Para establecer la verdad, «por gracia sois salvos» no es solo por la fe, sino por «la obediencia a la fe», es decir, «el evangelio de la gracia de Dios».
INTRODUCCIÓN
1. Esta lección se presenta para responder a la pregunta de si la salvación es por gracia a través de la fe; – o por gracia SOLAMENTE? ¿O se requiere que el receptor de esta gracia ejerza verdadera fe y obediencia para obtener la gracia de Dios? No discutiré la obra preparatoria de la Deidad en la redención del hombre antes de la fundación del mundo. Esta lección tratará enteramente de la respuesta del hombre al don de la gracia y la misericordia de Dios en el momento de su llamado a través del evangelio. Esta lección establecerá la posición, el momento y la Persona que otorga “salvación por gracia” al creyente en el momento de la conversión. Esta será una lección de dos partes; los primeros dos puntos esta mañana y el último punto esta noche. ¿Cuántos planean estar aquí esta noche? Agradezca a Dios por el interés de usted y su familia en esta lección sobre la gracia.
2. Primero, en el texto de nuestra lección, Pablo aborda la condición del hombre antes de su llamado por gracia. Él lo describe como “muerto en vuestros delitos y pecados”, Efesios 2:1. El hombre, incapaz de salvarse a sí mismo e indigno de la gracia de Dios. El hombre, siendo incapaz de obtener el favor de Dios a través de cualquier obra humana de bondad o justicia. Note a Pablo: “Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados; en el cual anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,…como los demás,” Efesios 2:1-3. Seguramente, estábamos en un estado lamentable: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” Véase Romanos 7:24.
3. En segundo lugar, Pablo aborda la condición del hombre durante su llamado a la gracia. Él afirma que en ese momento cuando nosotros “estábamos muertos en nuestros delitos y pecados” estábamos “unidos con Cristo; vivificados o vivificados, y salvos por gracia.” Note: “Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó. aun cuando estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)”, Efesios 2:4-5. El Apóstol Pablo indica aquí y en otros escritos que el pecador está “unido a Cristo; vivificado o hecho vivo; y luego salvo por gracia.” La pregunta para nosotros hoy es, ¿dónde y cuándo ocurrió esto? Y, ¿implica esto que somos salvos solo por gracia? O, ¿los actos de fe y obediencia del pecador le permiten tener “acceso por la fe a esta gracia”? Ver Romanos 5:1-2. Pablo de nuevo sobre nuestra condición: “Y vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,” Colosenses 2:13. Aquí, Pablo afirma que Dios tiene el perdón de todas las ofensas y pecados cuando fuimos “vivificados juntamente con él (Cristo)”.
4. Finalmente, el amado apóstol Pablo expone la condición del hombre después de su llamado a la gracia. Note, hablando ahora de nuestro estado redimido: “Y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros por medio de Cristo Jesús”, Efesios 2:6-7. Luego, vuelve a afirmar que “por gracia sois salvos”. Note: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”, Efesios 2:8-9. Luego, finalmente, “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas”, Efesios 2:10. Pablo afirma que la gracia de Dios se concede por medio de la fe. No por creencia o fe solamente; sino a través del “sistema de la verdad religiosa (evangelio) en sí”; a diferencia del sistema de obras a través de la ley (Definiciones de Strong de G4102). Somos salvos “por gracia a través de la fe”. ¡No es, “por gracia sois salvos” por medio de la fe SOLAMENTE! No es, por nuestra justicia, sino más bien: “es el don de Dios”. La predicación de “Jesucristo, según el misterio que se ha mantenido en secreto desde el principio del mundo… pero ahora… dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe”, Romanos 16:25-26. Con esta introducción, consideremos nuestro primer punto: “la condición del hombre antes de su llamado por la gracia”. “es el regalo de Dios.” La predicación de “Jesucristo, según el misterio que se ha mantenido en secreto desde el principio del mundo… pero ahora… dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe”, Romanos 16:25-26. Con esta introducción, consideremos nuestro primer punto: “la condición del hombre antes de su llamado por la gracia”. “es el regalo de Dios.” La predicación de “Jesucristo, según el misterio que se ha mantenido en secreto desde el principio del mundo… pero ahora… dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe”, Romanos 16:25-26. Con esta introducción, consideremos nuestro primer punto: “la condición del hombre antes de su llamado por la gracia”.
