Establecer que la conversión del etíope sigue el “patrón de conversiones” del Nuevo Testamento descrito en el Libro de los Hechos. Esta lección habla de la mano divina de Dios en la conversión; e ilustra los dos componentes del “nuevo nacimiento” en tiempo real.
Esquema.
1. La autoridad etíope
2. El embajador de Etiopía
3. El anuncio del etíope
Comentarios.
1. En nuestra lección de hoy vamos a discutir el tema: “La conversión del etíope”. Nos centraremos en el carácter del hombre, su disposición a recibir orientación y, finalmente, su conversión como resultado de la predicación de Cristo por parte de Felipe en su carroza, en el camino a Gaza. Seamos claros aquí, el hombre de Dios que está “lleno del Espíritu Santo, sabiduría y fe” puede hablar a multitudes y también a una sola persona. Felipe será comisionado por Dios para bajar a Gaza y encontrarse con un hombre; y predicarle a Cristo. Y, esto lo hará con gran éxito. Esta lección hablará de la mano divina de Dios en la conversión; e ilustra los dos componentes del “nuevo nacimiento” en tiempo real.
2. Primero, consideraremos la autoridad del etíope; su posición bajo Candace, reina de los etíopes. Lucas nos informa: “que él era un eunuco de gran autoridad, y estaba a cargo de todo el tesoro de ella, y había venido a Jerusalén para adorar, volvía y sentado en su carro leía al profeta Isaías,” Hechos 8 :27-28. Hasta ese momento, el evangelio se estaba predicando a los pobres y a la gente común, tal como lo había anunciado Jesús, tanto en Jerusalén como en Judea y Samaria. Ahora, el Espíritu Santo se está acercando a este hombre (probablemente un prosélito), uno de gran autoridad, a través de Felipe el evangelista, para proclamarle el evangelio de Cristo, y eventualmente a África.
3. En segundo lugar, nos fijaremos en el embajador de Etiopía, tal como se ve a través de la vida del evangelista Felipe. Pablo se llamó a sí mismo, ya los que predican a Cristo, “embajadores de Cristo”, 1 Corintios 5:20. Los embajadores son hombres enviados a “predicar un mensaje de reconciliación; mensaje de paz y buenas nuevas de cosas buenas”, Romanos 10:13. Son hombres que llevan los términos del perdón y las condiciones de la paz con Dios. Sin embargo, Jesús describió a los fariseos y escribas como “guías ciegos”. Él dijo: “Déjenlos solos: sean ciegos guías de ciegos. Y si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo”, Mateo 15:14. Felipe fue enviado para “guiar” a este tesorero a un entendimiento del mesías de Isaías para convertirlo a Cristo.
4. Finalmente, abordaremos el anuncio del etíope: “Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios”, Hechos 8:37. Este tesorero etíope llegó a esta conclusión como resultado de la predicación que Felipe le hizo del profeta Isaías. Tendremos cuidado de anotar todo lo que conduce a su anuncio o confesión de fe en Jesucristo, como Hijo de Dios. Felipe predicará a Cristo desde el profeta Isaías. Cortará a Jesús del libro. No dedicaremos mucho tiempo a tratar su sermón, ya que lo hemos discutido en otra lección, que llamamos: «En busca de un hombre». Para nosotros hoy es suficiente la predicación de Felipe del libro de Isaías, que conduce a la conversión del etíope a Cristo. Con esta breve introducción, notemos nuestro primer punto, la autoridad del etíope.
CUERPO DE LA LECCIÓN
I LA AUTORIDAD DE ETÍOPA
A. Ángel del Señor. Nuestra lección comienza con el ángel del Señor hablando a Felipe. Note: “Y el ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate, y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto,” Hechos 8:26. Notemos la configuración.
1. Pedro y Juan acaban de salir de Samaria, regresando a Jerusalén.
2. Felipe está totalmente comprometido en una “reunión evangélica” en Samaria. Estos nuevos conversos acababan de recibir el “Espíritu Santo” o “dones espirituales” de los apóstoles Pedro y Juan, Hechos 8:14-17.
