Establecer que el evangelista o ministro está encargado de «poner en orden y ordenar ancianos en cada ciudad, en cada iglesia». Esta lección analiza los requisitos y la obra del liderazgo de Cristo en la iglesia.
INTRODUCCIÓN
Esquema
1. El encargo del evangelista: «Poner las cosas en orden»
2. El cargo de los ancianos: «Mantener las cosas en orden»
3. El cargo del maestro malvado: «Poner las cosas en orden»
Comentarios.
1. El trabajo de Pablo en Creta estaba incompleto antes de que tuviera que partir. Le dio poder al evangelista Tito para que se quedara en Creta y «pusiera en orden las cosas que faltaban». Tito era el hijo de Pablo en el evangelio como Timoteo. Él sería fundamental para él en este ministerio. Creta fue una oportunidad para que Tito demostrara su liderazgo como evangelista. Pablo tenía gran confianza en este joven predicador.
2. La obra del evangelista es «poner las cosas en orden, las cosas que se hallan deficientes». Lo único que aún no estaba en orden era la organización de la iglesia, que debía incluir ancianos y diáconos. Le encargó: «sacar lo mejor de un desastre». Debía identificarlos, calificarlos y nombrarlos para esta obra tan solemne como supervisores y administradores sobre el rebaño de Dios.
3. La obra del anciano una vez designado, era «retener la palabra fiel que les había sido enseñada» cuando Pablo y Tito ya no estuvieran con ellos. En otras palabras, «mantener las cosas en orden o mantenerlas juntas». Una vez establecido, ¡manténgalo unido! Asegúrese de que la enseñanza sea sólida; los miembros son fieles y los negocios de la iglesia se administran adecuadamente para la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
4. Finalmente, encargó a los malos maestros y seductores que: «pongan en orden sus cosas». Note por qué: «Por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe. No haciendo caso de fábulas judías, ni de mandamientos de hombres que se apartan de la verdad». Aquí está el peligro, aleja a la iglesia de la verdad. Al igual que el rey Ezequías, se les advierte que “pongan su casa en orden”, 2 Reyes 20:1. Los maestros malvados deberían encargarse en cada ciudad y en cada iglesia para poner su casa en orden.
CUERPO DE LA LECCIÓN
I EL ENCARGO DEL EVANGELISTA: «PONGA LAS COSAS EN ORDEN»
A. A Tito, mi propio hijo según la fe común: «Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador», Tito 1:4. “La fe común” – es “la fe de los escogidos de Dios”, Tito 1:1. Pablo le da la misma amonestación a Timoteo, “mi propio hijo en la fe… como te he rogado… que mandes a algunos que no enseñen otra doctrina,” 1 Timoteo 1:1-3. Pablo llama a esto “la verdad que es según la piedad”. Fíjate que era:
1. Concebido por Dios: “En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió antes del principio del mundo.”
2. Comisión de Dios: “Pero a su debido tiempo manifestó (dio a conocer) su palabra – mediante la predicación”.
3. Encomendado por Dios: “A Pablo ya los demás apóstoles según el mandamiento de Dios nuestro Salvador”.
4. Pablo declara la “deidad” de Cristo – en este saludo: “De Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador”, Tito 1:4; Tito 2:11-13; Tito 3:4.
B. Por esta causa te dejé en Creta, “Para que corrijas lo que falta (falta), y constituyas ancianos en cada ciudad, como te lo había puesto (ordenado)”, Tito 1:5.
1. Izquierda en Creta para «arreglar las cosas». Gr: «epidiortosis», un término médico. Como el médico «coloca un hueso roto en su lugar». Aviso:
una. Establecer o poner una cosa en su lugar (hay que saber que no está en orden).
b. Proceder a corregir o poner en orden una cosa.
C. Está roto; debe ser arreglado. Debe ser reparado.
d. Las cosas que quedan sin terminar empeorarán, ¡no mejorarán!
2. «Cosas que faltan». ¡O falta! Las cosas que dejé sin terminar y sin hacer. Este no es un trabajo que haya salido mal. Simplemente, el tiempo no le permitió al Apóstol establecer completamente la obra. ¡Esto no es una reforma, sino una formalización de la obra! Ver Romanos 1:11-12, Hechos 8:14-17; Hechos 19:1-7; 1 Timoteo 5:22.
3. «Y ordenar ancianos en cada ciudad». El Gr: “katasteses” significa “nombrar, ordenar y poner en marcha”. Para establecer, llevar a; lugar en una oficina; o en una condición. Tito debía nombrar ancianos en cada ciudad; una pluralidad de estos hombres en cada ciudad.
