La mujer junto al pozo (Juan 4:1-42, 4:5-29) – Estudio Bíblico

El regalo de Jesús del agua viva satisface la sed de nuestras almas.

EL ENCUENTRO (vv. 1-9)

“Cuando una mujer samaritana vino a sacar agua, Jesús le dijo: ‘¿Me das de beber?’ (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida.) La mujer samaritana le dijo: ‘Tú eres judío y yo soy samaritana. ¿Cómo puedes pedirme un trago? (Porque los judíos no se juntan con los samaritanos)” (vv. 7-9).

Desde una perspectiva judía, hubo tres golpes contra la mujer junto al pozo:

1. Ella era una MUJER. Cuando los discípulos de Jesús regresaron, “se sorprendieron al encontrarlo hablando con una mujer” (v. 27). Para un hombre judío hablarle a una mujer en público era una clara violación de la costumbre social. ¡Muchos hombres judíos ni siquiera hablarían con sus esposas en público!

2. Ella era SAMARITANA. En los días de Jesús, había una amarga hostilidad entre judíos y samaritanos. La mujer le dijo a Jesús: “Tú eres judío y yo soy una mujer samaritana. ¿A quién puedes pedirme un trago? (v. 9).

La razón de la hostilidad de los judíos hacia los samaritanos se remonta a mucho tiempo atrás. Cuando los asirios tomaron cautiva a Samaria, deportaron a un gran número de habitantes y los reemplazaron por gente de todo su imperio (2 Reyes 17:23-24). Estas personas trajeron consigo sus propios dioses (2 Reyes 17:29-31), pero agregaron la adoración [del Señor] a sus otras prácticas (2 Reyes 17:25, 28, 32-33, 41). Con el tiempo desapareció su politeísmo y adoraron [al Señor] solo, aunque su religión tenía sus peculiaridades. Por ejemplo, reconocieron como Sagrada Escritura solo el Pentateuco [Génesis hasta Deuteronomio]. De este modo se apartaron de las riquezas de los Salmos, los Profetas y otros libros. Su religión también estuvo marcada por una amargura pronunciada hacia los judíos. Cuando los judíos regresaron del exilio en Babilonia, los samaritanos se ofrecieron a ayudarlos a reconstruir su templo, pero la oferta fue rechazada (Esdras 4:2-3). Esto naturalmente engendró una gran amargura. Uno podría haber esperado que los judíos hubieran apreciado el hecho de que los samaritanos adoraban al mismo Dios que ellos. Pero no funcionó de esta manera. Los samaritanos rehusaron adorar en Jerusalén, prefiriendo su propio templo construido sobre el monte Gerizim c. 400 a. C. Cuando esto fue quemado por los judíos c. 128 a. C. las relaciones entre los dos grupos empeoraron. (Leon Morris, El Evangelio según Juan, págs. 226-27) Pero no funcionó de esta manera. Los samaritanos rehusaron adorar en Jerusalén, prefiriendo su propio templo construido sobre el monte Gerizim c. 400 a. C. Cuando esto fue quemado por los judíos c. 128 a. C. las relaciones entre los dos grupos empeoraron. (Leon Morris, El Evangelio según Juan, págs. 226-27) Pero no funcionó de esta manera. Los samaritanos rehusaron adorar en Jerusalén, prefiriendo su propio templo construido sobre el monte Gerizim c. 400 a. C. Cuando esto fue quemado por los judíos c. 128 a. C. las relaciones entre los dos grupos empeoraron. (Leon Morris, El Evangelio según Juan, págs. 226-27)

Llamar a alguien, especialmente a un compañero judío, era un gran insulto. Jesús fue llamado samaritano por los judíos (Juan 8:48).

3. Ella era INMORAL. “Cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido” (v. 18). Se nos dice que ella llegó al pozo a “la hora sexta” (v. 6). La hora sexta era el mediodía. Las mujeres solían venir en grupos a recoger agua, ya sea más temprano o más tarde en el día para evitar el calor del sol. Pero la mujer samaritana vino sola al mediodía. ¿Por qué? Quizás su vergüenza pública hizo que se aislara de otras mujeres.

Hay un contraste entre Nicodemo (cap. 3) y la mujer samaritana:

• Nicodemo es un ejemplo de la verdad de que nadie puede elevarse tan alto como para estar POR ENCIMA de la necesidad de salvación.

• La mujer samaritana es un ejemplo de la verdad de que nadie puede hundirse tan bajo como para estar POR DEBAJO de la oferta de salvación.

Jesús “tuvo que pasar por Samaria” (v. 4). ¿Por qué? No porque fuera la ruta más corta. Pasó por Samaria para demostrar que Él es “el Salvador del mundo” (v. 42). Vino a salvar tanto a judíos como a samaritanos, hombres y mujeres, ricos y pobres.

LA OFERTA (vv. 10-26)

“Jesús le respondió: ‘Si conocieras el don de Dios quién es el que te pide de beber, tú le habrías pedido y él te habría dado agua viva’” (v. 10).

“Jesús respondió: ‘Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que yo le doy, no tendrá sed jamás. Ciertamente, el agua que yo le doy se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna’” (vv. 13-14).

La mujer samaritana pensó que Jesús estaba hablando de agua que fluye (río o arroyo).

Agua viva = SALVACIÓN de la esclavitud y condenación del pecado.

Hay muchas similitudes entre el agua y el regalo de salvación de Dios:

1. El agua es necesaria para la VIDA; así es la salvación.

2. El agua es un regalo de ARRIBA; así es la salvación.

3. El agua REFRESCA y SATISFACE; también la salvación.

Una gran diferencia: El agua sacia por un corto tiempo, pero la salvación sacia PERMANENTEMENTE la sed de nuestras almas. El agua viva es un “manantial burbujeante” (NTV).

