“Que el Señor no se enoje, pero déjame hablar una vez más” (Génesis 18:32).
Abraham dudó en orar por las personas justas en la inicua Sodoma, preocupado de que Dios se enojara. Sin embargo, poco después, Abraham volvió a mentir sobre su relación con Sara. Como Abraham, a veces no entendemos las prioridades de Dios. Los altibajos espirituales de Abraham hacen que esas prioridades sean muy claras para ti y para mí.
Descripción general
Los visitantes angelicales anunciaron que Sara daría a luz dentro de un año (18: 1-15). También revelaron que Dios estaba a punto de destruir Sodoma y Gomorra. Abraham intercedió vacilante (vv. 16–33). Dios destruyó las ciudades, pero liberó a Lot (19: 1–29). El miedo movió nuevamente a Abraham a mentir sobre su relación con Sara (20: 1-18). Isaac, el hijo prometido, nació por fin (21: 1-7), e Ismael, el hijo de Abraham de Agar, fue despedido (vv. 8-21).
Entendiendo el texto
La hospitalidad de Abraham Génesis 18: 1–8. En los países del Medio Oriente se puso un gran énfasis en mostrar hospitalidad a los extraños. Esto se ilustra en la bienvenida de Abraham a tres hombres que aparecieron cerca de su tienda, en su invitación a comer y en su prisa por llevarles comida personalmente. Mirando hacia atrás en este incidente, el escritor del Libro de Hebreos del Nuevo Testamento exhorta a los cristianos: “No se olviden de entretener a los extraños, porque al hacerlo, algunos han hospedado ángeles sin saberlo” (Heb. 13: 2).
“El Señor dijo” Génesis 18: 9-15. Algunos creen que uno de los tres visitantes que recibió Abraham fue una teofanía, una visita preencarnada de Dios el Hijo. No deberíamos suponer que los ángeles se parecen a los seres humanos en su verdadero estado. Sin embargo, cuando los ángeles visitaban a Abraham y a otros, a menudo tomaban forma humana. No hay registro de ángeles apareciendo como mujeres. En cada incidente bíblico, los ángeles parecían ser hombres.
La palabra ángel tanto en hebreo como en griego significa «mensajero». Independientemente de que el portavoz fuera realmente el Señor o no, habló con la autoridad de Dios. El Señor estaba a punto de cumplir Su promesa. Dentro de un año, Abraham y Sara tendrían un hijo.
“Sara se rió” Génesis 18:12. La misma palabra hebrea usada para describir la reacción anterior de Abraham (17:17) se usa para describir la respuesta de Sara. Sarah no tenía por qué tener miedo y trató de mentir. Dios espera incredulidad inicial. Es imposible e innecesario ocultar nuestros sentimientos a Dios.
“Entonces se acercó Abraham” Génesis 18: 16–33. Antes de que los visitantes se fueran, el ángel del Señor le dijo a Abraham que Dios estaba a punto de destruir las ciudades de Sodoma y Gomorra porque «su pecado [es] tan grave». Al principio, Abraham simplemente se quedó allí, aturdido. Luego se acercó para interceder por cualquier justo que pudiera encontrarse en las ciudades.
Este es uno de los «altibajos» espirituales de Abraham, un momento en el que su corazón estaba verdaderamente en sintonía con Dios. Podemos aprender mucho de este incidente (ver DEVOCIONAL). Por ahora, tenga en cuenta una sola cosa. Abraham tenía miedo y dudaba en insistir en su petición de que Dios perdonara las ciudades por el bien de 50 buenas personas. Luego por 45, luego 40, luego 30, luego 20 y finalmente por 10. Abraham no tenía por qué preocuparse. Dios estaba aún más preocupado que Abraham, y de hecho perdonó a la única persona «buena» que se encontraba allí: Lot.
Dios se preocupa profundamente por todas las personas. Él nunca se enoja cuando le suplicamos por otros. Las oraciones de intercesión son especialmente bienvenidas, porque al ofrecer tales oraciones, nuestras prioridades coinciden con las de Dios.