4. Pablo ordenó ancianos. “A habiéndolos constituido ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayuno, los encomendaron al Señor, en quien habían creído”, Hechos 14:23. Ilustre: El nombramiento de ancianos por parte de Pablo.
5. «Como te he designado». La palabra «designado» es Gr: «die – tassamen» o «dia-tasso» significa «como te he ordenado». El significado aquí es un mandato para nombrar ancianos. El evangelista Tito tenía órdenes de “poner las cosas en orden” en la isla de Creta. ¡Hermanos, esta orden no ha sido rescindida! Note a Pablo:
una. Primero, «Y lo demás lo pondré en orden cuando yo venga», 1 Corintios 11:34.
b. Además, la misma palabra se usa durante la colecta, “como yo he ordenado (dia-tassa) las iglesias de Galacia, así también vosotros…”, 1 Corintios 16:1-2.
C. Luego, “sino como Dios repartió a cada uno, como el Señor llamó a cada uno, así camine. Y así ordeno (dia-tassomai) en todas las iglesias”, 1 Corintios 7:17.
d. Finalmente, consideremos la paga del ministro, “Así también ordenó (dia-tassen) el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio”, 1 Corintios 9:14. Esta es la misma palabra que usa Pablo en cada uno de estos pasajes.
C. Cosas que faltan. No se trata en absoluto de la presencia en la asamblea de hombres con las cualidades de ancianos, que iban a ser constituidos supervisores por el Espíritu Santo, Hechos 20:28. O, esos tales hombres estaban en las regiones alrededor de Creta; las preguntas eran en conjunto estas: ¿Cuáles son sus calificaciones; cómo iban a ser ordenados estos hombres; y por quien?
D. Estas asambleas no carecían de hombres calificados, sino que «faltaban», ya que no estaban debidamente designados. Aviso:
1. No existía en Creta una lista formal de calificaciones o (características); ni un proceso claro para identificar, seleccionar y nombrar un liderazgo eclesiástico sólido (ancianos y diáconos), hasta esta Carta.
2. Así, el motivo de la Carta a Tito de Pablo; ya Timoteo también que estaba trabajando en Efeso bajo el mismo cargo. Hay una necesidad de que la iglesia tenga un liderazgo sólido hoy; como dentro de la isla de Creta.
E. Las calificaciones del anciano. Más bien: Características del Liderazgo. Aviso:
1. Esbozado en los versículos 6-9. ¡Si estas cualidades existieran en los hombres de Creta! ¿Por qué no aquí? ¿O entre las congregaciones del pueblo del Señor hoy? En medio de toda la confusión en Creta, Pablo encargó a Tito que identificara, calificara y ordenara ancianos en cada ciudad. ¡Todas las iglesias de Cristo deberían seguir este ejemplo con fervor!
2. Anciano (Gr: presbuteros) y obispo (Gr: episcopos = capataz) designan el mismo oficio (Tito 1:5, 7; Hechos 20:17, 28). El primero se refiere al hombre, el segundo a una función de su cargo. El liderazgo de ancianos en las iglesias locales apostólicas siempre fue plural. No hay instancia de un anciano, obispo o pastor en la iglesia local – en todas las Sagradas Escrituras, Filipenses 1:1.
3. Son funciones de los ancianos:
una. Para gobernar sobre la iglesia, 1 Timoteo 3:4-5; 1 Timoteo 5:17.
b. Para guardar el cuerpo contra la perversión y el error, Tito 1:9.
C. Para «supervisar» la iglesia como pastores sobre el rebaño, Hechos 20:28; Juan 21:16; Hebreos 13:17. Ellos dirigen la iglesia; ¡no lo conduzcas! Véase Salmos 23:1ss.
d. Para apacentar el rebaño de Dios, 1 Pedro 5:2.
mi. No ser señores de la heredad de Dios, sino ejemplos del rebaño, 1 Pedro 5:3.
4. Los ancianos son Gr: «eptheto» «hecho» o «establecido» en las iglesias por el Espíritu Santo y Dios, Hechos 20:28; 1 Corintios 12:27-28.
5. Pero se pone gran énfasis sobre ellos debido a esto, su designación; Tito 1:5. Iban a ser ordenados. Como en Gr: “kathistemi,” (es decir, elegir, designar con la mano, o por un apóstol, o evangelista), Hechos 14:23; Tito 1:5. En Tito y Primera de Timoteo las calificaciones de los ancianos se convirtieron en el estándar usado por las iglesias locales en tales nombramientos, 1 Timoteo 3:1-7.
