Esta fue la primera transferencia exitosa de autoridad carismática a un grupo grande desde la época de Moisés; ¡Significa que ha llegado una nueva era!
«Envió delante de él en parejas a cada ciudad y lugar que tenía la intención de visitar». En parejas, para apoyo mutuo y para dar testimonio judicial de lo que ven. Eclesiastés 4:9 dice: Mejor son dos que uno… Si alguno de ellos cae, el uno puede ayudar al otro a levantarse”. Él los envió; el verbo usado es “apóstol”: Él literalmente los “apostó” al mundo. Todo católico confirmado es enviado al mundo como testigo de Cristo.
Luego, Jesús dice: “No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias”. Como Jesús en la cruz, la impotencia divina se convierte en medio de riqueza y poder infinitos a través de la dependencia de Dios; para descubrir la fuerza de Dios en nuestros tiempos de debilidad. Por ejemplo, en nuestra Segunda Lectura, San Pablo dice: “Que nunca me gloríe sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”. No se jacta de su propio logro, sino de un evento que sucedió aparte de él: Cristo crucificado, que aprecia personalmente y recibe como el fundamento de su confianza y poder.
Luego Jesús dice, “En cualquier ciudad en la que entres, y no te reciban, sal a las calles y di: ‘El polvo de tu ciudad que se pega a nuestros pies, lo sacudimos contra ti.’
No llevar equipaje emocional. Debes hacer lo que te corresponde hacer; su seguridad no depende de la respuesta de otra persona. Es dar y no exigir que reciban. En otras palabras, dejamos de depender de algo externo a nosotros para satisfacer nuestras necesidades internas.
“Os envío como corderos en medio de lobos” significa comprometerse en la no violencia y depender de Dios. La Palabra de Dios dada a conocer por la ira o palabras contundentes o atacando la fe de otros no trae a Cristo. La influencia basada en el dinero o el poder no trae a Dios. Por ejemplo, el lema personal de Bishop’s Burbidge es «Camina humildemente con Dios», que es el título de sus podcasts y videos de YouTube y proviene de Miqueas 6: 8: «Camina humildemente con tu Dios».
Jesús instruye: “En cualquier casa en la que entres, primero di: ‘Paz a esta casa’. La paz siempre fue un saludo pero con la resurrección de Jesús tomó la connotación de la paz que viene de la salvación.
“No saludéis a nadie por el camino”. Nuestros ministerios crecen y se nutren de la contemplación. Jesús nos está animando a reclamar nuestra vocación de ser contemplativos en el mundo, de convertirnos en presencia de Dios en el mundo, de habitar en nuestro interior; sumergirnos en el misterio de Cristo, accediendo a una vida más profunda en la raíz de nuestra existencia.
Cuando los discípulos regresaron, Jesús dijo: «He visto a Satanás caer del cielo como un rayo». Un relámpago es repentino y fácilmente visible. Jesús ve a Satanás caer. En el mundo de las visiones divinas, el vidente puede estar seguro de la veracidad de lo que está viendo. Su tiempo es otra cuestión. participio aoristo determinar si Satanás ya había caído, las palabras de Jesús afirman sólo que su caída era segura. Por ejemplo, si un jefe de la mafia le dice a su traidor: «¡Estás muerto!», nadie cuestionaría lo terrible de sus palabras, incluso si el traidor está vivo en el momento en que esto se dice, su muerte es tan cierta que puede hablarse de un hecho presente.
Puede parecer extraño que este grupo de setenta y dos discípulos designados, de los que nunca más se supo, provoquen una caída que no fue ya realizada ni por Jesús ni por los Doce Apóstoles. Jesús está dando a entender que el trabajo de los discípulos no debe ser subestimado.
Lo más probable es que Jesús quiera decir que es con respecto a los setenta y dos mismos que Satanás había caído. La caída de Satanás es instantánea con respecto a cada persona a la que ministran. La caída de Satanás no es un evento único hasta la Segunda Venida, pero comienza con los setenta y dos cuando Satanás cae a medida que las personas responden a Jesús en obediencia y son empoderadas por él, y por implicación también nosotros, empoderados por nuestro bautismo y confirmación, y por nuestra firme resolución: el Domingo de Resurrección, se nos hace la pregunta: «¿Renuncias a Satanás?» Jesús incluso permitió que personas que no eran conocidas como sus seguidores siguieran expulsando demonios en su nombre (Lucas 9:49), y ordenó a sus discípulos que no los detuvieran, “porque el que no está contra vosotros, está a favor de vosotros”. Según el relato de Lucas, el ministerio de estos “cristianos anónimos” es algo bueno.
A continuación, Jesús dice: “He aquí, os he dado potestad de ‘pisar serpientes’ y escorpiones, y todo el ejército del enemigo, y nada os dañará”. Esta no es la práctica del manejo religioso de serpientes. Pisar es hollar, pisar, conquistar, mantener bajo sujeción. De hecho, en griego, la traducción literal de este versículo usa una doble negación: “y nada; de ninguna manera ni por ningún medio, te lastimará o dañará.”
Pero echar fuera demonios no era un fin en sí mismo; era preparar a la gente para aceptar el gobierno de Dios. Jesús instruyó: “Curad a los enfermos… y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros”.
El éxito de los discípulos al usar el nombre de Jesús para sanar y expulsar demonios mostró que había comenzado un cambio de régimen; libres de demonios y enfermedades, la gente estaba dejando el dominio de Satanás y entrando bajo la influencia de Jesucristo.
Por último, Jesús dice: “Alégrense porque sus nombres están escritos en los cielos”. El libro celestial de los vivos se originó en el Antiguo Testamento (Éxodo 32:23; Salmo 69:28, Isaías 4:3, solo por nombrar algunos, y hay varios versos en el Nuevo Testamento, incluyendo Filipenses 4:3; Hebreos 12:23, Apocalipsis 3:5 y 13:8) Es una imagen de los registros antiguos de ciudades o reinos que enumeran a los ciudadanos que les pertenecen.
Entonces Jesús dice: «La mies es abundante, pero los obreros pocos; por tanto, pedid al dueño de la mies que envíe obreros a su mies». Me recuerda una vieja historia sobre un sargento del ejército que entró en el cuartel una mañana y preguntó si alguien sabía taquigrafía. Los hombres de su escuadrón pensaron que sonaba como un gran trabajo. Finalmente, una tarea que no implicaba trabajo físico, solo sentarse y escribiendo taquigrafía, y entonces todos levantaron la mano. “Bien”, dijo el sargento, “¡Están TAQUIGRAFICOS en el comedor!”
Orar por las vocaciones. Jesús dice: “Pedid al dueño de la mies que envíe obreros. En griego la palabra se refiere al acto de mendigar. Y ore para que use su ministerio bautismal y la gracia de su Confirmación para hacer avanzar el Reino de Dios al hacer algún tipo de ministerio en su iglesia. Si rogamos, el Señor obrará en ti ya través de ti. Tú tendrás la respuesta.
Nuestro Evangelio de hoy prueba que Jesús les había transferido con éxito su autoridad, y mostró que continuaríamos llevando a cabo Su asalto contra Satanás, incluso cuando ya no estaba físicamente con nosotros caminando en la carne. Esta fue la primera transferencia exitosa de autoridad carismática a un grupo grande desde la época de Moisés; significa que ha llegado una nueva era que te involucra como participante activo.
Amén.