En la carta de Pablo a los Romanos, él escribe, Tal como está escrito: “A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí”. (Romanos 9:13 NVI)
¿Qué pasa con las Escrituras que nos dicen que Dios ama a todos? ¿Se retractó de Su palabra al odiar a una persona y favorecer a otra? ¿Se está contradiciendo el Señor?
¿Qué significa esto de que Dios amaba a Jacob pero odiaba a Esaú?
La profecía dada a Rebeca
Después de que el Señor visitó a Abraham y Sara con la promesa de un hijo, Isaac nació en su vejez. Él era en verdad el hijo de la promesa.
Isaac tomó a Rebekah como su esposa y después de veinte años, todavía no tenían hijos. Isaac oró y el Señor respondió. Rebekah quedó embarazada de gemelos. Cuando los bebés dentro de ella lucharon, le preguntó al Señor qué significaba el conflicto.
Dos naciones hay en tu vientre, y dos pueblos dentro de ti serán separados; un pueblo será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor. ( Génesis 25:23 )
¿Significa esto que Jehová eligió odiar a un hombre y amar al otro antes de que nacieran? No, Dios no dijo que odiaba a Esaú, el hombre. La Escritura que Pablo citó fue Malaquías 1:2-3 y fue dada años después del nacimiento de Esaú.
El Señor simplemente le dijo a Rebeca que la menor sería el cumplimiento de la promesa que le llegó a Abraham.
Escrituras escritas miles de años después del nacimiento de Jacob y Esaú hablan de las naciones que se formarían a partir de sus descendientes. Jacob se convirtió en Israel, y Esaú fue el padre de los edomitas .
La Posición de Elección
Sin embargo, antes de que los gemelos nacieran o hubieran hecho algo bueno o malo, para que el propósito de Dios en la elección se mantuviera: no por las obras, sino por el que llama, se le dijo: “El mayor servirá al menor” ( Romanos 9: 11-12 )
Jacob no fue elegido por nada de lo que hizo. La posición de elección de Dios simplemente escogió a un hermano para que continuara la simiente que produciría una nación a través de la cual el Padre podría enviar al redentor a la tierra.
Nada de lo que hicieron los muchachos provocó este propósito del Todopoderoso. A los gemelos se les dieron diferentes destinos para cumplir, pero Esaú rechazó el suyo.
El resultado de la burla de Esaú contra su primogenitura
“ Yo los he amado”, dice el Señor. “Pero tú preguntas, ‘¿Cómo nos has amado?’ “¿No era hermano de Esaú Jacob?” declara el Señor. “Sin embargo, he amado a Jacob, pero he odiado a Esaú, y he convertido su región montañosa en un desierto y he dejado su heredad a los chacales del desierto”. Edom puede decir: “Aunque hemos sido aplastados, reconstruiremos las ruinas. Pero así dice el Señor Todopoderoso: “Ellos podrán edificar, pero yo demoleré. Serán llamados la Tierra de los Inicuos, pueblo siempre bajo la ira del Señor. Lo verás con tus propios ojos y dirás: ‘¡Grande es el Señor, incluso más allá de las fronteras de Israel!’ ( Malaquías 1:2-5 )
La primogenitura era el honor de Dios. Para que Esaú despreciara sus derechos como primogénito, estaba despreciando al Santo. La tierra de Seir, sobre la cual reinaba Esaú, era un desierto desierto, como proclama la Escritura en Malaquías.
Esaú tuvo la opción cuando vendió su herencia, lo que provocó que los dos hombres estuvieran en desacuerdo. Después de que se fueron por caminos separados, cada uno tuvo un destino diferente. Dios todavía convirtió a Esaú en una nación ( Génesis 36 ), pero la actitud del hombre rebelde lo confinó a gobernar una tierra malvada.
La investidura que Esaú rechazó y la bendición que vino de Isaac eran dos cosas diferentes. La primogenitura que Esaú vendió por un plato de guiso fue por la doble porción de las posesiones materiales que recibiría el hijo mayor. Sus acciones reflejan cómo esta herencia no fue valorada por él.
El favor que Jacob recibió de Isaac en lugar de Esaú fue la herencia espiritual del pacto entre el Señor y Abraham: la edificación de la nación de Israel. Esta es la bendición de la que habla la profecía dada a Rebeca.
Cuando Jacob dejó a Labán con sus esposas e hijos, se encontró con Esaú en el camino. Quería apaciguar la ira de su hermano porque todavía temía su retribución. Podemos ver que las palabras “el mayor serviría al menor” aún no se habían cumplido porque Jacob y sus esposas e hijos se inclinaron ante Esaú.
Jacob vio la prosperidad de Esaú, pero quiso bendecirlo más y le ofreció una gran cantidad de regalos. Esta era una forma de devolver algunos de los derechos materiales del primogénito al hermano mayor.
Jacob se arrepintió de su engaño y parece que Esaú lo perdonó porque en ese momento ya no estaba enojado.
El motivo del rechazo
Como Edom se negó a dejarlos pasar por su territorio, Israel se apartó de ellos. ( Números 20:21 )
Mientras vagaban por el desierto, los hebreos necesitaban atravesar Edom. Pidieron permiso para pasar con la promesa de que se quedarían en el camino principal y si alguno de sus ganados necesitaba agua, ellos pagarían por ella.
Edom no solo se negó, sino que vinieron contra ellos con un gran ejército ( Números 20:20 ). También se pusieron del lado de Nabucodonosor cuando invadió Jerusalén.
Debido a estas transgresiones, Abdías profetizó contra los descendientes de Esaú.
