Jesús puede saciar nuestra sed de gozo real y duradero.
En cada ceremonia de boda, siempre hay al menos un error. Una pareja joven, muy enamorada, se casaba. Marilyn, la futura esposa, estaba muy nerviosa por la gran ocasión, por lo que el pastor eligió un versículo de las Escrituras que sintió que sería un gran estímulo para ella. El versículo era 1 Juan 4:18, que dice: “En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor”. Bastante imprudentemente, el pastor le pidió al padrino que lo leyera durante la ceremonia. El padrino no estaba muy familiarizado con la Biblia y no conocía la diferencia entre el Evangelio de Juan y Primera de Juan. Llegó el momento de que leyera el versículo. Presentó su lectura diciendo que el pastor sintió que este era un versículo muy apropiado para Marilyn. Pero en lugar de leer 1 Juan 4:18, leyó Juan 4:18, que dice:
“Al tercer día se celebraron bodas en Caná de Galilea” (v. 1a).
Los capítulos 1 y 2 relatan la primera semana del ministerio público de Jesús:
• Día 1: Juan el Bautista testifica acerca de Jesús (1:19-28).
• Día 2: El encuentro de Juan el Bautista con Jesús (1:29-34; “al día siguiente”).
• Día 3: Juan el Bautista refiere a dos de sus discípulos a Jesús (1:35-39; “al día siguiente”).
• Día 4: Andrés presenta a su hermano Pedro a Jesús (1:40-42).
• Día 5: Felipe y Natanael siguen a Jesús (1:43-51; “al día siguiente”).
• Día 6: No se da información.
• Día 7: Jesús asiste a las bodas de Caná (2:1-11; “al tercer día”).
bodas judías:
• Las bodas judías eran ocasiones importantes y alegres en la vida de los novios y sus familias extensas, y toda la comunidad se unía a la celebración.
• En la víspera del día de la boda, la novia era traída de la casa de su padre a la de su esposo en jubilosa procesión. Velada por un velo de novia y rodeada de damas de honor, la conducían “los amigos del novio” y los “niños de la cámara nupcial”.
• Al llegar, la novia fue conducida a su esposo y la pareja fue coronada con guirnaldas. Esto fue seguido por la firma del contrato de matrimonio.
• Después de la cena de bodas, que podía durar hasta un día completo, los “amigos del novio” conducían a la pareja a la cámara nupcial.
“Estaba allí la madre de Jesús, y también Jesús y sus discípulos habían sido invitados a las bodas” (v. 1b-2).
¿Por qué estaban allí?
• Aplicación: Para tener un matrimonio como Dios lo planeó, Jesús debe estar presente (espiritualmente).
• Que Jesús, su madre y sus discípulos fueran invitados a la misma boda sugiere que la boda era para un pariente o un amigo cercano de la familia. (Caná estaba a poca distancia de Nazaret).
• Quizás Mary tenía alguna responsabilidad en la organización del catering. Esto podría explicar su intento de lidiar con la escasez de vino.
“Cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: ‘No tienen más vino’” (v. 3).
¿Qué pasa con el vino? ¿Por qué quedarse sin vino era un problema tan grande?
• Las Escrituras presentan el vino como una bendición y como un símbolo de violencia, corrupción o maldad (cf. Proverbios).
• En la Palestina de los días de Jesús, se usaban tres tipos de vino: vinos fermentados, que generalmente se mezclaban en la proporción de dos o tres partes de agua por una de vino; vino nuevo, hecho de jugo de uva (similar a la sidra, no fermentado); y vinos en los que, al hervir el jugo de uva sin fermentar, se detuvo el proceso de fermentación y se impidió la formación de alcohol.
• El vino sin diluir, acerca de la fuerza del vino de hoy, era visto como una “bebida fuerte” y era visto con mucha más desaprobación.
