“Estos cuarenta años el Señor tu Dios ha estado contigo, y nada te ha faltado” (Deut. 2: 7).
La reseña de Moisés del Éxodo recuerda a una nueva generación que Dios es fiel a pesar del fracaso humano. Pero solo si le son fieles, el pueblo de Dios puede conocer el éxito.
Descripción general
Moisés repasó cada etapa del viaje de Israel desde el Sinaí hasta su campamento actual, al este del río Jordán (1: 1–3: 29). Moisés aplicó las lecciones de la historia y desafió a la nueva generación a obedecer y adorar a Dios (4: 1-49).
Entendiendo el texto
“Se necesitan once días” Deut. 1: 1–5. Los tres sermones de Moisés que componen la mayor parte de Deuteronomio fueron pronunciados justo al otro lado del Jordán desde la Tierra Prometida. El sitio estaba a solo 11 días de caminata desde el monte Horeb (Sinaí) donde Dios le había dado la Ley a su pueblo. ¡Pero esa Ley se había dado 40 años antes! Qué demora causó la desobediencia.
Deuteronomio 1-3 aísla las crisis que ocurrieron en el viaje, para explicar los años de frustrante demora de Israel.
Dios está comprometido a llevarnos al lugar de la bendición. Pero el tiempo que nos lleve llegar a ti y a mí depende de nuestra voluntad de obedecer.
“Oíd las disputas” Deut. 1: 9-18. Moisés mencionó por primera vez problemas, cargas y disputas. Estos nos caracterizan a todos y reflejan la debilidad humana normal. Tenga en cuenta que estos no retrasaron a Israel. Moisés simplemente nombró jueces y estableció principios rectores.
Todos estamos sujetos a la debilidad humana y a una variedad de fallas. Esto no tiene por qué retrasarnos en nuestro viaje espiritual. Debemos juzgarnos a nosotros mismos y seguir adelante. Dios no exige perfección, pero espera que tratemos honestamente con nuestros pecados y fracasos.
“Te rebelaste contra el mandato del Señor” Deut. 1: 19–46. La trágica demora de Israel en llegar a la Tierra Prometida fue causada por la desobediencia consciente y deliberada del mandato de Dios. Moisés identifica el miedo a los cananeos como la causa inmediata de la desobediencia. Ese temor tenía sus raíces en la falta de confianza en el amor de Dios (v. 27) y en su capacidad de ayudar (v. 32).
La desobediencia consciente seguramente retrasará nuestro progreso espiritual.
Independientemente de cómo racionalicemos o expliquemos la rebelión, la desobediencia trae disciplina y nos hace vulnerables al desastre.
“Él ha vigilado tu camino” Deut. 2: 1-15. Esta es una de las declaraciones más conmovedoras en la revisión de la historia de Moisés. A pesar de la rebelión de Israel y los repetidos pecados, Dios «vigiló su viaje». El Nuevo Testamento dice: «Si somos infieles, él permanecerá fiel, porque no puede negarse a sí mismo» (2 Ti. 2:13). El compromiso de Dios con nosotros está arraigado en su propio carácter, no en nada que podamos hacer o dejar de hacer.
Incluso cuando nos alejamos precipitadamente de Dios, Él continúa cuidándonos.
Pero Moisés le recordó a Israel que la nación vagó durante 38 años hasta que pereció toda la generación rebelde (Deut. 2: 14-15). Dios velará por nosotros. Pero también nos disciplinará hasta que la tragedia arraigue nuestra tendencia a rebelarnos.
“Ahora empieza a conquistar” Deut. 2: 16–3: 20. Cuando la vieja generación se extinguió, Dios comenzó a darle a la nueva generación una muestra de éxito. En una serie de batallas cada vez más difíciles, Dios le dio a Israel victorias cada vez mayores.
Cuando usted o yo regresamos al Señor después de un tiempo de desobediencia, nuestra confianza renovada se desarrolla con frecuencia mediante pequeñas y luego mayores victorias espirituales. Cada paso de fe es recompensado a medida que volvemos a aprender a confiar completamente en Dios.
“Rogué al Señor” Deut. 3: 21-29. Moisés es honesto al informar sobre su propia falta personal de confiar en Dios, aunque no entra en detalles aquí. La imagen de Moisés suplicando a Dios que le permitiera cruzar el Jordán y ver la Tierra Prometida es conmovedora. Moisés había sido un líder fiel y piadoso. Sin embargo, su único acto de desobediencia fue severamente castigado (cf. Núm. 20). ¿Por qué? Sin duda, para recordarnos que nadie es inmune a la disciplina divina. Nadie puede pecar sin peligro.
El texto muestra que Dios, en cierto sentido, concedió la petición de Moisés. El anciano líder, que entonces tenía unos 120 años, suplicó «ir y ver la buena tierra». En cambio, Dios llevó a Moisés a la cima del monte Pisga y le dio un vistazo de Canaán.
La vista desde esta altura a través del Jordán es impresionante. Surgiendo de la fértil llanura hay una serie de colinas que gradualmente desembocan en una impresionante cadena de montañas. Los ricos colores y matices reflejan la complejidad de Palestina, con su amplia gama de climas y suelos que hacen que la tierra sea capaz de producir todo tipo de cultivos. Moisés no “pasó” el Jordán. Pero sí «vio la buena tierra» a la que había conducido con éxito al pueblo de Dios.
“Pregunta ahora acerca de los días pasados” Deut. 4: 32–40. Ahora Moisés dejó muy claro por qué Israel necesitaba mirar hacia atrás y hacia adelante. Al mirar atrás a lo que Dios había hecho, la gente descubriría cuán grande es Dios y quiénes eran para Él.
Solo Dios había tomado «una nación de otra nación, mediante pruebas, con señales y prodigios milagrosos, con la guerra, con una mano poderosa y un brazo extendido, o con grandes y asombrosas obras». Quién es Dios se define por sus actos en la historia.
Israel se define por su relación con Dios. Israel es un pueblo a quien Dios “amó”, “eligió” y “trajo… fuera de Egipto. . . para llevarte a su tierra y dártela como herencia «. Todo esto se comprende mirando hacia atrás. Apreciar quién es Dios y ver la identidad de Israel en Él motivaría a Israel a obedecer y le brindaría al pueblo de Dios una bendición futura cuando se lo tomara «en serio».
Hoy pasa lo mismo contigo y conmigo. Miramos hacia atrás y nos damos cuenta de lo que Dios ha hecho en Jesucristo. Cuando recordamos que Su sufrimiento y posterior triunfo fueron por nosotros, y nos damos cuenta de lo preciosos que somos para Dios, nuestro amor despierto nos motiva a servir a nuestro Señor.