6. Estos hombres son:
una. Los “elegidos de Dios”.
b. Dado como un regalo a la iglesia por Cristo, Efesios 4:11.
C. Elegido por la congregación, Hechos 6:5.
d. Ordenado por el evangelista, Tito 1:5.
mi. Establecido por el Espíritu Santo, Hechos 20:28.
II EL ENCARGO DEL ANCIANO: «MANTENER LAS COSAS EN ORDEN»
A. Note su cargo: «Reteniendo la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana doctrina y convencer (exponer) a los contradictores», Tito 1:9. Esa palabra es: Gr: antilegontas, que significa hablar en contra.
B. Retener la palabra fiel. Este es su cargo.
1. El cargo del anciano. Deben aferrarse a la «palabra fiel». Note a Pablo:
una. Primero, a Tito: “No atendiendo a fábulas judías, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad”, Tito 1:14.
b. Además, a Timoteo: “Para que ya no seamos niños, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por las artimañas de los hombres y por las astutas astucias con que acechan para engañar; Antes bien, hablad la verdad en amor”, Efesios 4:14-15.
C. Luego, a los hebreos: «No os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas», Hebreos 13:9.
d. Finalmente, en Mars Hill: “(Porque todos los atenienses y los extranjeros que allí estaban, en otra cosa no ocupaban su tiempo, sino en decir o en oír alguna cosa nueva)” Hechos 17:21.
2. El encargo del evangelista. “Te encarezco, pues, delante de Dios y del Señor Jesucristo… que prediques la palabra”, 2 Timoteo 4:1-5.
C. Como se les ha enseñado. para que pueda con sana doctrina tanto:
1. Exhortar – enseñar y amonestar, 1 Timoteo 5:17-20.
2. Convencer Gr: “exelénchô”, condenar, demostrar que está equivocado”, los contradictores, Gr: “antilego” “hablar en contra, disputar, reputar, contradecir, negar o contradecir”, todo lo que es bueno o sostenido cierto de la palabra de Dios. Pablo dice: Para ganarlos con la «sana doctrina». No por tonos fuertes o bufones amenazantes. Convéncelos de sus obras impías y de “discursos duros y palabras soberbias”, Judas 1:15-16.
3. La obra del anciano o líder no es acusar a los «negacionistas», sino exhortar y convencer a la oposición con la palabra de Dios o con la «sana doctrina».
4. No lo atravieses con la espada. Pero pásele la espada, hágalo un colega, no un enemigo. Gánalo, no lo mates, Santiago 5:19-20; Gálatas 6:1.
5. Sigue siendo un hermano. “Y si alguno no obedece nuestra palabra por medio de esta epístola, notad a ese hombre, y no os juntéis con él, para que se avergüence. Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano,” 2 Tesalonicenses 3: 14-15.
D. Porque hay “muchos indisciplinados y vanidosos charlatanes y engañadores, mayormente los de la circuncisión”, Tito 1:10. Han sido parte de la cultura de Creta durante generaciones. Ahora, han aprendido que sus caminos no son los caminos de Dios.
1. Isaías dice: «Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que» Isaías 55:6-9.
2. Salomón declara: “Hay camino que parece derecho”, Proverbios 14:12.
E. “Cuya boca debe ser tapada, que trastornan casas enteras, enseñando cosas que no deben, por ganancias deshonestas”, Tito 1:11.
1. Aquí el motivo fue el dinero. No toda la oposición está impulsada por el beneficio personal. A veces la oposición simplemente no sabe nada mejor, Mateo 22:29.
2. Han tenido años de falsas enseñanzas y no será fácil ganárselos. Pero debemos intentarlo con toda fidelidad.
3. Escuche a Pablo: “Y el siervo del Señor no debe contender, sino ser amable con todos, apto para enseñar, paciente, instruyendo con mansedumbre a los que se oponen a sí mismo; si por ventura Dios les dará el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad; y para librarse del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él”, 2 Timoteo 2:24-26.
4. De alguna manera debemos ganar la oposición; no destruirlos. Y podemos – con la Palabra de Dios, Proverbios 25:9; Oseas 4:4.
III EL CARGO DEL MAESTRO MAL: «PON LAS COSAS EN ORDEN»
R. Uno de ellos, “incluso un profeta de ellos, dijo: Los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias y vientres lentos”, Tito 1:13.
1. Primero, sin embargo, de entre estos hombres, Dios podría llamar e instalar líderes para pastorear y supervisar a su pueblo. ¿Hay alguna obra en esta ciudad que se compare con Creta? ¡Mentirosos, bestias malvadas y vientres lentos! ¡Creo que no hermanos!