CUERPO DE LA LECCIÓN
I LA CONDICIÓN DEL HOMBRE ANTES DE SU LLAMADO POR LA GRACIA
A. Una vez muerto, ahora vivo con Cristo, Efesios 2:1-10. Antes de la conversión, estábamos muertos a causa de nuestros delitos y pecados, Efesios 2:1-3. Note: “Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,” Colosenses 2:13. ¿Es posible que uno esté muerto y todavía ande en el mundo? Pablo declara a la viuda que vive en los placeres: “Mientras vive está muerta”, 1 Timoteo 5:6. Ilustre: El fruto prohibido, Génesis 3:17.
1. Vosotros mismos erais pecadores, Efesios 2:2. una vez:
una. Anduvo según la corriente de este mundo.
b. Anduvo según el Diablo. Quien es:
1) El príncipe de la potestad del aire.
2) El príncipe del espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia.
C. Pablo nos recuerda que una vez fuimos como todos los demás: “Porque nosotros mismos también éramos en ocasiones insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos de las concupiscencias y deleites de los demás, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y aborreciéndonos unos a otros. Pero después de eso se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo; la cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador; para que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna”, Tito 3:3-7. En otro tiempo andábamos como los demás gentiles, Efesios 4:17-19.
2. Entre los cuales también todos nosotros teníamos nuestra conversación (modo de vida y conducta) en tiempos pasados, Efesios 2:3a.
una. En los deseos de la carne.
b. Cumpliendo los deseos de la carne y la mente.
C. y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
3. Nosotros también estábamos expuestos a sufrir la ira de Dios a causa del pecado, Efesios 2:3. Escuche a David: “¿Con qué limpiará el joven su camino? Cuidándolo conforme a tu palabra”, Salmos 119:9.
B. Pero Dios: “Quien es rico en misericordia [Gr: eloes] por su gran amor [Gr: agape], con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, por (gracia vosotros son salvos);” Efesios 2:4-5. Porque Él nos ha concedido:
1. Misericordia es Gr: eloes, “Una atención especial e inmediata a la miseria que es la consecuencia del pecado”, Lucas 1:50, Efesios 2:4. Dios a través de Su amor ha derramado Su “misericordia” sobre nosotros; voluntariamente, aun sin nuestro mérito o favor humano, “habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en la amados «, Efesios 1: 5-6. No solo nos ha concedido misericordia, sino que también nos ha dado en nuestras condiciones perdidas – ¡Su gracia! ¡Dios sea gracias por su infinita misericordia y gracia, a través de Cristo Jesús, nuestro Señor!
2. Gracia es Gr: charis, que es la gracia gratuita de Dios y el don que se muestra en el perdón de los pecados que se extiende a todos en su culpa. La «misericordia» de Dios (Gr: eloes) se extiende para aliviar las consecuencias del pecado. Preguntas:
una. ¿Cuándo hizo esto? Cuando estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”, Efesios 2:1; Efesios 2:5.
b. ¿Cómo hizo esto? Él “nos ha dado vida”. ¡Nos dio vida con Cristo!
C. ¿Dónde hizo esto? Mientras que, “estábamos juntos con Cristo”.
d. ¿Por qué hizo esto? “Por su gran amor con que nos amó”.
C. Gran amor, es Gr: agapa, “Palabra que no se encuentra en el griego clásico, pero su único significado es benevolencia o amor. Esta benevolencia, sin embargo, no se manifiesta haciendo lo que desea la persona amada; sino lo que el que ama juzga necesario para el amado; (p. ej., “porque de tal manera amó Dios… dio”), Juan 3:16. Él no dio lo que queríamos; pero lo que necesitábamos, a saber, su Hijo que compra «el perdón de los pecados para toda la humanidad», 1 Juan 3:16; 1 Juan 4:9-10; 1 Juan 2:1-2.
1. Este amor fue dado cuando estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”, Efesios 2:1-2.
2. Cuando éramos pecadores: “Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo pecadores, Cristo murió por nosotros”. Romanos 5:8; Gálatas 2:20-21; y 2 Corintios 5:14-17.
3. Todos han pecado y están en necesidad de la gracia y misericordia de Dios, Romanos 3:23. Note también: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”, Romanos 5:12. “No hay justo, ni aun uno; no hay quien haga lo bueno, ni aun uno”, Romanos 3:10-12.
una. Note a Salomón: “¿Quién puede decir: He limpiado mi corazón, estoy limpio de mi pecado?” Proverbios 20:9.
b. Considere a Job: “¿Qué es el hombre para que sea limpio? ¿Y el nacido de mujer, para que sea justo? Véase Job 15:4. Escuche de nuevo a Job: “¿Cómo, pues, puede el hombre ser justificado delante de Dios? ¿O cómo puede ser limpio el que nace de mujer?” Véase Job 25:4.