3. Ahora el “ángel del Señor” instruye a Felipe para que deje Samaria y “vaya al sur por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, que es desierto”. No escuchamos ninguna respuesta o debate de Philip. Claramente, el ángel del Señor estaba hablando y dirigiendo al predicador en esta experiencia de conversión. A diferencia de muchos hoy que alegan: que el “ángel del Señor” les habló durante su experiencia de conversión. Este es el comienzo de la respuesta de Dios a la búsqueda de Jesús por parte de este hombre. Esta es la mano divina de Dios en la conversión. Note algunos otros eventos donde Dios ha puesto un llamado a la acción.
una. Ilustrar: ¿Quién irá por mí? Señor, voy a ir. Con demasiada frecuencia le damos parámetros a Dios, antes de que podamos ir.
b. Note a Isaías: “También oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces dije: Heme aquí; envíame”, Isaías 6:8.
C. En el tiempo de Ezequiel, “Dios buscó a un hombre”. Fíjese: “Y busqué entre ellos varón que hiciese vallado, y se pusiere en la brecha delante de mí por la tierra, para que yo no la destruyese; mas no lo hallé,” Ezequiel 22:30. Entre todas estas personas, Dios no pudo encontrar a un hombre que “se pusiera en la brecha por Él”. Ilustre: Pocos hombres buenos, todo lo que Dios necesita es uno.
d. ¿Puede Dios encontrar a alguien en esta ciudad que “vaya por Él”?
4. Tenga cuidado de notar que el ángel le está hablando al predicador, no al etíope.
5. Creo en la mano divina de Dios en la conversión. Pero fíjate: es el ángel dirigiendo al predicador hacia el hombre, que está en busca de Jesús. Ilustrar: En busca de un hombre; Dios buscó a Felipe; Felipe buscó al etíope; y el etíope va en busca de Jesús. Jehová dice: “Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón”, Jeremías 29:13. Dios está respondiendo al “llamado de un etíope”, buscando a Jesús en las Escrituras. Dios está enviando a Felipe, para ayudarlo a guiarlo en esta búsqueda.
B. Se levantó y se fue. Felipe: “Se levantó y fue”, Hechos 8:27. David nos recuerda: “Los pasos del hombre bueno los ordena el Señor; y se complace en su camino”, Salmos 37:23. Ilustre: El hombre bendito, Salmos 1:1-6.
1. Agradezco a la iglesia por traernos aquí hoy y el resto de esta semana, por esta importante reunión para ayudar a la gente de esta ciudad a encontrar también a Jesús.
2. Es posible que uno predique toda su vida acerca de «las cosas del Señor»; y, ¡nunca estés predicando para el Señor! Mateo 7:21-23. Como muchos en su comunidad.
3. Sin embargo, para aquellos que son sinceros; y deseando conocer la voluntad de Dios.
4. Él te enviará a la ayuda (como Apolos), o la ayuda a ti (como este Tesorero). ¡Amén, alguien!
C. Un hombre de Etiopía. Escuche la descripción de Luke del hombre. Él escribió: “He aquí un hombre de Etiopía, un eunuco de gran autoridad bajo Candace, reina de los etíopes, que estaba a cargo de todos sus tesoros”, Hechos 8:27. Notemos:
1. Era un hombre etíope. Era un hombre de color, como los de Hechos 13:1.
2. Era un eunuco de gran autoridad bajo Candace, reina de los etíopes.
una. Eunuco. Podría significar “castrado” como en Isaías 56:3-4; sin embargo, no siempre es así. También se usaba como título de siervos fieles, o uno de gran importancia. “Señor de los eunucos” como en Daniel 1:3-7. En este caso podría estar refiriéndose a “Ministro de Hacienda”, Hechos 8:27.
b. Candace: significa «príncipe de los sirvientes». Candace era un título de una reina egipcia, en (AD 38). El nombre no era un nombre propio de un individuo, sino el de una dinastía de reinas etíopes.
3. Él estaba a cargo de todos sus tesoros. Era el director financiero; o Ministro de Finanzas de Etiopía. Era un hombre de educación y aprendizaje.
4. También fue un hombre religioso; educado en las escrituras hebreas. Pudo leer el texto; aunque no pudo entender la descripción de Isaías del “Mesías sufriente”, Isaías 53:1ss.
D. Regresaba de Jerusalén. Él “había venido a Jerusalén para adorar”, Hechos 8:27. Él sin duda era un prosélito de Etiopía; como aquellos “en Egipto y en las partes de Libia alrededor de Cirene”, Hechos 2:10. Etiopía tenía sus propios sistemas educativos, religión (fundada a partir del judaísmo) y cultura. Dios está llamando a este hombre para trabajar más tarde en su propio país. Este noble hombre encontró cosas malas en su adoración; y buscó entendimiento en las escrituras. Ilustrar: Estado de adoración; Pero mal.