“Sácanoslos” Génesis 19: 1–29. Solo dos de los ángeles procedieron a Sodoma. Lot, el sobrino de Abraham, les ofreció hospitalidad. ¡Los hombres de la ciudad demostraron el alcance de su maldad, exigiendo que Lot enviara a sus invitados a convertirse en víctimas de violación homosexual! Cuando Lot se negó, los sodomitas estaban decididos a irrumpir en su casa. Solo la intervención de los ángeles, al herir a los hombres con ceguera, los impidió.
La oferta de Lot de enviar a sus hijas vírgenes nos sorprende hoy (v. 8). Debería. Sin embargo, el incidente muestra cuán profundamente se sentía la responsabilidad de un anfitrión para con sus invitados en el mundo antiguo.
La oferta de Lot no debe distraer nuestra atención del pecado de Sodoma y de las implicaciones de la homosexualidad para una sociedad. La Biblia identifica todos los actos homosexuales como pecado, etiquetándolos como detestables, degradantes, pecaminosos, vergonzosos, indecentes y perversos (cf. Lev. 18:22; Rom. 1: 22-28). Cualquier sociedad que apruebe y luego promueva tal pecado, como lo hizo Sodoma, se precipita precipitadamente hacia el juicio.
“Pensaba que estaba bromeando” Génesis 19:14. Cuando los ángeles le dijeron que huyera de la ciudad, Lot se apresuró a advertir a los dos jóvenes comprometidos con sus hijas. El texto los llama “yernos” porque las dote habían sido pagadas y los contratos matrimoniales resueltos, aunque las bodas no habían tenido lugar. Las palabras de advertencia de Lot se tomaron como una broma. Lot había vivido en Sodoma demasiado tiempo sin hablar para que lo tomaran en serio ahora.
Una cosa es amar al pecador, como a menudo se nos insta a hacer. Otra es ignorar el pecado. Sodoma nos recuerda que debemos enfrentar los pecados en nuestra sociedad, exponiéndolos por lo que son, mientras mantenemos una preocupación profunda y amorosa por el pecador. Si deseamos advertir a otros que Dios ha determinado un día en el que juzgará a los vivos y a los muertos, no podemos quedarnos callados sobre cuestiones morales. A diferencia de Lot, quien se comprometió cuando se estableció en la ciudad inicua, nosotros debemos hablar.
“El Señor hizo llover azufre ardiente sobre Sodoma” Gen. 19:24. Alguna vez se pensó que las ruinas de las ciudades malvadas se encontraban bajo el extremo sur del Mar Muerto. Recientemente se han descubierto restos cubiertos de ceniza de cinco ciudades en las llanuras al sur de sus aguas que retroceden lentamente. Los arqueólogos creen que un terremoto encendió los depósitos de betún en el área, creando el infierno descrito en los versículos 23-26. El pecado no es motivo de risa. Y el juicio divino no es una broma.
“Lot y sus dos hijas” Génesis 19: 30–38. El incidente reportado aquí vuelve a enfatizar un tema. Lot, al elegir establecerse en una ciudad malvada, no solo comprometió sus propios principios, sino que también sometió a sus hijas a malas influencias. Como siempre en el Antiguo Testamento, se muestra que los pecados tienen un impacto duradero. Siglos después, los moabitas y amonitas, descendientes de los hijos que concibieron las hijas de Lot, se convirtieron en enemigos de la descendencia de Abraham.
“Ella es mi hermana” Génesis 20: 1-18. Una vez más Abraham, temeroso de que alguien pudiera matarlo para obtener a su esposa, le dijo a Sara que mintiera sobre su relación. Nuevamente Dios intervino. Poco tiempo antes, Abraham había tenido miedo de orar por cualquier persona justa que pudiera estar en Sodoma. ¡Ahora Abraham no tuvo miedo de abandonar la confianza en el Señor y mentir! El «alto» espiritual de Abraham fue seguido por este «bajo» espiritual.
Cuando asistí a la Universidad de Michigan, trabajaba a tiempo completo en un hospital psiquiátrico cercano. Trabajé en el pabellón de acogida de hombres, donde dirigí estudios bíblicos nocturnos para los pacientes que quisieran asistir. Algunos de los psiquiatras del personal se opusieron y oré intensamente por mi pequeño ministerio. Finalmente, el asunto se resolvió en una reunión de personal, cuando el psiquiatra jefe le dijo a su personal reacio: «¡Probablemente debería estar hablando con usted!»