• Pasajes como Mateo 11:19 sugieren claramente que Jesús bebió vino fermentado; Marcos 14:25 implica lo mismo. Además, el último pasaje insinúa que se beberá vino en el cielo.
• Debe recordarse que el vino era la bebida común en las comidas de esa cultura. El agua potable era a menudo impura.
• Ni la enseñanza de Cristo ni Su ejemplo pueden usarse para abogar por la abstinencia total del alcohol. Más bien, el uso adecuado del vino debe distinguirse del consumo excesivo.
• Algunos pueden juzgar que la abstinencia total es conveniente por razones personales o locales (cf. Romanos 14:21; 1 Corintios 6:12), pero no deben insistir en que esta es la única opción bíblica.
• En las comunidades muy unidas de la época de Jesús, quedarse sin vino nunca se olvidaría y perseguiría a la pareja de recién casados durante toda su vida.
“’Querida mujer, ¿por qué me involucras?’ Jesús respondió. Aún no ha llegado mi hora. Su madre dijo a los sirvientes: ‘Hagan todo lo que él les diga’” (vv. 4-5).
¿Por qué Jesús llamó a su madre “mujer”?
• El inglés parece duro, pero es simplemente formal—Jesús usa la misma forma de dirigirse (“mujer”) para la mujer de Samaria (4:21), la mujer sorprendida en adulterio (8:10), su madre en el cruz (19:26), y María Magdalena en la tumba (20:15).
• Sin embargo, es inusual que Él se dirija a Su madre de esta manera. “Mujer” es demasiado distante; «querida mujer» es demasiado sentimental.
• Que Jesús llame a María “mujer” y no “madre” probablemente indica que hay una nueva relación entre ellos al entrar él en su ministerio público.
«¿Por qué me involucras?» / “¿Qué tengo que ver contigo?” (RV):
• Como aclaran los paralelos del AT, la frase siempre distancia a dos partes y frecuentemente lleva una connotación de reproche (Jueces 11:12; 2 Samuel 16:10; 1 Reyes 17:18; 2 Reyes 3:13; 2 Crónicas 35:21).
• Jesús está lanzando aquí una reprensión bastante aguda a María, similar a la reprensión que le dio a Pedro cuando no entendió la naturaleza del llamado de Jesús (cf. Mateo 16:23).
• Jesús se ha embarcado en Su ministerio; su propósito es hacer la voluntad de Su Padre celestial (Juan 5:30; 8:29), no la voluntad de Su madre. Esto debe haber sido extremadamente difícil Mary. Ella lo había dado a luz, lo había cuidado, lo había visto caer mientras aprendía a caminar; aparentemente ella también había llegado a depender de Él como el proveedor de la familia. Pero ahora que había entrado en el propósito de su venida, todo, incluso los lazos familiares, debían subordinarse a su misión divina. María ya no podía verlo como otras madres veían a sus hijos; ya no se le deben permitir las prerrogativas de la maternidad. Es un hecho notable que en todas partes donde María aparece durante el curso del ministerio de Jesús, Jesús establece distancia entre ellos (por ejemplo, Mateo 12:46-50). Quizás eso era parte de la espada que traspasaría su alma (Lucas 2:35).
• Jesús puede estar advirtiendo a su madre que Él ya ha decidido ayudar y que lo hará cuando así lo decida en lugar de responder a sus indicaciones (cf. 2 Reyes 3:13).
¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Mi tiempo [la hora] aún no ha llegado”?
• La “hora” mundial se refiere a Su muerte en la cruz (Juan 7:30; 8:20; 12:23, 27; 13:1; 17:1).
• Posible significado: La hora que esperaba era la hora en que estaría sujeto a la voluntad del hombre. Pero hasta entonces, Él no debía ser ordenado por ningún hombre o mujer.