C. Ahora David: “He aquí, en maldad he sido formado; y en pecado me concibió mi madre”, Salmo 51:5. Seguramente, David no está diciendo, ¿los niños nacen diablillos? Escúchelo más adelante en este pensamiento: “Los impíos se apartaron desde el vientre; se descarriaron desde que nacieron, hablando mentiras”, Salmos 58:3. Note: “He aquí, heredad de Jehová son los hijos, Y cosa suya el fruto del vientre,” Salmos 127:3. Véase también Salmos 22:10; Salmos 71:6; y Jeremías 1:4-5.
d. Finalmente, Jeremías: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso en extremo: ¿quién podrá conocerlo?” Véase Jeremías 17:9. Por todos nuestros pecados y transgresiones – Ilustre: “¡el pecado paga un salario bajo!”
4. Castigo por el pecado. “Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.” Romanos 6:23. El pecado “nos separa de Dios”, Isaías 59:1-2. Ilustre: ¡Las Manos de Dios!
D. Bendición espiritual en Cristo. Pablo escribe: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que seamos santos. y sin mancha delante de él en amor… En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia… En quien también obtuvimos herencia… En quien también vosotros confiásteis, después de eso habéis oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, en quien también después de haber creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa. la cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria”, Efesios 1:3-14. Aviso:
1. Primero, Pablo dice: “En los cuales también vosotros confiásteis, después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de su salvación”. Pablo hablando a los ancianos de Éfeso: “A fin de que acabe con gozo la carrera y el ministerio que he recibido del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios,” Hechos 20:24. Ilustre: El ministerio de Pablo, 1 Timoteo 1:12-15. Algunos en la audiencia recordarán que discutimos este texto en detalle; en nuestra lección sobre la “Conversión de Saulo de Tarso”.
2. Además, dice: “En quien también después de haber creído, fueron sellados con el Espíritu Santo de la promesa”. Permítanme repasar rápidamente las preguntas de Pablo a los creyentes en Éfeso. Ilustrar: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis? Ver Hechos 19:1-7.
3. Finalmente, el evangelio de Cristo debe ser escuchado, creído y obedecido, Romanos 10:16-18.
E. Obediencia a la fe. El evangelio de Cristo se predica “para la obediencia a la fe”. Tenga en cuenta los mensajes de Pablo a los romanos:
1. Primero, escribe: “De su Hijo Jesucristo nuestro Señor, que era del linaje de David según la carne; Y declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos: Por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones en su nombre;… Primeramente doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, de que en todo el mundo se habla de vuestra fe”, Romanos 1:3-7.
2. Además, escribe: “Y a aquel que tiene poder para confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio, que se ha mantenido en secreto desde el principio del mundo, pero ahora es manifestado, y por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe: Al solo Dios sabio, sea gloria por Jesucristo para siempre. Amén”, Romanos 16:25-27. Ilustre: La Revelación del Misterio, Efesios 3:1-7; Gálatas 1:10-12.
3. Finalmente, entonces sirve, que si el evangelio “de su salvación” fue escuchado y creído (por los Efesios); y este es el evangelio que fue predicado por Pablo a todas las naciones para la obediencia de la fe; luego, la “obediencia a la fe o al evangelio”; es necesario que uno sea “salvo por gracia mediante la fe”, Efesios 2:8-9. Note, también Romanos 1:16.
4. Conclusión: El evangelio debe ser escuchado, creído y obedecido de corazón – no en el corazón como algunos afirman, Romanos 10:9-10. Conociendo claramente nuestro estado no salvo, notemos “la condición del hombre durante su llamado a la gracia”. ¡Diga Amen!