E. Estaba sentado en su carro. Lucas señala: “Estaba sentado en su carro y leía al profeta Isaías”, Hechos 8:28. Era un hombre “hambriento y sediento de justicia”, Mateo 5:6. No viajaba solo, ni sin medios.
1. Estaba leyendo las escrituras del Antiguo Testamento. Era su práctica leer el texto en voz alta (recuerden a Jesús en la ciudad de Nazaret), Lucas 4:16-21.
2. Pablo escribe acerca de los hombres nobles: “Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles,” 1 Corintios 1:26. Una persona “noble” hará como los de Berea: “Estos (Bereanos) eran más nobles que los de Tesalónica, en cuanto recibieron la palabra con toda prontitud de ánimo, y escudriñaban cada día las Escrituras, si estas cosas eran así,” Hechos 17:11.
NOTA: Ilustre, Félix y Festo, ambos “hombres nobles” que rechazaron el evangelio de Cristo.
una. Félix buscó una “temporada más conveniente”, Hechos 24:3, Hechos 24:24-27.
b. El rey Agripa “casi fue persuadido a hacerse cristiano”, Hechos 26:25-28.
C. Habrá muchos escuchándome hoy; que dejará esta reunión, no “obedeciendo el evangelio de Cristo”.
d. Algunos encontrarán mis palabras insultantes; otros las rechazarán rotundamente, ni siquiera: “escudriñando las Escrituras para ver si estas cosas son así”. Rogamos la misericordia de Dios sobre estos.
3. Pero Dios llamará a este hombre; sería obediente y se convertiría en un siervo del Señor en su propio país. Amado: “El corazón del justo se afana para responder”, Proverbios 15:28; 1 Pedro 3:15. Veamos ahora el cargo de embajador de Felipe.
II EL EMBAJADOR DE ETÍOPA
A. El Espíritu le dijo a Felipe: “Acércate y únete a este carro,” Hechos 8:29. Quiero que todos vean, además de oír, quién estaba hablando ya quién estaba hablando. El Espíritu Santo le estaba hablando al predicador, Felipe. No el hombre en el carro.
1. Notamos que el Espíritu Santo habla en otra parte: “Dijo el Espíritu Santo: apartadme de Bernabé y de Saulo para la obra a que los he llamado”, Hechos 13:1-3.
2. Él es una persona, la tercera personalidad en la Deidad, Mateo 28:19-20.
Nota: Ilustre: Ananías y su esposa, que mintieron al Espíritu Santo; quien es Dios, Hechos 5:1-4.
3. El Espíritu Santo ahora envía al predicador a unirse al carro.
B. Felipe corrió hacia él. “Y le oí leer al profeta Isaías”, Hechos 8:30. Tenga en cuenta que Felipe, mientras corría y se acercaba al carro, escuchó al hombre leer el texto de Isaías 53. Mientras corría junto al carro, Felipe preguntó por su lectura.
C. Felipe preguntó: “¿Entiendes lo que lees?” El estaba leyendo; pero no entendía el texto. Salomón dijo: “La sabiduría es lo principal; adquiere, pues, sabiduría, y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia”, Proverbios 4:7. Y Pablo: “Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”, Efesios 5:17. Ilustrar: obtener una buena comprensión.
D. El etíope respondió: “¿Cómo puedo yo, si algún hombre no me guía?” Véase Hechos 8:31a. Resumamos todo lo que hemos visto hasta este punto:
1. Primero, el ángel del Señor envió a Felipe a Gaza.
2. Además, el Espíritu del Señor instruyó a Felipe a “unirse al carro”.
3. Finalmente, el etíope está pidiendo “un hombre que lo guíe”.
4. Conclusión: Ni el ángel del Señor; ni el Espíritu estuvo involucrado en la conversión de este hombre hasta este punto. Simplemente juntaron al predicador y al hombre. Esta fue la providencia de Dios.
E. Deseaba a Felipe: “Que subiera y se sentara con él”, Hechos 8:31b.
1. El texto: “El lugar de la Escritura que leyó era éste: Como oveja fue llevado al matadero; y como cordero mudo delante de su trasquilador, así no abrió su boca: En su humillación fue quitado su juicio: ¿y quién contará su generación? Porque su vida es quitada de la tierra”, Hechos 8:32-33. Claramente, esta lectura era de Isaías 53:7-8.