“Cerca de allí había seis tinajas de piedra para agua, del tipo que usaban los judíos para el lavado ceremonial, cada una con una capacidad de veinte a treinta galones. Jesús dijo a los sirvientes: ‘Llenad las tinajas de agua’; así que los llenaron hasta el borde. Entonces él les dijo: ‘Ahora saquen un poco y llévenselo al maestro de ceremonias’. Así lo hicieron. Y el maestresala probó el agua que se había convertido en vino. No se dio cuenta de dónde había venido, aunque los sirvientes que habían sacado el agua sí lo sabían. Luego llamó aparte al novio y dijo: ‘Todos sacan primero el vino selecto y luego el vino más barato después de que los invitados hayan bebido demasiado; pero has guardado lo mejor hasta ahora. Esta, la primera de sus señales milagrosas, la realizó Jesús en Caná de Galilea. Así reveló su gloria, y sus discípulos pusieron su fe en él” (vv. 6-11).
«Señales»:
• Una señal revela algo de Dios, algo oculto antes.
• El propósito del milagro era mostrar quién era Jesús. “Jesús hizo muchas otras señales milagrosas en presencia de sus discípulos, que no están registradas en este libro. Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:30-31).
El vino es un símbolo de ALEGRÍA (ver Salmo 104:15).
1. Tenemos sed de alegría real y duradera.
una. Algunas personas tratan de saciar su sed con RELIGIÓN.
Se nos dice que las “seis tinajas de piedra para agua” eran “de las que usaban los judíos para el lavado ceremonial” (v. 6; véase Marcos 7:1-4). Esas tinajas estaban vacías (ver v. 7). La religión sin Jesús está vacía.
Los invitados a la boda se limpiaban exteriormente con el agua de aquellas tinajas, pero el agua (como la religión) no los limpiaba interiormente.
b. Algunas personas tratan de saciar su sed con PLACER, POSESIONES y PODER.
Las cosas de este mundo no traen satisfacción duradera:
• “He visto todas las cosas que se hacen debajo del sol; todos ellos son vanidad, correr tras el viento.”—Salomón (Eclesiastés 1:14)
• “Vivo en un vacío que es tan solitario como un tubo de radio cuando las baterías están agotadas y no hay corriente para enchufar.”—Ernest Hemingway
• El difunto comediante Jackie Gleason fue descrito en Reader’s Digest como “un alma solitaria y sufriente entregada a sesiones nocturnas de bebida, en busca de respuestas a la vida y la muerte, con un terrible vacío en él que no podía llenar”.
• La estrella del tenis Boris Becker estaba en lo más alto del mundo del tenis, pero estaba al borde del suicidio. Él dijo: “Había ganado Wimbledon dos veces antes, una vez como el jugador más joven. yo era rico Tenía todas las posesiones materiales que necesitaba. Es la vieja canción de las estrellas de cine y del pop que se suicidan. Lo tienen todo y, sin embargo, son tan infelices. No tenía paz interior. Yo era una marioneta en una cuerda”.
• A Edmund Hillary, el primer hombre en escalar el Monte Everest, le preguntaron una vez qué sintió exactamente cuando llegó a la cima. Respondió que el primer sentimiento fue de realización extática. Pero luego vino una sensación de desolación. ¿Qué quedaba por hacer?
• Alejandro Magno conquistó el mundo conocido en su día. Habiendo hecho eso, lloró en su tienda, antes de decir: «No hay más mundos que conquistar».
C. Tarde o temprano, la alegría se ACABARÁ.
Se acabó el vino de la boda.
Incluso la alegría que proviene del amor entre un hombre y una mujer no es suficiente. Tenemos sed de algo más. Estamos vacíos sin Jesús:
• “Básicamente, todo el mundo tiene un agujero vacío dentro de sí mismo que intenta llenar con dinero, drogas, alcohol, poder, y nada de lo material funciona”. —Robert F. Kennedy, Jr.