II LA CONDICIÓN DEL HOMBRE DURANTE SU LLAMADO A LA GRACIA
A. Llamados a la gracia. Pablo ahora discute lo que ocurrió cuando somos llamados a esta gracia. Recuerde que fue Pablo quien dijo: “Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia”, Gálatas 1:15. En nuestro llamado a la gracia, tuvimos nuestra unión con Cristo; fuimos “vivificados” o “vivificados”. Todo esto ocurrió mientras aún estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”; fue entonces, “fuimos vivificados con Cristo”. El Apóstol afirma también que fue en este momento: “por gracia sois salvos”. Esta «vivificación» sucede cuando «estábamos con Cristo», mientras «muertos en nuestros delitos y pecados». ¿Cómo podría ser posible algo de esto? Aviso:
1. Primero, Pablo lo describe “por gracia sois salvos” por medio de la fe. Es también por la fe que somos “justificados” y tenemos “acceso a esta gracia”, Romanos 5:1-2. Me ocuparé de esto más a fondo en nuestro punto final. Pero por ahora, consideremos las condiciones espirituales en las que estábamos “durante nuestro llamado a la gracia”.
2. Además, afirma que estábamos “unidos con Cristo” mientras estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”. Antes de continuar, quiero hacer esta pregunta: “¿Tu fe te permite estar ‘con Cristo’ en tus pecados?” Esperaré la respuesta de alguien! Para el fariseo esto no es posible. Sin embargo, ¡por la gracia es necesario! Veremos esto a medida que se desarrolla la lección.
3. A continuación, estos versículos establecen la posición, el momento y la Persona que “salva al pecador por la gracia” en el momento de su “unión con Cristo” y “vivificación” por Dios.
4. Finalmente, declara que mientras estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”, estábamos “con Cristo”. Pero luego afirma que ahora estamos, “en Cristo”, Efesios 2:10. De nuevo: ¿Es posible estar “con Cristo” estando todavía en nuestras “ofensas y pecados”? Espero que se quede conmigo en esta lección: «se pondrá bien en solo unos minutos».
B. Hecho vivo. Pablo menciona que mientras estábamos con Cristo somos “vivificados”, gr.: syzôopoiéô (vivificados). Lo que significa: “reanimar juntamente con (en sentido figurado):—dar vida junto con”, Efesios 2:5. Continuemos más:
1. Primero, escribe: “Aun estando nosotros muertos en pecados, (Dios) nos dio vida juntamente con Cristo, (por gracia sois salvos),” Efesios 2:5. Somos vivificados – a través de la «muerte de nuestros delitos y pecados», Efesios 2:1; Efesios 2:5. Esto es lo que Pablo quiso decir: “Con Cristo estoy crucificado”, Gálatas 2:20-21.
2. Además, a los colosenses escribe: “Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados”, Colosenses 2:13.
3. Jesús dijo: “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida”, Juan 6:63. La vida se imparte al creyente en su unión con Cristo. Considere: “Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo”, 1 Juan 5:11.
4. Finalmente, Pablo afirma después de la vivificación del creyente; “por gracia sois salvos.” O el creyente ahora tiene “acceso por la fe a la gracia de Dios”. A medida que avanzamos un poco más con este pensamiento en mente. Note al apóstol:
una. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; si es don de Dios; no por obras para que nadie se gloríe”, Efesios 2:8-9.
b. “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios,” Romanos 5:1-2 . ¡Este acto de obediencia le ha otorgado al creyente dos bendiciones!
C. Las dos bendiciones. Hay dos bendiciones después de nuestro «ser vivificado» y «ser salvo por gracia», Efesios 2:5. Ocurrieron dos cosas. Están:
1. Fuimos “resucitados juntamente con Él”, y
2. Fuimos “hechos para sentarnos juntamente en los lugares celestiales con Cristo Jesús”, Efesios 2:6.
3. De estos hablaremos más adelante en la lección; en nuestro último punto.
4. Escuche a Pedro: “Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas: que por éstas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia”, 2 Pedro 1:3-4.
5. Así que asegúrese de estar aquí para escuchar acerca de estas preciosas bendiciones.
D. La enseñanza similar de Pablo sobre este punto. Lo que no está claro hasta este punto, ¿a qué se refiere el apóstol Pablo también en este momento? Uno debe preguntarse: «¿dónde estaba el pecador cuando estaba ‘junto’ o ‘unido’ con Cristo?» ¿Dónde estaba el pecador cuando fue “vivificado” y “salvado por la gracia”? Por favor escúchame claramente:
1. Primero, muchos eruditos destacados y eruditos no reconocerán como yo, que – el pecador es “vivificado” o perdonado de los pecados; «salvado por la gracia»; o justificados por la fe en Cristo Jesús, UNA VEZ “unidos con Cristo”.
