Lo que el enemigo no puede hacerle a un cristiano nacido de nuevo
Un gran debate ha tenido lugar en los últimos años dentro del cristianismo en cuanto a si un verdadero cristiano nacido de nuevo puede o no estar poseído por demonios. Algunos afirman que, mientras que el espíritu de un cristiano no puede ser poseído por un demonio, su cuerpo puede albergar un demonio.
1. El problema gira principalmente en torno a la palabra griega “daimonizomai”.
Aquellos que creen que un cristiano puede ser poseído por un demonio argumentan que ha habido una mala traducción de la palabra «daimonizomai» en la versión King James de la Biblia y debería haberse traducido como «poseído por espíritus malignos». Creen que la traducción correcta de la palabra griega “daimonizomai” no es posesión demoníaca sino demonización. Por lo tanto, enseñan que la traducción correcta debería ser «estar bajo el poder de un demonio». hay una diferencia significativa entre ‘ser poseído’ o ser ‘poseído’.
2. La palabra griega “daimonizomai” se define en todos los diccionarios y léxicos de la Biblia como “estar poseído por un demonio”.
Está muy claro que en el Nuevo Testamento, la palabra “daimonizomai” se entendía en el sentido de ‘estar poseído por un demonio’. No hay distinción en el uso de la palabra en el Nuevo Testamento, ni siquiera hay una sola referencia o advertencia sobre esta amenaza.
Un cristiano puede estar en una situación en la que las fuerzas demoníacas ejercen ataques tan opresivos que puede “sentir” que hay una posesión real del cuerpo o la personalidad. Estos ataques pueden variar desde un acoso leve hasta un sometimiento extremo de la persona involucrada. La palabra griega para “oprimido” es “katadunasteuo”. Significa ejercer dominio, dominación o control. El enemigo trata de dominar y controlar todo. Sin embargo, ¡Jesús tiene control sobre él! Jesús anduvo sanando a “todos los oprimidos por el diablo” (Hechos 10:38 RV). El enemigo tiene que someterse a la autoridad de Jesús.
Los cristianos a menudo usaban el término «oprimido» sin darse cuenta de los muy escasos fundamentos que existen en la Biblia para tal categoría de actividad demoníaca. De hecho, sin la versión King James de la Biblia, la palabra ni siquiera habría entrado en el vocabulario cristiano. Esta creencia de demonización cambia sutilmente el enfoque de Dios a Satanás. Puede inspirar temor en el creyente cuando debería estar experimentando seguridad en Cristo.
A. El Cuerpo de Cristo
“¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros del mismo Cristo? ¿Tomaré, pues, los miembros de Cristo y los uniré con una ramera? ¡Nunca! ¿No sabéis que el que se une a una ramera es uno con ella en el cuerpo? Porque está dicho: «Los dos serán una sola carne». Pero el que se une al Señor es uno con él en espíritu. “Huid de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que comete el hombre están fuera de su cuerpo, pero el que peca sexualmente peca contra su propio cuerpo. (1 Corintios 6:15-18 NVI)
A. Tu cuerpo físico es miembro del mismo Cristo.
Por eso se te dice que no debes tener relaciones sexuales con un no creyente. Hacerlo sería unir la carne de Cristo con la de una prostituta. Así como la unión física nos hace ser «una sola carne», tu unión espiritual con Cristo te hace ser uno en espíritu. Por lo tanto, ustedes son físicamente miembros del cuerpo de Cristo así como espiritualmente miembros de Su cuerpo.
1. Un demonio no puede habitar el cuerpo de Jesús, ni un demonio puede habitar el cuerpo de cualquiera que esté unido a Cristo.
B. La morada del Espíritu Santo
“¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, a quien habéis recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honra a Dios con tu cuerpo.” (1 Corintios 6:19-20 NVI)
1. Hay dos palabras en el Nuevo Testamento que se traducen como “Templo”.
una. “Naos”
La palabra que se usa para describir tu cuerpo como un “templo” del Espíritu Santo es la palabra “Naos”. Esta palabra también describe metafóricamente el cuerpo físico de Jesús.
b. “Hieron”
Jesús les respondió: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.
