Esta parábola enseña que las personas tienen diferentes respuestas a la palabra de Dios.
LA PARÁBOLA
La parábola del sembrador aparece en los tres evangelios sinópticos: Mateo, Marcos (4:1-20) y Lucas (8:4-15).
1Ese mismo día Jesús salió de la casa y se sentó junto al lago. 2Tan grande fue la multitud que se reunió a su alrededor, que subió a una barca y se sentó en ella, mientras todo el pueblo estaba de pie en la orilla. 3Entonces les contó muchas cosas en parábolas, diciendo: “Un labrador salió a sembrar su semilla. 4Mientras él esparcía la semilla, una parte cayó junto al camino, y las aves vinieron y se la comieron. 5Una parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra. Brotó rápidamente, porque el suelo era poco profundo. 6Pero cuando salió el sol, las plantas se quemaron y se secaron porque no tenían raíz. 7Otra parte cayó entre espinos, los cuales crecieron y ahogaron las plantas. 8Aún otra semilla cayó en buena tierra, donde produjo una cosecha de cien, sesenta o treinta veces lo que se sembró. 9El que tiene oídos, que oiga” (Mateo 13:1-9).
La semilla se sembró esparciéndola en todas direcciones mientras se caminaba de un lado a otro del campo. Aparentemente, los campos se araban tanto antes de sembrar la semilla como después, arando a través de los surcos originales para cubrir las semillas con tierra.
CUATRO RESPUESTAS A LA PALABRA DE DIOS
La parábola del sembrador es una de las dos únicas parábolas que reciben una interpretación detallada, punto por punto. Una de ellas es la parábola del trigo y la cizaña más adelante en Mateo 13 (vv. 24-30, 36-43), y la otra es la parábola del sembrador.
18“Escuchen, pues, lo que significa la parábola del sembrador: 19Cuando alguno oye el mensaje del reino y no lo entiende, viene el maligno y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Esta es la semilla sembrada a lo largo del camino. 20 El que recibió la semilla que cayó en pedregales es el que oye la palabra y al instante la recibe con gozo. 21Pero como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando viene la tribulación o la persecución a causa del mundo, rápidamente se aparta. 22 El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, haciéndola infructuosa. 23Pero el que recibió la semilla que cayó en buena tierra es el que oye la palabra y la entiende. Él produce una cosecha, dando cien,
Semilla = PALABRA de Dios
Suelo = CORAZONES de las personas
Los cuatro tipos de suelo representan cuatro maneras diferentes en que las personas responden a la palabra de Dios.
1. Corazones duros – “La semilla sembrada junto al camino”
“Cuando alguno oye el mensaje del reino y no lo entiende, viene el maligno y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Esta es la semilla sembrada junto al camino” (v. 19).
Obstáculo: SATANÁS
El dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:4).
Ejemplo: Los OPONENTES de Jesús
2. Corazones superficiales – “La semilla que cayó en pedregales”
“El que recibió la semilla que cayó en pedregales es el que oye la palabra y al instante la recibe con gozo. Pero como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando viene la tribulación o la persecución por causa del mundo, pronto se aparta” (vv. 20-21).
“Las condiciones para la agricultura en muchas áreas de Israel no eran favorables. En muchos lugares el terreno era irregular y rocoso, con solo finas capas de tierra cubriendo la roca. La semilla que caía en este suelo poco profundo comenzaba a germinar más rápido que la que se ve sembrada en suelo profundo, pero no podía echar raíces profundas y tenía que recolectar la poca humedad que había en esa capa delgada y seca de tierra. La semilla que brotaba pronto se marchitaría y moriría bajo el sol abrasador” (Michael J. Wilkins, Matthew, p. 475).
Obstáculo: ADVERSIDAD
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “Si alguno quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí, la hallará” (Mateo 16:24-25).
Ejemplo: Las MULTITUDES
En el siglo XX hubo más mártires de la fe cristiana en todo el mundo que en los diecinueve siglos anteriores de la historia de la iglesia combinados. A medida que América del Norte se vuelva cada vez más poscristiana, veremos más persecución. ¿Permanecerías leal a Cristo si se volviera peligroso?
3. Corazones espinosos – “La semilla que cayó entre espinos”
“El que recibió la semilla que cayó entre espinos, ése es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, haciéndola infructuosa” (v. 22).