A causa de la violencia contra tu hermano Jacob, serás cubierto de vergüenza; serás destruido para siempre. El día que te mantuviste apartado mientras los extraños se llevaban sus riquezas y los extranjeros entraban por sus puertas y echaban suertes sobre Jerusalén, eras como uno de ellos. No te regocijes por tu hermano en el día de su desgracia, ni te regocijes por el pueblo de Judá en el día de su destrucción, ni te jactes tanto en el día de su angustia. No debéis pasar por las puertas de mi pueblo en el día de su calamidad, ni regocijaros sobre ellos en su calamidad en el día de su calamidad, ni apoderaros de sus riquezas en el día de su calamidad. No debes esperar en las encrucijadas para matar a sus fugitivos, ni entregar a sus sobrevivientes en el día de su angustia. ( Abdías 1:10-14 )
La nación de Edom fue rechazada por el trato de su hermano, Israel.
Con el tiempo, Israel también rechazó a Dios y sufrió las consecuencias de ello. En la carta de Pablo a los Romanos, describe cómo los gentiles fueron invitados al reino de los cielos por medio de la fe en Cristo y los judíos fueron rechazados por rechazar a Cristo como su Mesías. Y la misma invitación todavía se da a los judíos.
El cumplimiento de la profecía
“Jacob será un fuego y José una llama; Esaú será estopa, y le prenderán fuego y lo destruirán. No quedarán sobrevivientes de Esaú”. El Señor ha hablado. ( Abdías 1:18 )
Después de que los judíos regresaron del cautiverio, hicieron esclavos a los idumeos (descendientes de Esaú) y los forzaron a los ritos judíos cumpliendo así que el mayor serviría al menor. Como nación independiente, los edomitas estaban acabados.
Israel ahora prospera cuando el desierto se levantó y parte de la tierra de Edom era la actual Petra, ahora una atracción turística vacía y cubierta de arena.
Herodes el Grande nació de madre nabatea y fue un idumeo convertido al judaísmo debido a estos ritos religiosos impuestos.
Herodes pudo haber sido rey sobre Israel, pero sus actos de favor hacia la nación a través de sus proyectos de construcción fueron para su propio beneficio y favor. No estaba dispuesto a doblar la rodilla ante otro rey. Quería matar a Jesús cuando nació para evitar la ascensión al trono de Cristo (un descendiente de Jacob). El antagonismo aún existía.
Herodes fue designado por los romanos; él no heredó los derechos de la realeza a través de la sucesión de sangre porque no era un verdadero israelita. Cuando murió Herodes Agripa II, terminó el gobierno herodiano sobre Judea.
Las consecuencias del engaño
Jacob huyó para salvar su vida después de experimentar el dolor de su padre y la ira de su hermano debido al engaño. En su viaje a Padan Aram, el Espíritu lo visitó en la noche y restableció Su pacto con los descendientes de Jacob ( Génesis 28:10-17 ).
Pero las consecuencias de las acciones pasadas de Jacob estaban por delante de él. Aunque la bendición que obtuvo Jacob continuaría porque Dios honraría Su pacto, Jacob pagó por su engaño al ser él mismo engañado. Cosechamos lo que sembramos ( Gálatas 6:7-8 ).
Huyó de su hermano temiendo por su vida y permaneció alejado durante veinte años. Y más tarde, Jacob fue engañado por Labán al darle a la hermana equivocada para casarse, y su salario fue cambiado diez veces ( Génesis 31:41 ).
Dios podría haber cumplido las palabras que le dijo a Rebeca a su manera, pero Rebeca intervino y todo el plan se torció. Esto provocó la lucha y la división en la familia. Debería haber aprendido de Sarah cómo tratar de forzar la mano de Dios resulta en un desastre.
Rebekah pagó por su parte en la mentira porque ya no se menciona, ni siquiera su muerte y entierro. Esto puede indicar que nunca volvió a ver a su hijo favorito.
Los resultados del arrepentimiento y la fe
Dios dijo que bendeciría al mundo a través de los descendientes de Abraham. Esto significa que el Padre ya tenía en mente bendecir a todas las personas, no solo a una nación ( Gálatas 3:8 ).
Cuando Israel rechazó a su Señor, los gentiles fueron injertados en el evangelio.
Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. No depende, por tanto, del deseo o esfuerzo humano, sino de la misericordia de Dios. ( Romanos 9:15-16 )
El Padre muestra Su amor a la humanidad por Su bondad, no por alguna característica especial de las personas. Los judíos no eran amados por ser descendientes de Abraham sino porque el Creador es bueno y quería que el mundo lo conociera. Él tenía que tener una nación para traer a Su Hijo. Se volvieron arrogantes acerca de su elección y querían excluir a los gentiles. Dios les dijo que podía tener misericordia de quien quisiera.
Dios bendijo a Jacob debido a Su pacto a pesar de los pecados de Jacob. Él nos bendice a pesar de nuestros fracasos y pecados si ponemos nuestra confianza en Él. Su pacto con nosotros es que si creemos en Su Hijo, somos salvos. Somos perdonados y recibimos una herencia basada en la fe , no en nuestras obras.
Si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos según la promesa. ( Gálatas 3:29 )
Descubrimos que el Señor ama a todos, pero tiene un propósito diferente para que cumplamos. Cuando Dios dijo que amaba a Jacob y odiaba a Esaú, se refería a las naciones de Israel y Edom, no a personas individuales. El mal de la tierra de Edom sería juzgado. A lo largo de la Biblia, cualquier persona de naciones paganas que se volviera al Dios viviente era aceptada, como vemos con Rahab y Rut.
Si nos sometemos a la dirección del Espíritu Santo en lugar de tratar de forzar Su mano como lo hicieron Rebeca y Jacob, podemos vivir sin la tragedia y el dolor que nuestras acciones pueden infligir.
Su sabiduría es siempre mayor que la nuestra.