Los judíos respondieron: «Se ha tardado cuarenta y seis años en construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» Pero el templo del que había hablado era su cuerpo. (Juan 2:19-22 NVI)
La otra palabra traducida en el Nuevo Testamento es “hieron”, que significa todo el edificio o atrios exteriores del Templo a donde tenía acceso todo el pueblo. Esta es el área del templo donde Jesús enseñó sus lecciones.
Tu espíritu habita en tu cuerpo, y el Espíritu Santo habita en tu espíritu. Tu cuerpo es el mismo santuario, el Santo de los Santos donde mora el Espíritu de Dios. Solo el sumo sacerdote, vestido con ropas penitenciales, en medio de una nube de incienso, y con la sangre del sacrificio ofrecida, podía entrar legalmente en el Lugar Santísimo (Lv 16; comparar Heb 9:7).
“Porque ¿qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué compañerismo puede tener la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué tiene en común un creyente con un incrédulo? ¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque somos templo del Dios viviente.” (2 Corintios 6:14-16 NVI)
2. Jesús “es luz, y en él no hay oscuridad alguna”. (1 Juan 1:5 RV)
una. La luz y la oscuridad no pueden habitar en el mismo lugar.
Solo lo que es «bueno y perfecto nos viene de Dios», Él es el «Creador de toda luz, y brilla para siempre sin cambio ni sombra».
b. ¡Su luz es tan brillante que la luz es Su sombra! (Santiago 1:17-18 TLB)
C. NINGÚN demonio tiene la capacidad de producir oscuridad, haciéndote tropezar.
«El que ama a su hermano vive en la luz, y no hay nada en él que lo haga tropezar». (1 Juan 2:10 NVI)
Jesús nos enseñó claramente que “Todo reino dividido contra sí mismo será destruido, y una casa dividida contra sí misma caerá” (Lucas 11:17-18 NVI)
3. Tu cuerpo no puede contener tanto la luz eterna de Dios como la oscuridad eterna del infierno porque NO hay oscuridad en el santo templo de Dios: ¡tú!
4. El Santísimo Dios Creador del Universo vive EN vosotros, y Él “es mayor que el que está en el mundo. (1 Juan 4:1-5 NVI) Este versículo no dice: «Mayor es el Espíritu de Dios en vosotros que el demonio que también puede estar en vosotros». Los espíritus demoníacos del enemigo viven «en el mundo», NO en ti.
5. Cuando Jesús estaba tratando con los judíos, dijo que pertenecían a su padre, “el diablo”.
No dijo que estaban poseídos por demonios o bajo la opresión del diablo. Dijo que pertenecían al diablo y que “no pertenecían a Dios”. (Juan 8:42-47 NVI). Este es el sentido en el que Juan escribió
“El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio”. (1 Juan 3:8 NVI)
Pablo dice que “estabais muertos en vuestros delitos y pecados” cuando “seguisteis los caminos de este mundo y del gobernante del reino del aire, el espíritu que ahora actúa en los desobedientes” (Efesios 2). :1-9)
b. Pablo indica que los creyentes no viven entre aquellos que son desobedientes, aquellos EN quienes el diablo está obrando activamente.
C. Si el enemigo no puede obrar EN ti, como enseña este versículo, entonces el creyente no puede ser habitado ni poseído por demonios.
d. Los que se encuentran en el reino del Hijo son creyentes en el Señor Jesucristo y no están bajo el dominio ni la autoridad de demonios a causa de Dios.
“nos ha rescatado del dominio de las tinieblas” (Col. 1:13 NVI)
C. El gobierno soberano de Dios
• El enemigo no puede escapar o eludir la soberanía de Dios.
• En todos los casos, Dios permanece en control, incluso cuando se permite que el diablo ataque.