• “¡Se dice que Estados Unidos tiene el mayor aburrimiento per cápita de todos los lugares del mundo! Lo sabemos porque tenemos el mayor número de diversiones artificiales de cualquier país. La gente se ha vuelto tan vacía que ni siquiera pueden entretenerse. Tienen que pagar a otras personas para que los diviertan, para que se rían, para que se sientan cálidos, felices y cómodos durante unos minutos, para tratar de perder ese horrible, aterrador y vacío sentimiento, ese terrible y temido sentimiento de ser perdido y solo.”—Billy Graham
• “Hay un vacío en forma de Dios en el corazón de cada hombre, que no puede ser llenado por ninguna cosa creada, sino solo por Dios el Creador, dado a conocer a través de Jesucristo.”—Pascal
2. Jesús puede saciar nuestra sed de gozo real y duradero.
una. Jesús proveyó ABUNDANTE vino (vv. 6-7).
Las seis tinajas de piedra para agua cabrían entre 500 y 750 litros.
Jesús da alegría que es ILIMITADA en suministro.
b. Jesús proporcionó el MEJOR vino al FINAL (v. 10).
“Todo el mundo saca primero el vino de elección y luego el vino más barato cuando los invitados han bebido demasiado; pero has guardado lo mejor hasta ahora” (v. 10).
Jesús guarda la mejor alegría para el ÚLTIMO.
Jesús es el NOVIO; La iglesia es la NOVIA:
• “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla, purificándola en el lavamiento del agua por medio de la palabra, y presentándola a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga o cualquier otra imperfección, sino santa e irreprensible” (Efesios 5:25-27).
• “Os digo que no beberé de este fruto de la vid desde ahora hasta aquel día en que lo beba de nuevo con vosotros en el reino de mi Padre” (Mateo 26:29).
• “’¡Regocijémonos y alegrémonos y démosle gloria! Porque han llegado las bodas del Cordero, y su novia se ha preparado. Se le dio ropa de lino fino, brillante y limpio.’ (El lino fino representa las acciones justas de los santos.) Entonces el ángel me dijo: ‘Escribe: ¡Bienaventurados los invitados a la cena de las bodas del Cordero!’” (Apocalipsis 19:9).
“Alégrense en la esperanza” (Romanos 12:12).
C. Jesús proveyó vino para TODOS en la boda.
Jesús ofrece el gozo de la salvación a CUALQUIERA que lo desee.
“El que a mí viene, nunca pasará hambre, y el que en mí cree, no tendrá sed jamás” (Juan 6:35).
VIAJE A TRAVÉS DE JUAN / La primera semana
Parte 3: El Primer Milagro (Juan 2:1-11)
El vino es un símbolo de __________ (ver Salmo 104:15).
1. Tenemos sed de alegría real y duradera.
una. Algunas personas tratan de saciar su sed con ________________.
b. Algunas personas tratan de saciar su sed con _________________, ____________________ y ______________.
Alejandro Magno conquistó el mundo conocido en su día. Habiendo hecho eso, lloró en su tienda, antes de decir: «No hay más mundos que conquistar».
C. Tarde o temprano, la alegría _________________.
Se acabó el vino de la boda.
“Hay un vacío en forma de Dios en el corazón de cada hombre, que no puede ser llenado por ninguna cosa creada, sino solo por Dios el Creador, dado a conocer a través de Jesucristo.”—Pascal
2. Jesús puede saciar nuestra sed de gozo real y duradero.
una. Jesús proveyó vino _________________ (vv. 6-7).
Jesús da gozo que es _________________ en suministro.
b. Jesús proveyó el vino ___________ en el _________ (v. 10).
Jesús guarda la mejor alegría para ___________.
Jesús es el ___________________; la iglesia es la ____________ (Efesios 5:25-27; Mateo 26:29; Apocalipsis 19:9).
C. Jesús proveyó vino para _________________ en la boda.
Jesús ofrece el gozo de la salvación a _______________ que lo desee (Juan 4:13-14; 6:35; Apocalipsis 21:6; 22:17).