2. Además, hasta este punto, Pablo ha discutido la bendición de esta unión. Pablo no ha revelado, ni lo revelará más adelante en nuestro texto, ¿qué es este acto de obediencia? ¡Y había una razón clara por la que no lo hizo! Estos efesios sabían por sí mismos a qué se refiere el apóstol también en esta Carta. Eran recipientes de esta gracia; y participantes dispuestos en este acto de obediencia, Hechos 19:1-7; Hechos 20:21.
3. A continuación, es lógico que el lugar de este acto sea tan importante como la Persona en la que se une el pecador. Note a Pablo:
una. A Timoteo: “Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino sé partícipe de las aflicciones del evangelio según el poder de Dios; quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, pero que ahora se manifiesta por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, que quitó la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio:… Por lo cual también yo padezco estas cosas; mas no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día”, 2 Timoteo 1:8-12.
b. A Timoteo otra vez: “Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna”, 2 Timoteo 2:10. En estos versículos, Pablo nos ilumina dónde reside nuestra salvación. está en Cristo.
4. Las muchas referencias de Pablo en la Carta a “estar en Cristo”. Aviso iglesia:
una. “Todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales están EN CRISTO”, Efesios 1:3.
b. “EN QUIEN tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia”, Efesios 1:7. La redención está en Cristo.
C. “EN QUIEN también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,” Efesios 1:11. Nuestra herencia está en Cristo.
d. “EN QUIEN también vosotros confiásteis, después que oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también después que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,” Efesios 1:13. Nuestra confianza está en Cristo; y nuestro sello es por el Espíritu Santo de la promesa.
5. La pregunta que se nos presenta es esta: “¿Cómo se llega a CRISTO?” Sabemos acerca de las múltiples bendiciones que hay en Cristo. Pero, ¿cuál es ese acto de obediencia que pone a uno EN CRISTO?
E. En Cristo. Para el lector devoto de la palabra de Dios, esta es una pregunta elemental. Pero a muchos, que no han estudiado las Escrituras; sino que se han sumergido en los escritos de los hombres, y en su propia teología; la respuesta se les escapa. A estos Jesús amonesta: “Erráis, ignorando las Escrituras, y el poder de Dios,” Mateo 22:29. Para obtener una respuesta a esta pregunta, debemos considerar otros textos en las Escrituras que usan las mismas analogías que hemos visto en el Libro de Efesios. Note estas frases similares, iglesia amada en el Señor:
una. Primero, estábamos “muertos en nuestros delitos y pecados”; vosotros “muertos en vuestros pecados”; y “continuaremos en el pecado”, Efesios 2:1; Efesios 2:5; Colosenses 2:13; Romanos 6:1-2.
b. Además, Él “nos dio vida juntamente con Cristo”; “a vosotros… Él os ha dado vida juntamente con Él”; y “también viviremos con él”, Efesios 2:5; Colosenses 2:13; Romanos 6:5-8.
C. Luego, “por gracia sois salvos”; “habiéndoos perdonado todas vuestras ofensas”; y que “el cuerpo de pecado sea destruido”, Efesios 2:5; Colosenses 2:13; Romanos 6:6.
d. Además, estábamos “juntos con Cristo”; “sepultado con Él”; “somos sepultados con Él”; y “si… somos plantados juntamente en la semejanza de su muerte,” Efesios 2:5; Colosenses 2:12; Romanos 6:3-4.
mi. Finalmente, y “juntamente nos resucitó”; “habéis resucitado con Él por la fe en la operación de Dios”; y “seremos también en la semejanza de su resurrección,” Efesios 2:6; Colosenses 2:12; Romanos 6:5-8.
F. Conclusión: Por lo tanto, es en el bautismo que la fe del creyente y la gracia de Dios se unen, para su salvación y justificación por la fe en Jesucristo. La preponderancia de la evidencia de las Escrituras ha establecido claramente que es en el “bautismo”; este acto de obediencia a Dios, podemos alabar; “porque por gracia sois salvos por medio de la fe”. ¡Amén y Amén! Note a Pablo en este punto: “Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos”, Gálatas 3:26-27; Romanos 6:2-4. Regresaremos a la Carta de Pablo a los Gálatas nuevamente en nuestra discusión del último punto de esta lección. Pero por ahora, les pregunto a los visitantes: “¿Estás en Cristo?” Ahora consideremos nuestro último punto. ¡Iglesia, abróchense los cinturones! Alguien del público: «¡Eso es esta noche!.