Dios aclara esto en Job 2:3. Allí le dice a satanás; «Me incitaste contra él (Job) para arruinarlo sin ninguna razón». Aunque Satanás estaba atacando a Job, Dios retuvo la soberanía sobre la situación. El diablo solo puede tentarte hasta cierto punto. El diablo NO tiene la autoridad para eludir la voluntad de Dios.
una. Debe someterse a la soberanía general de Dios.
b. Él no puede exceder las limitaciones de Dios sobre la tentación;
«Y fiel es Dios; no dejará que seáis tentados más de lo que podéis soportar. Pero cuando sois tentados, también os dará una salida para que podáis resistir». (1 Cor 10:15 NVI).
C. Debido a que todo hijo de Dios le pertenece a Jesús, el enemigo no tiene derecho a separarte o impedir que experimentes el amor de Dios.
La poderosa promesa de Dios para ti es esa; “…ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni demonios, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús nuestro Señor. (Romanos 8:38,39 NVI)
D. Las limitaciones de Dios sobre la tentación
Pablo lo dice directamente. «Y fiel es Dios; no dejará que seáis tentados más de lo que podéis soportar. Pero cuando sois tentados, también os dará una salida para que podáis resistir». (1 Corintios 10:15 NVI)
A. El enemigo solo puede tentar hasta cierto punto, luego Dios interviene.
1. Como mínimo, Dios ha prometido proporcionar una forma de resistir cualquier ataque del enemigo.
2. Para hacer eso, Dios debe monitorear cada tentación y ataque.
Si está bajo ataque, puede estar seguro de que Dios está observando y proporcionando los medios para su éxito. ¡Ponte de pie!
E. Nada puede separarlos
A. Ningún espíritu demoníaco tiene el derecho LEGAL de separarte del amor de Dios que se encuentra en Cristo Jesús.
B. No tienen derecho a impedir que ningún ser humano conozca o experimente Su amor. Se te ha dado una gran promesa que tiene poderosas implicaciones,
“…ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni demonios, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús nuestro Señor. (Romanos 8:38,39 NVI)
Por ejemplo, un espíritu demoníaco podría tratar de bloquear la difusión del Evangelio, privando a las personas del conocimiento del amor de Dios. Pero, usted tiene el derecho de orar para que el Evangelio tenga un «curso libre», sin obstáculos por sus débiles intentos de detenerlo.
F. Atar y desatar
La idea de «atar» y «desatar» ha pasado a primer plano en algunas enseñanzas actuales sobre la guerra espiritual. Lo interesante es la ausencia de estas dos ideas en la guerra espiritual que se menciona en la Biblia. Si fuera a ser una parte tan importante de la guerra, uno esperaría encontrarla mencionada de manera más prominente en las Escrituras.
Aquellos que enseñan que los demonios pueden ser «atados» o que los ángeles pueden ser «desatados» usan Mateo 16:19 y Mateo 18:18 como sus textos de prueba.
A. La premisa contextual de Mateo 18:18 son los efectos de atar y desatar del perdón: los resultados positivos cuando perdonas y las consecuencias negativas cuando no lo haces.
“Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.” (Mateo 16:19 RV)
1. «Atar» y «desatar» es un modismo judío traducido palabra por palabra del hebreo al griego.
Textos judíos para mostrar que «atar» y «desatar» eran los términos aplicados al trabajo de los rabinos al interpretar las Escrituras, permitiendo algunas cosas pero negando otras en base a su interpretación del significado de la ley. Entonces, si el rabino dijo que no se le permitía caminar más de unos pocos cientos de metros en sábado, estaba «atando» cierto comportamiento. Aunque Jesús criticó a los fariseos por su hipocresía, exigió a sus discípulos que obedecieran sus interpretaciones.
