No importa quién seas, el Señor puede usarte. No eres inútil. No importa los problemas que enfrentes, el Señor está contigo. Su situación no es desesperada. No importa lo que Él haya prometido, el Señor puede hacerlo. El poder de tu Dios es ilimitado. ¿Qué hace Dios
Dos niños pequeños estaban pasando la noche en casa de sus abuelos la semana antes de Navidad. A la hora de acostarse, los dos niños se arrodillaron junto a sus camas para rezar sus oraciones. El más joven comenzó a rezar a todo pulmón:
“REZO POR UNA BICICLETA NUEVA…”
“REZO POR UNA NUEVA NINTENDO…”
Su hermano mayor se inclinó, le dio un codazo y dijo: “¿Por qué gritas? Dios no es sordo”. A lo que el hermanito respondió: “¡No, pero la abuela sí!”.
Es cierto que algunos han sobreestimado la importancia de María, pero no creo que su error deba hacer que la ignoremos. Creo que la historia de María nos brinda algunas lecciones importantes para nuestra vida hoy.
1. No importa quién seas, el Señor puede USARTE.
“Al sexto mes, Dios envió al ángel Gabriel a Nazaret, un pueblo de Galilea, a una virgen comprometida para casarse con un hombre llamado José, descendiente de David. El nombre de la virgen era María” (Lucas 1:26-27).
Considere algunos datos sobre María:
• Ella era joven.
Se nos dice que María se comprometió a casarse. En ese momento, era costumbre que las niñas se comprometieran a los doce o trece años (alrededor del momento de llegar a la pubertad). Esa práctica garantiza que las adolescentes mantengan su virginidad hasta el matrimonio. Así que es muy posible que Mary pudiera haber tenido doce o trece años cuando Gabriel la visitó.
• Ella era pobre.
Leemos en la segunda mitad de Lucas 2 que María y José llevaron al niño Jesús al templo. Según la ley, durante cuarenta días después del nacimiento de un hijo, la madre estaba ceremonialmente impura y no podía entrar al templo. Al final de los cuarenta días, los padres debían traer un cordero para una ofrenda quemada y una paloma o un pichón para una ofrenda por el pecado. Si un cordero era demasiado caro, los padres podían traer una segunda paloma o paloma en su lugar. Esto es lo que hicieron María y José.
• Era de Nazaret.
Parece que Nazaret era un pueblo de mala fama. Cuando Natanael escuchó que Jesús venía de Nazaret, quedó atónito. Se preguntó en voz alta: «¿Puede salir algo bueno de allí?» (Juan 1:46).
María era joven, pobre y de Nazaret, todas características que, para la gente de su tiempo, la harían parecer inservible para Dios para cualquier tarea importante. Pero Dios escogió a María para uno de los actos de obediencia más importantes que jamás haya exigido de nadie.
La historia de María nos enseña, primero, que no importa quién seas, el Señor puede usarte. Puede sentir que su capacidad, experiencia o educación lo convierten en un candidato poco probable para el servicio de Dios. No limites las opciones de Dios. Él puede usarte si confías en Él.
De todas las mujeres que pudo haber escogido —reinas, princesas, hijas de ricos e influyentes— Dios escogió a una adolescente pobre de un pueblo con mala reputación para ser la madre de Jesús.
Usted puede preguntarse, «¿Por qué Dios eligió a María para ser la madre de Jesús?» Realmente no se nos dice la respuesta a esa pregunta. Pero creo que parte de la razón por la que Dios escogió a María tuvo que ver con su carácter. Tenía dos características vitales que Dios está buscando: humildad y fe. En Lucas 1:46-49 María alabó a Dios, diciendo: “Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador, porque se ha fijado en la humildad de su sierva. Desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí, santo es su nombre.
¿Crees que eres inútil para Dios? Piensa otra vez. Dios está buscando personas humildes para que participen en sus maravillosos planes. ¿Serás una de esas personas?