2. Además, puede haber hombres (familias) que se alejen del liderazgo y sus responsabilidades debido a la experiencia pasada vista en otros. O pueden sentirse desprovistos de preparación para el trabajo de ancianos y diáconos.
3. Finalmente, estas razones y temores pueden ser superados por un buen consejo, educación de liderazgo y programas de capacitación ofrecidos por el evangelista o ministro a la congregación, en apoyo de aquellos que “desean el oficio de obispo,” 1 Timoteo 3:1 .
B. Este testimonio es verdadero. Aquí lo que el evangelista y los ancianos deben hacer:
1. Por tanto, repréndelos severamente; con la palabra de Dios. Primero, señala sus faltas con amabilidad y compasión. Más tarde, bruscamente! Aviso:
una. Algunos de nuestros hermanos son duros de oír. Son arrogantes y de voluntad fuerte para su propia destrucción.
b. Pero sé paciente y directo en tu consejo hacia ellos.
C. Si es la voluntad del Señor; el corazón responderá y la conducta cambiará.
2. La razón: «para que sean sanos en la fe», Tito 1:13. La razón de tal reprensión y consejo es que puedan cambiar y hacerse sanos en la fe; y “no enseñar otra doctrina”, 1 Timoteo 1:3.
3. Hay cualidades redentoras para ellos que solo la palabra de Dios puede revelar. Así que mantenga el rumbo con la palabra que pueden cambiar – y – «poner sus cosas en orden». Estos eran hermanos que se oponían a la enseñanza de la «sana doctrina». Tito fue instruido a «Habla lo que conviene a la sana doctrina», Tito 2:1.
4. Pablo dejó a este joven predicador en medio de un lío. Lo que Titus tuvo que hacer: «¡fue sacar lo mejor de un desastre!» Este evangelista tenía un problema en sus manos, pero no olvidemos para quién estaba trabajando y qué ayuda tenía para llevar a cabo esta obra, “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” Romanos 8:31.
5. Dios es capaz. “Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén”, Efesios 3:20-21, Filipenses 4:13.
C. No prestar “escucha a fábulas judías ya mandamientos de hombres que se apartan de la verdad”, Tito 1:14. Note también, “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo,” Colosenses 2:8.
1. De ahí la razón del liderazgo. Repase Efesios 4:11-15. Véase también Hebreos 5:12-14; Hebreos 6:1.
2. La advertencia de Pablo a Timoteo. “Porque el tiempo vendrá…”, 2 Timoteo 4:3-4. Con seguridad podemos decir: “Llegó la hora en que no sufrirán la sana doctrina…”
3. Cuidado con los falsos hermanos, “Espiad nuestra libertad en Cristo”, Gálatas 2:4.
4. Falsos maestros, ellos “hacen blasfemar el camino de la verdad”, 2 Pedro 2:1-2. Proyectan una mala luz sobre la verdad; y hacer que se hable de él como malo.
D. Para los puros todas las cosas son puras: “Mas para los corrompidos e incrédulos nada es puro; sino que hasta su mente y su conciencia están contaminadas”, Tito 1:15-16. Recuerda a Jesús: “Bienaventurados los de limpio corazón”, Mateo 5:8.
E. Profesan que conocen a Dios; “Pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra”, Tito 1:16.
1. A veces son acciones y enseñanzas completamente engañosas. En esta situación, tal comportamiento no se puede tolerar durante una hora. Note a Pablo: “Y que por causa de falsos hermanos introducidos sin saberlo, los cuales entraron encubiertamente para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para ponernos en servidumbre; por una hora, para que la verdad del evangelio permanezca con vosotros”, Gálatas 2:4-5.
2. La verdad del evangelio debe ser “disputada y defendida” a toda costa, Filipenses 1:7. Ilustre: Apolos en Éfeso, Hechos 18:24-28. Simplemente no «sabía la diferencia que marca la diferencia». Y una pareja cristiana tuvo que ayudarlo a descubrir su lección. Más tarde se convertiría en un gran colaborador del apóstol Pablo en la ciudad de Corinto, 1 Corintios 3:5-9.
3. Sin embargo, no todo desacuerdo es perjudicial para la iglesia. A veces las disputas aclararán la verdad. No se trata de quién tiene derecho, sino de qué es correcto.
una. Iglesia en Corinto. A veces la verdad se manifiesta a través de tal discordia, 1 Corintios 11:18-19. Ilustre: La instrucción de Pablo sobre la mesa. Note también:
1) Primero, no todo debate es malo. Salomón dice: “Discute tu causa con tu prójimo mismo; y no reveles el secreto a otro”, Proverbios 25:9.