Entonces Jesús dijo a la multitud ya sus discípulos: “En la cátedra de Moisés se sientan los maestros de la ley y los fariseos. Así que debes obedecerlos y hacer todo lo que te digan. Pero no hagáis lo que ellos hacen, porque no practican lo que predican”. (Mateo 23:3)
«Sentarse en la cátedra de Moisés» era tener autoridad con respecto a la interpretación de la ley. Más tarde, en el Concilio de Jerusalén, debían hacer esto mismo al no requerir que los gentiles se circuncidaran o que siguieran otros aspectos de la ley judía. Actuando en esta capacidad, los Apóstoles estaban «atando y desatando» al más puro estilo rabínico. Cuando no perdonas, estás sirviendo como juez y jurado.
B. Tienes el poder de “desatar” las bendiciones de Dios sobre la persona a la que perdonas o de “atar” a la persona para que no experimente el perdón, bloqueando así las bendiciones de Dios.
C. Jesús nos muestra que solo un poder superior puede expulsar demonios en los pasajes del «hombre fuerte» que se encuentran en Mateo 12:29, Marcos 3:27.
“Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus bienes, a menos que primero ate al hombre fuerte. Entonces él puede robar su casa. (Marcos 3:27-28 NVI)
El relato de Lucas enfatiza que el hombre fuerte “lo ataca y lo domina” (Lucas 11:21-22 NVI). No se menciona atarlo (atarlo). El punto del pasaje no se trata de «atar», sino del efecto del poder superior. Jesús tuvo muchos contactos con espíritus demoníacos, pero nunca se dice que anduviera «atándolos».
La Biblia dice que Satanás será «atado» y «desatado». Tenga en cuenta que satanás será atado en el futuro DESPUÉS de que se cumpla el reinado de mil años de Jesús. Este tiempo futuro es la única aplicación adecuada de este concepto a la guerra espiritual.
“Y vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años, y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañen más a las naciones, hasta que sean cumplidos los mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.” (Apocalipsis 20:1-3 RV)
D. Recuerde, satanás no es omnipresente. No puede estar en más de un lugar a la vez.
Solo hay uno de él, y está limitado a un lugar a la vez. Si una persona ha «atado» a satanás, entonces se le prohibirá hacerle algo a cualquier otra persona.
G. La marca de la madurez
La Biblia nos dice que la marca distintiva de un cristiano maduro es que desea comer “alimento sólido” espiritual entrenándose “a sí mismo para reconocer la diferencia entre el bien y el mal” y luego tomando lo que ha aprendido y haciendo “lo que es correcto”. ” (Hebreos 5:14 NTV)
A. Un cristiano maduro puede discernir la diferencia entre lo que está bien y lo que está mal.
Cuando aprendas cuál es la naturaleza y el carácter del enemigo, podrás resistirlo más eficazmente.
B. Cuando cedes a los deseos de tu vieja naturaleza pecaminosa, estás mostrando la verdadera naturaleza del enemigo y te estás abriendo a sus ataques y al establecimiento de fortalezas demoníacas.
Como consecuencia, usted:
“producen estos malos resultados: inmoralidad sexual, pensamientos impuros, avidez por el placer lujurioso, idolatría, participación en actividades demoníacas, hostilidad, peleas, celos, arrebatos de ira, ambición egoísta, divisiones, el sentimiento de que todos están equivocados excepto los de su propia grupito, envidias, borracheras, parrandas”,…“robar”, “lengua grosera o abusiva”…“amargura, ira, ira, palabras ásperas y calumnias, así como toda clase de conductas maliciosas”.. “y otras clases del pecado.” (1 Cor 6,9-10, Rom 1,21-32, 12,2; Gál 5,19-21)
C. Impedirás que se establezcan las fortalezas cuando uses “tus manos para el trabajo honesto” y “das generosamente a los necesitados” siendo “amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios perdonó a través de Cristo. tú.»
D. Para derribar las fortalezas, debes “deshacerte de tu vieja naturaleza mala y de tu forma de vida anterior, que está completamente podrida, llena de lujuria y engaño”.
E. El Espíritu Santo renovará sus “pensamientos y actitudes”. y hacer que muestres la naturaleza de Dios, que es “justa, santa y verdadera”. (Efesios 4:20-32 NTV)