2. La pregunta: “Y el eunuco respondió a Felipe, y dijo: Te ruego, ¿de quién habla esto el profeta? ¿De sí mismo o de algún otro hombre? Véase Hechos 8:34. Ahora se le pide a Felipe que explique el texto a este tesorero etíope.
una. Tengamos presente que esta unión de predicador y tesorero se hizo por la mano de Dios.
b. Por lo tanto, el mensaje venidero será la palabra de Dios. Fíjate en Pedro:
1) Primero, “Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, que lo haga conforme a la capacidad que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien sea la alabanza y el imperio por los siglos de los siglos. Amén”, 1 Pedro 4:11.
2) Además, “Sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”, 2 Pedro 1:20-21.
3) Finalmente, Jesús sobre esta noción de la guía del Espíritu Santo:
a) “Pero cuando os conduzcan y os entreguen, no os preocupéis de antemano por lo que habéis de hablar, ni lo penséis; sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad vosotros; porque no sois vosotros los que habláis , sino el Espíritu Santo”, Marcos 13:11. Ver también, Mateo 10:19; Lucas 12:11.
b) “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta; pero todo lo que oiga, eso hablará, y os hará saber las cosas por venir. El me glorificará, porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber”, Juan 16:13-15. Véase también Lucas 10:16.
4) Conclusión: La respuesta a esta pregunta, “¿quién dijo esto el profeta, de sí mismo, o de algún otro hombre?” El Espíritu Santo le dará al etíope la respuesta. La predicación y la interpretación de Felipe se realizarán a través de la guía del “Espíritu Santo”. Como Felipe «guía al hombre en un entendimiento»; el Espíritu Santo lo guiará “en su interpretación” del texto, 1 Corintios 14:26. ¡Veamos lo que ha dicho el Espíritu!
III EL ANUNCIO DEL ETÍOPA
R. El mensaje. “Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando en la misma escritura, le predicaba a Jesús,” Hechos 8:35. Déjame decirte primero, si quieres explicar el significado de una cosa; comenzar en la misma escritura. Ilustre: Saque al TJ de su casa. Déjelos leer y comience su explicación en el mismo texto. ¡Lo más probable es que el error esté allí mismo en su texto de prueba! Fíjate en Felipe: “Empezó en la misma escritura y le predicó a Jesús”. Debemos aprender a eliminar a Jesús de las escrituras del Antiguo Testamento. Toda la biblia habla de Él, Su obra de redención y salvación. Mientras revisamos su sermón encontramos estas cosas:
1. Predicó a Jesús, por lo tanto, “el nombre de Jesús”, Hechos 4:12, Hechos 8:12.
una. Él era el mesías, Hechos 2:36; Hechos 17:2-3.
b. Él era el Hijo de Dios, Mateo 27:50-54.
2. Predicó la obra redentora de Cristo, su sufrimiento, su muerte y su resurrección, Isaías 53:1ss; Lucas 24:44-47.
3. Predicó la fe en Jesús como el “Hijo de Dios”, Hechos 8:37.
4. Predicó la necesidad del bautismo (en agua).
5. Predicó el reino de Dios, Juan 3:1-5; Hechos 8:12.
6. Sé que ahora nos estamos metiendo en terrenos peligrosos; así que permítanme recordarles a todos que Felipe está predicando bajo la dirección y guía del Espíritu Santo. Estas no son sus palabras; sino la “palabra de Dios” respecto a la profecía de Isaías; así como la respuesta a su siguiente pregunta.
B. La siguiente pregunta del etíope. Nota: “Y yendo ellos por el camino, llegaron a cierta agua; y dijo el eunuco: Mira, aquí hay agua; ¿Qué impide que yo sea bautizado?” Véase Hechos 8:36.
1. Mientras continuaban su viaje en el carro y la predicación de Felipe, llegaron a cierta agua. Iglesia, visitantes y amigos, noten lo que está ocurriendo ahora mismo. La vieja escuela enseña: «No se puede predicar a Cristo sin predicar el bautismo». La enseñanza y el bautismo son parte de la “Gran Comisión”, Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-16. Muchos no estarán de acuerdo en que este tipo de predicación es necesaria hoy.
