respuesta activa al carácter, las palabras y las acciones de Dios, por medio de la cual se transforma la _______________ (p. ej., creencia, arrepentimiento), se renueva la _______________ (p. ej., amor, confianza) y se entrega la _______________ (p. ej., obediencia, servicio).
1. Jesús es _______________ cuando nuestra adoración se queda corta.
una. Jesús se enoja cuando _________________________ de la adoración.
b. Jesús se enoja cuando estamos ____________________ de la adoración.
C. Jesús se enoja cuando ofrecemos una forma de adoración ____________________.
2. Jesús es CELOSO de nuestra adoración.
“El celo de tu casa me consumirá” (v. 17; citado del Salmo 69:9). La palabra griega para “celo” (zēlos) se traduce “celo de Dios” en 2 Corintios 11:2.
3. Jesús es DIGNO de nuestra adoración.
“Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (v. 19):
• El significado primario: “Destruid este templo” = _______________ de Cristo; “Lo resucitaré en tres días” = Su ___________________.
• Un segundo significado: “Destruid este templo” = destrucción del templo ____________________; “Lo resucitaré en tres días” = construcción de un templo ___________________ (1 Cor. 3:16; 6:19; 2 Cor. 6:16).
4. Jesús sabe que la _______________ de adoración no necesariamente indica una ________________ de adoración.
“…mucha gente vio las señales milagrosas que estaba haciendo y creyó en su nombre. Pero Jesús no se fiaba de [creer en] ellos, porque conocía a todos los hombres” (vv. 23a-24).