EL CAMBIO (vv. 27-30, 39-42)

“Entonces, dejando su cántaro de agua, la mujer volvió al pueblo y dijo a la gente: ‘Vengan, vean a un hombre que me dijo todo lo que hice. ¿Podría ser éste el Cristo? Salieron de la ciudad y se dirigieron hacia él” (vv. 28-30).

Varios cambios ocurrieron en la vida de la mujer samaritana:

1. Hizo una CONFESIÓN de fe.

“Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque es con tu corazón que crees y eres justificado, y es con tu boca que confiesas y eres salvo” (Romanos 10:9-10).

2. Experimentó un CAMBIO de valores.

La mujer dejó atrás su cántaro de agua. Después de encontrar el agua que satisface el alma, se olvidó de su cántaro.

3. Demostró PREOCUPACIÓN por los perdidos.

¿Y USTED?

“Dos pecados ha cometido mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua” (Jeremías 2:13).

Solo Dios puede satisfacer nuestros anhelos más profundos:

1. Nuestra sed de PROPÓSITO

2. Nuestra sed de ESPERANZA

3. Nuestra sed de PAZ

“El que tenga sed, venga; y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida” (Apocalipsis 22:17).

Encuentros que cambian la vida con Jesús

Parte 1: La mujer junto al pozo (Juan 4:1-42)

El encuentro

“Cuando una mujer samaritana vino a sacar agua, Jesús le dijo: ‘¿Me das de beber?’ (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida.) La mujer samaritana le dijo: ‘Tú eres judío y yo soy samaritana. ¿Cómo puedes pedirme un trago? (Porque los judíos no se juntan con los samaritanos)” (vv. 7-9).

Desde una perspectiva judía, hubo tres golpes contra la mujer junto al pozo:

1. Ella era una ____________________.

2. Ella era una ____________________.

3. Ella era ___________________.

Hay un contraste entre Nicodemo (cap. 3) y la mujer samaritana:

• Nicodemo es un ejemplo de la verdad de que nadie puede elevarse tan alto como para ser ________________ la necesidad de salvación.

• La mujer samaritana es un ejemplo de la verdad de que nadie puede caer tan bajo como para ser _______________ la oferta de salvación.

Jesús “tuvo que pasar por Samaria” (v. 4). Él es “el Salvador del mundo” (v. 42). Vino a salvar tanto a judíos como a samaritanos, hombres y mujeres, ricos y pobres.

La oferta

“Jesús respondió: ‘Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que yo le doy, no tendrá sed jamás. Ciertamente, el agua que yo le doy se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna’” (vv. 13-14).

Agua viva = ____________________ de la esclavitud y condenación del pecado.

Hay muchas similitudes entre el agua y el regalo de salvación de Dios:

1. El agua es necesaria para _______________; así es la salvación.

2. El agua es un regalo de ________________; así es la salvación.

3. Agua _________________ y ​​_________________; también la salvación.

Una gran diferencia: El agua sacia por poco tiempo, pero la salvación sacia la sed de nuestra alma ____________________.

El cambio

“Entonces, dejando su cántaro de agua, la mujer volvió al pueblo y dijo a la gente: ‘Vengan, vean a un hombre que me dijo todo lo que hice. ¿Podría ser éste el Cristo? Salieron de la ciudad y se dirigieron hacia él” (vv. 28-30).

Varios cambios ocurrieron en la vida de la mujer samaritana:

1. Ella hizo un __________________ de fe.

2. Ella experimentó un __________________ de valores.

3. Ella demostró un ___________________ por los perdidos.

¿Y usted?

“Dos pecados ha cometido mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua” (Jeremías 2:13).

Solo Dios puede satisfacer nuestros anhelos más profundos:

1. Nuestra sed de ___________________

2. Nuestra sed de ___________________

3. Nuestra sed de ___________________

“El que tenga sed, venga; y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida” (Apocalipsis 22:17).

PREGUNTAS DEL GRUPO DE VIDA

Calentando

1. Lea Juan 4:1-42.

2. Revise las notas del sermón del domingo. ¿Qué parte de este pasaje te desafía, desconcierta o anima más?

mira el libro

3. ¿Qué aprendemos acerca de Jesús en este pasaje?

4. Lea el Salmo 42:1; Isaías 55:1; Jeremías 2:13; 17:13; Apocalipsis 21:6; 22:1, 17. ¿Cómo amplían estos versículos la declaración de Jesús acerca del “agua viva”?

5. ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “La salvación viene de los judíos” (v. 22; véase Génesis 12:3).

6. “Dios es espíritu” (v. 24). “Dios es luz” (1 Juan 1:5). “Dios es amor” (1 Juan 4:8, 16). ¿Qué nos dicen estas tres declaraciones acerca de la naturaleza de Dios? ¿Cómo deberían impactar nuestra adoración?

7. ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo que debemos adorar a Dios “en espíritu y en verdad” (v. 24).

8. ¿Qué excusas damos para no compartir el evangelio con otros? ¿Qué podemos aprender de la conversación de Jesús con la mujer samaritana que pueda ayudarnos en nuestro testimonio? ¿Qué otras lecciones sobre evangelismo encontramos en este pasaje?

¿Y qué?

9. La próxima vez que adore (ya sea individualmente o colectivamente) piense en las palabras: “Dios es espíritu, y sus adoradores deben adorar en espíritu y en verdad”. Deje que esa declaración impacte su adoración.

10. Comprométete a orar para que Dios guíe a una persona a tu vida con la que puedas compartir el evangelio y/o invitar a la iglesia.