2. ¡Recuerde, sin embargo, Felipe está trabajando bajo la guía del Espíritu Santo! Esto plantea algunas preguntas serias sobre lo que acaba de suceder:
una. Primero, ¿quién hizo esta solicitud? “¿Qué impide que yo sea bautizado?” ¿Era este el predicador o el etíope? El eunuco dijo: “Mira, aquí hay agua… ¿Qué impide que yo sea bautizado?”
b. Además, ¿qué generó la pregunta? “Llegaron a cierta agua”. En cualquier lugar donde se llevara a cabo el bautismo, se requería mucha agua. Note: “Y Juan también estaba bautizando en Aenon cerca de Salim, porque allí había mucha agua; y vinieron, y fueron bautizados,” Juan 3:23. Ilustrar: espolvorear, verter y sumergir.
C. Finalmente, ¿era el bautismo una parte de la predicación de Jesús por parte de Felipe? La pregunta del etíope indica claramente que era parte del mensaje de Felipe. El Espíritu Santo no permitió que Felipe predicara a Cristo sin predicar el bautismo.
d. Recuerde, que en los casos anteriores de conversiones, el bautismo fue “para la remisión de los pecados y el don del Espíritu Santo”, Hechos 2:38. Indudablemente, lo mismo está sucediendo aquí también.
C. La respuesta de Felipe. “Si crees de todo corazón, puedes”, Hechos 8:37a. Recuerda: “Sin fe es imposible agradarle; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Él existe, y que es galardonador de ellos. que le buscan con diligencia”, Hebreos 11:6.
1. Primero, Jesús dijo: “Porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis”, Juan 8:24.
2. Además, Pablo escribe: “Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios”, Romanos 10:17.
3. Finalmente, Pablo nuevamente: “Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos”, Gálatas 3:26-27.
una. En el bautismo “entramos en Cristo”, Romanos 6:1-7.
b. En el bautismo nos “despojamos del cuerpo pecaminoso carnal”, Colosenses 2:11-13.
C. En el bautismo somos “vivificados juntamente con Cristo”, Efesios 2:5.
d. En el bautismo “por gracia somos salvos”, Efesios 2:5, 8-9; Tito 3:5-7; y Efesios 1:13-14.
4. Conclusión, escucha a Jesús: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado”, Marcos 16:15-16. La predicación de Felipe se ajustaba a la «Gran Comisión» ordenada por Jesucristo.
D. El anuncio del etíope. “Y él (el etíope) respondió y dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios”, Hechos 8:37b. Escuche a Jesús: “A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Pero a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos”, Mateo 10:32-33. Felipe requirió que el etíope confesara que “creía que Jesucristo es el Hijo de Dios”. Véase también Romanos 10:9-10.
E. Su respuesta. Nota: «Y él (el etíope) mandó detener el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Y cuando subieron del agua, el Espíritu de el Señor arrebató a Felipe, y el eunuco no le vio más, y siguió su camino gozoso», Hechos 8:38-39. Hasta este punto hemos aprendido lo que Felipe predicó por la guía del Espíritu Santo. Como Comenzamos a concluir esta lección, notaremos como se entra al reino de Dios, por el “nuevo nacimiento” que Jesús le habló a Nicodemo, en Juan 3:1-5.
1. Le ordenó al carro que se detuviera (el conductor detuvo el carro).
2. Descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco.
3. Él (Felipe) lo bautizó (al etíope).
4. Cuando fueron “subidos del agua, el Espíritu…” En esta frase se incluyen los dos componentes del “nuevo nacimiento”; que permite “nacer de nuevo”; o “regeneración”. Permitiendo así una entrada “al reino de Dios”. Notemos la declaración de Jesús con respecto al “nuevo nacimiento” con la frase, “cuando subieron del agua, el Espíritu…”
5. Note la similitud de estos dos versículos en inglés y en el texto griego:
una. Primero, cuando salieron “del agua, el Espíritu”. El griego: “ek tou hudatos, [el] pneuma” – Hechos 8:39.
b. Además, excepto que un hombre nazca “del agua y del Espíritu”. El griego: “ek hudatos kai pneumatos” – Juan 3:5.