2. No importa los problemas que enfrentes, el Señor está contigo.
“El ángel se acercó a ella y le dijo: ‘¡Saludos, tú que eres muy favorecida! El Señor está contigo.’ María se preocupó mucho por sus palabras y se preguntó qué tipo de saludo podría ser este. Pero el ángel le dijo: ‘No temas, María, has hallado gracia delante de Dios. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; su reino no tendrá fin’” (Lucas 1:28-33).
El ángel dijo: “No tengas miedo”. Pero no culparíamos a Mary si tuviera miedo. Imagina las posibles complicaciones que su embarazo milagroso podría haber creado:
• Posible divorcio de Joseph
José al principio asumió que María le había sido infiel. ¿Qué más habría pensado? Había decidido divorciarse de ella (lo cual, según su ley, era necesario para terminar el compromiso) antes de que le dijeran en un sueño que el bebé de María, de hecho, había sido concebido por el Espíritu Santo.
• Posible rechazo por parte de su familia
¿Creyó la familia de María su historia de que el bebé que crecía dentro de ella era el Hijo de Dios? ¿Quién creería eso? Nunca se nos dice nada sobre la reacción de los padres de Mary ante su embarazo. Pero es muy posible que no creyeran su historia.
• Cierto rechazo por parte de su comunidad
Imagínese el chisme que debe haber circulado en Nazaret. La gente dice que Nazaret la habría acusado de adulterio, un pecado que no se miraba a la ligera como lo es hoy. Es probable que Mary fuera rechazada por aquellos que alguna vez fueron sus amigos.
• Posible muerte por lapidación
Según la ley, esta era la pena por adulterio. En los tiempos del Nuevo Testamento, la lapidación era rara, pero aún era una posibilidad.
El mensaje del ángel cambió totalmente la vida de María. Se estaba preparando para casarse y vivir una vida normal. Pero ahora su vida sería cualquier cosa menos normal. ¿Cómo podría ser tranquila y valiente al enfrentar todos los problemas que su embarazo podría causar? Recuerda las palabras del ángel a María: “El Señor está contigo”. El Señor estaría con ella. Él la ayudaría. Él le daría la fuerza y el coraje para enfrentar cualquier cosa.
La historia de María nos enseña, segundo, que sin importar los problemas que enfrentes, el Señor está contigo. Una de las promesas más reconfortantes de las Escrituras es la promesa de la presencia continua de Dios con su pueblo. “El Señor está conmigo; no temeré” (Sal. 118:6). “Dios ha dicho, ‘Nunca te dejaré; nunca te desampararé’” (Hebreos 13:5).
María enfrentó la posibilidad del rechazo de José, su familia y su comunidad e incluso la posibilidad de ser apedreada, pero sabía que el Señor nunca la abandonaría.
Uno de los títulos que se le dieron a Jesús fue “Emanuel”, que significa “Dios con nosotros”. Uno de los grandes temas del Antiguo Testamento es el concepto de Dios viviendo con su pueblo. Cuando el Señor dio la ley a Israel en el desierto, dijo: “Yo andaré entre vosotros y seré vuestro Dios, y vosotros me seréis por pueblo” (Lv. 26:12). Pero Dios vino a su pueblo de una manera más íntima cuando nació Jesús. Juan 1:14 dice: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. En otras palabras, Dios se hizo hombre y vivió entre nosotros. Martín Lutero dijo: “El misterio de la humanidad de Cristo, que Él se hundió en nuestra carne, está más allá de todo entendimiento humano”. Jesús es nuestro Emanuel. Él es “Dios con nosotros”. Él prometió a sus seguidores que cuando regresara al cielo enviaría su Espíritu para vivir dentro de ellos. Dios vive dentro de nosotros.
¿Qué problemas estás enfrentando? Pon tu fe en el Señor que está contigo.