2) Además, Pablo nos instruyó a “Examinadlo todo; aferraos a lo bueno”, 1 Tesalonicenses 5:21.
3) Finalmente, Isaías dice: “Venid ahora, razonemos juntos”, Isaías 1:18.
b. Liderazgo de la iglesia y discípulos en Jerusalén, Hechos 15:1-24.
1) Diálogo abierto, honesto y sin censura, «Después de mucho discutir».
2) Ensayo/repaso de la escritura, “Pedro, Pablo y Bernabé, Santiago y el Espíritu Santo”.
3) Se unieron en un acuerdo en su decisión.
4) Publicó su posición final en una carta y en su predicación.
5) Podemos lograr las mismas cosas con la ayuda de Dios.
C. Pablo y Bernabé, «Era tan fuerte la disputa entre ellos, que se apartaban el uno del otro», Hechos 15:36-41. Ilustre: Los miembros de la familia pueden crear conflictos, Hechos 13:13.
d. Solo recuerda las palabras de Abram a Lot: «Te ruego que no haya contienda entre tú y yo, y entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos», Génesis 13:8; Salmos 133:1.
4. Pero cuando no cambian y se han hecho muchos intentos en vano. Pablo aconseja con respecto a nuestras acciones: «El hombre que es hereje después de la primera y segunda amonestación, rechace, sabiendo que el tal es perverso y peca, siendo condenado por sí mismo», Tito 3:10-11.
5. Hombres malvados y seductores. “Pero los malos hombres y los seductores irán de mal en peor engañando y siendo engañados”, 2 Timoteo 3:13.
6. Inculto e inestable. “Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito; Como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición”, 2 Pedro 3:15-16.
7. Señalar los que causan ofensas. “Os ruego, hermanos, que os fijéis en los que os ofenden contra la doctrina que habéis aprendido; y evitarlos. Porque los tales no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres; y con buenas palabras y buenas palabras engañan el corazón de los simples”, Romanos 16:17-18. Aviso:
una. Presentan buenas palabras. Sus palabras suenan bien, pero carecen de fundamento bíblico. Sus palabras carecen de la “sana enseñanza”.
b. Ofrecen discursos justos. Sus palabras son discursos justos: su retórica es persuasiva, pero carece de la solidez de la doctrina. Pablo no llama a sus presentaciones “predicación”. Son simplemente “buenas palabras y discursos justos”.
C. Pero su resultado es simplemente: “engañar los corazones de los simples”.
d. Ancianos, tengan cuidado con estos hombres; sus palabras y bellos discursos, Hechos 20:28-32.
CONCLUSIÓN
A. Esquema.
1. El encargo del evangelista: «Poner las cosas en orden»
2. El cargo de los ancianos: «Mantener las cosas en orden»
3. El cargo del maestro malvado: «Poner las cosas en orden»
B. Resuma los puntos principales.
1. Primero, la obra del evangelista era «poner en orden las cosas que se hallaban deficientes». Lo único que aún no estaba en orden era la organización de la iglesia, que incluía ancianos y diáconos. Este trabajo lo logró. ¡Y debemos cumplir!
2. En segundo lugar, la obra del anciano, una vez designado, pesaría mucho en sus corazones. Y eso fue para «retener la palabra fiel que les había sido enseñada» cuando Pablo y Tito ya no estuvieran con ellos. En otras palabras, «mantener las cosas en orden o mantener las cosas juntas». Sería más difícil de mantener; de lo que era alcanzar!
3. Finalmente, encargó a los malos maestros y seductores: «poner en orden sus cosas». Para que puedan ser «sanos en la fe». Estos hombres tendrían que ser manejados después de que Titus se fuera de su presencia. La obra de ganar almas es sólo una parte de la obra de Cristo – «velar por sus almas» sería la tarea más difícil, Hebreos 13:17; Hechos 20:28-32.
C. Invitación.
D. Persuadir. “Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres”, 2 Corintios 5:11. “Hoy es el día de la Salvación”, 2 Corintios 6:2. .
E. Motivar. «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga”, Mateo 11:28-30. Espero que no se diga de ti; como lo fue de los hijos de Israel por Jeremías: «Pasó la siega, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos», Jeremías 8:20. Ilustre: «No hay almohada tan suave como una conciencia tranquila». ¿No vas a tomar la decisión de seguirlo ahora mismo?