La victoria fue seguida por un extraño bajón espiritual. Con el conflicto terminado, perdí toda motivación para continuar la clase y tuve que luchar conmigo mismo para seguir adelante.
Sin embargo, fíjense. Aunque Abraham claramente se había equivocado, Dios no repudió a Abraham. En cambio, el Señor le habló a Abimelec, el gobernante a quien Abraham le había mentido, e identificó a Abraham como Su profeta. Y, en respuesta a las oraciones de Abraham, Dios bendijo al rey agraviado.
Nuestras alturas espirituales a menudo son seguidas por bajas espirituales. Cuando esto sucede, Dios es tan amable con nosotros como lo fue con Abraham. Dios no nos repudia, porque nuestra relación con Él se basa en la fe y no en nuestras obras.
Con el tiempo, Dios restauró a Abraham y Sara, al mismo tiempo que restauró mi motivación para ministrar a los hombres de mi barrio. Él también te restaurará de tus bajos espirituales.
“Dios me ha hecho reír” Génesis 21: 1-7. Las Escrituras ahora nos invitan a ver el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham. Sara dio a luz a su hijo Isaac. A pesar de los años de angustia, Sarah finalmente conoció la alegría.
Las siguientes palabras de Sarah son importantes para nosotros. «Todos los que se enteren de esto se reirán conmigo». ¿Por qué son importantes estas palabras? Porque implican que la experiencia de Sarah es un modelo propio. Nosotros también podemos tener años de espera, años sin reírnos. Sin embargo, al final podremos testificar con Sara: «Dios también me ha hecho reír».
“Deshazte de esa esclava y de su hijo” Génesis 21: 8-13. La demanda de Sara de que Abraham exiliara a Agar e Ismael estaba en contra de la costumbre. Abraham lo consideró un acto inmoral. Además, Abraham se preocupó por su hijo Ismael. Fue necesario un mandato directo de Dios para mover a Abraham a dar el paso requerido.
¿Por qué fue necesario expulsar a Ismael? Dios tenía la intención de que la promesa del pacto dada a Abraham se transmitiera a través de Isaac. Ismael debe ser expulsado para que no haya dudas sobre de quién es la línea del pacto.
Pero Dios suavizó el golpe. Dios le prometió a Abraham que también convertiría a Ismael en una gran nación, «porque es tu descendencia».
Dios tiene un propósito en las separaciones que experimentamos. Qué consuelo cuando ocurren, darnos cuenta de que nuestros seres queridos son preciosos para Dios, y que Él está comprometido a estar con ellos aunque nosotros no podamos.
“Dios le abrió los ojos” Génesis 21: 14-21. Este ha sido uno de mis pasajes favoritos durante años. Agar e Ismael, sin duda conmovidos y con el corazón roto, se internaron en el desierto. Cuando se les acabó el agua, Agar se rindió.
Luego, cuando todo estaba más oscuro, Dios le habló. Él le dijo que no temiera y «abrió los ojos y vio un pozo de agua». Dios no creó una nueva fuente de agua. Simplemente le abrió los ojos para ver lo que ya estaba presente. Cuando estamos desesperados, Dios rara vez necesita crear algo nuevo para librarnos. La mayoría de las veces, simplemente abre nuestros ojos para ver los recursos espirituales y de otro tipo que nos rodean.
“El Dios eterno” Génesis 21: 22–34. La sección termina con el informe de un tratado que define una relación armoniosa entre Abraham y el gobernante al que había agraviado anteriormente. Más significativamente, la relación de Abraham con el Señor también se restauró por completo, e «invocó el nombre del Señor».
Cuán significativo es el nombre dado a Dios aquí: el «Dios Eterno». Dios es nuestro, por siempre. Él está con nosotros para siempre. Nada en el presente, el pasado o el futuro puede cambiar el hecho de que Él es Dios y que nosotros somos Suyos.