Obstáculo: CODICIA
Porque raíz de todos los males es el amor al dinero. Algunos, ávidos de dinero, se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores (1 Timoteo 6:10).
“Ningún hombre puede servir a dos señores. O aborrecerá al uno y amará al otro, o se apegará al uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al dinero” (Mateo 6:24).
Ejemplo: JUDAS
4. Corazones receptivos – “La semilla que cayó en buena tierra”
“Pero el que recibió la semilla que cayó en buena tierra es el que oye la palabra y la entiende. Produce una cosecha que rinde cien, sesenta o treinta veces lo sembrado” (v. 23).
Ejemplo: Los ONCE discípulos
“¿Cómo se correlacionan los cuatro grupos diferentes de suelos con la enseñanza de Jesús en otros lugares, si la humanidad se divide en solo dos grupos: los que son sus seguidores y los que no lo son? El primer grupo, representado por la semilla que cae en el camino y nunca echa raíces, se refiere claramente a los no cristianos que nunca pretenden seguir a Cristo. El cuarto grupo, los que están representados por la buena tierra y producen una buena cosecha de frutos, se refiere claramente a los cristianos, los que demuestran ser verdaderos seguidores. El primer grupo obviamente está fuera del reino de Dios. El último grupo obviamente está adentro. Pero, ¿qué pasa con los dos grupos del medio?
“A lo largo de la historia cristiana—y particularmente desde la Reforma protestante y el debate entre los reformadores Calvino y Arminio—hay quienes creen que es posible ser un verdadero cristiano, repudiar la fe y perder la salvación, así como hay quienes creen que la salvación no puede perderse o perderse de ninguna manera. Pero lo que a menudo perdemos de vista en este debate, por importante que sea, es que tanto los calvinistas como los arminianos están de acuerdo en que las personas pueden parecer cristianas, seguir a Jesús en algún nivel superficial, incluso durante un período de tiempo significativo, pero luego de manera decisiva. le dan la espalda, lo repudian por completo, nunca se arrepienten y terminan perdidos para la eternidad. El único debate es sobre lo que se prueba cuando se desarrolla ese escenario. Un lado argumenta que tales personas eran verdaderos cristianos que perdieron su salvación; el otro,
“Tomo mi posición con el último grupo, particularmente debido a la descripción de Juan en su primera epístola de los falsos maestros que han dejado las congregaciones de Éfeso que estaba pastoreando. En 1 Juan 2:19 leemos: “Salieron de nosotros, pero en realidad no nos pertenecían. Porque si hubieran sido nuestros, habrían permanecido con nosotros; pero su marcha demostró que ninguno de ellos nos pertenecía.” Este parece ser el más claro de todos los diversos textos de la Biblia que se citan en este debate; muestra que aquellos que cometen apostasía demuestran que nunca fueron verdaderos creyentes en primer lugar. Pero nuevamente, podemos estar de acuerdo en estar en desacuerdo en ese debate. El acuerdo que no debemos perder de vista es que las personas que profesan a Cristo, luego repudian su creencia y nunca cambian de opinión, en verdad están perdidas, trágicamente, por toda la eternidad. Entonces, en nuestra parábola del sembrador, me parece que la segunda y la tercera semilla no pueden equipararse de ninguna manera con los verdaderos creyentes. Aunque Jesús cuenta la historia con cuatro posibles respuestas diferentes, en última instancia, solo hay dos categorías de personas en el mundo: los que son verdaderos creyentes y, por lo tanto, por definición darán algún tipo de fruto, y todos los demás” (Craig Blomberg, Predicando las Parábolas, p.109).
Lección #1: ASEGÚRESE de ser como la semilla en buena tierra.
No todo cristiano produce el mismo fruto, pero todos producen algún fruto.
Solo hay dos tipos de personas en el mundo: los que se deleitarán en el cielo y los que sufrirán en el infierno.
Lección #2: Comparte la palabra con TODOS.
“Debido a que no podemos saber infaliblemente quién cae en cualquiera de las dos categorías, nosotros, como el sembrador, debemos compartir la palabra con todas las personas, sin importar cuán promisorio o poco promisorio parezca el “suelo” de sus vidas. Tampoco podemos suponer que sus primeras reacciones coincidirán con las finales” (Blomberg, p. 111).