C. Finalmente, el lenguaje en inglés y griego es el mismo en ambos versículos. La conversión del etíope demuestra claramente los dos componentes del “nuevo nacimiento”, en la práctica; y eso es “fuera del agua y del Espíritu”.
d. Conclusión: El “nuevo nacimiento” incluye tanto “agua como Espíritu”. En resumen entonces, notamos:
1) Cómo obraba el Espíritu por medio de Felipe, al predicar a Jesús al etíope.
2) También, cómo se usó el agua en el bautismo para completar la experiencia de conversión del etíope.
3) Concediéndole así la entrada «en el reino de Dios».
4) Y motivo «por seguir su camino gozoso».
6. Conclusión: Como resultado de que Felipe predicara a Jesús, y de la fe y el bautismo del etíope, se convirtió a Cristo y «nació de nuevo».
una. A él también se le concedió la entrada «al reino de Dios», al igual que los samaritanos y otros en el Nuevo Testamento, Hechos 8:12; Juan 3:5. Véase también Hechos 14:22; Colosenses 1:13; 1 Tesalonicenses 2:12; y Apocalipsis 1:9.
b. Él había obedecido: «Del corazón aquella forma de doctrina, que le hizo libre de su pecado», Romanos 6:17-18; Juan 8:31-32; Juan 8:36. Esa doctrina era el evangelio de Cristo, Romanos 1:16; 1 Corintios 15:1-4. Esa forma era «bautismo», Romanos 6:1-7.
C. Como comencé a concluir, permítanme resumir lo que hemos discutido en esta lección.
CONCLUSIÓN
A. Esquema.
1. La autoridad etíope
2. El embajador de Etiopía
3. El anuncio del etíope
B. Resuma los puntos principales.
1. Primero, consideramos la autoridad del etíope; su posición bajo Candace, reina de los etíopes. Lucas nos informa: “que él era un eunuco de gran autoridad, y estaba a cargo de todo el tesoro de ella, y había venido a Jerusalén para adorar, volvía y sentado en su carro leía al profeta Isaías,” Hechos 8 :27-28. Hasta ese momento, el evangelio se estaba predicando a los pobres y a la gente común, tal como lo había anunciado Jesús, tanto en Jerusalén como en Judea y Samaria. Ahora, el Espíritu Santo se está acercando a este hombre (probablemente un prosélito), uno de gran autoridad, a través del evangelista Felipe, para proclamarle el evangelio de Cristo, y eventualmente a África.
2. Segundo, notamos al embajador de Etiopía, como se ve a través de la vida del evangelista Felipe. Pablo se llamó a sí mismo, ya los que predican a Cristo, “embajadores de Cristo”, 1 Corintios 5:20. Los embajadores son hombres enviados a “predicar un mensaje de reconciliación; un mensaje de gran alegría.” Son hombres que llevan los términos del perdón y las condiciones de la paz con Dios. Jesús describió a los fariseos y escribas como “guías ciegos”. Él dijo: “Déjenlos solos: sean ciegos guías de ciegos. Y si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo”, Mateo 15:14. Felipe fue enviado para “guiar” a este tesorero a un entendimiento del mesías de Isaías para convertirlo a Cristo.
3. Finalmente, abordamos el anuncio del etíope: “Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios”, Hechos 8:37. Este tesorero etíope llegó a esta conclusión como resultado de la predicación que Felipe le hizo del profeta Isaías. Tuvimos cuidado de anotar todo lo que condujo a este anuncio o confesión de fe. Felipe predicó a Cristo desde el Antiguo Testamento. Eliminó a Jesús del libro. No dedicamos mucho tiempo a tratar su sermón, ya que lo hemos tratado en otra lección, que llamamos: «En busca de un hombre». Basta para nosotros hoy que la predicación de Felipe del libro de Isaías condujo a la conversión del etíope a Cristo.
C. Repase el plan de salvación como se ve en esta lección.
D. Exhortación. Como el etíope, pregunto: “¿Qué os impide ser bautizados?” El agua está lista; el tiempo es correcto Hoy es el día de salvación. Que no se diga de ti: “casi me has persuadido a convertirme en cristiano”. Hágalo ahora, acepte los términos del perdón de Dios por sus pecados y el don del Espíritu Santo.
E. Motivación. Te amamos aquí en esta congregación del pueblo de Dios y queremos lo mejor para tu vida y tu familia. Los invitamos ahora a venir y responder al amor de Dios ya la muerte de su Hijo. Lo que haga hoy tendrá beneficios duraderos para usted y quizás para aquellos a quienes ama, ya sean familiares o amigos.