3. No importa lo que Él haya prometido, el Señor PUEDE HACERLO.
“’¿Cómo será esto,’ le preguntó María al ángel, ‘ya que soy virgen?’ El ángel respondió: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Así el santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios. Incluso tu parienta Isabel va a tener un hijo en su vejez, y la que decían que era estéril está en el sexto mes. Porque nada es imposible para Dios.’ «Soy la sierva del Señor», respondió María. ‘Que me sea como has dicho.’ Entonces el ángel la dejó” (Lucas 1:34-38).
Varias historias de «bebés milagrosos» se pueden encontrar en las Escrituras. Dios prometió enviar un hijo a Abraham y Sara a pesar de que Sara estaba mucho más allá de la edad normal de tener hijos. Sin embargo, finalmente fueron testigos de la llegada milagrosa de su hijo Isaac (Gén. 21:1-3). En Jueces 13, un ángel del Señor le dijo a Manoa ya su esposa estéril que tendrían un hijo especial. Fiel a las palabras del mensajero celestial, Sansón entró en el mundo y por un tiempo libró a los israelitas de la opresión de los filisteos. Samuel, el primer profeta, juez final y ungidor de reyes, también demostró en su nacimiento el poder de Dios. Él fue la respuesta a las oraciones fieles y perseverantes de su piadosa madre, Ana, que no había tenido hijos hasta entonces. Isabel, la madre de Juan el Bautista, tampoco pudo tener hijos hasta que Dios intervino en su gracia cuando tenía sesenta o setenta años y la convirtió en la madre del precursor de Cristo (Lucas 1: 15-17, 76-79). Pero ninguno de esos nacimientos especiales fue tan sorprendente como el nacimiento de Jesucristo. Su nacimiento fue un nacimiento virginal (adaptado de John MacArthur, God in the Manger, p. 1).
Cuando hablamos del nacimiento virginal queremos decir que Jesús fue concebido en el vientre de Su madre María por obra milagrosa del Espíritu Santo y sin padre humano. Leemos en Gálatas 4:4: “Cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer”. Note que el versículo no dice que Jesús nació de una mujer y un hombre.
La primera profecía acerca de la venida del Libertador da una pista del nacimiento virginal. En Génesis 3:15, después del pecado de Adán y Eva, le dijo a la serpiente: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia [“simiente”] y ella; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. Técnicamente, la simiente de la mujer pertenece al hombre, pero la fecundación de María por el Espíritu Santo es el único caso en la historia en que una mujer tenía una simiente dentro de ella que no se originó de un hombre humano. La palabra traducida como “descendencia” (o “simiente”) puede ser singular y se refiere principalmente al Señor Jesús mismo, nacido sin simiente humana.
La historia de María nos enseña, tercero, que no importa lo que Él haya prometido, el Señor PUEDE HACERLO. Aunque la noticia del ángel era increíble, ella lo creyó. Ella dijo: “Hágase en mí como has dicho”. Ella no dudaba que Dios pudiera hacer lo que dijo que haría. Su reacción fue muy diferente de la reacción de Sara ante la promesa de Dios de un hijo. En Génesis 18, leemos: “Jehová dijo [a Abraham]: ‘Ciertamente volveré a ti por este tiempo el año próximo, y Sara tu mujer tendrá un hijo.’ Ahora Sara escuchaba a la entrada de la tienda, que estaba detrás de él. Abraham y Sara ya eran viejos y muy avanzados en años, y Sara había pasado la edad de tener hijos. Así que Sara se rió de sí misma y pensó: ‘Después de que esté agotada y mi amo envejezca, ¿tendré ahora este placer?’ Entonces el Señor le dijo a Abraham: ‘¿Por qué Sara se rió y dijo: “¿Realmente tendré un hijo, no es que sea viejo?” ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? Volveré a ti en el tiempo señalado el próximo año y Sara tendrá un hijo’” (Gén. 18:10-14).
Debemos admitir que, después de todos estos siglos, la concepción milagrosa de Jesús sigue siendo imposible de entender por la sola razón humana. Dios eligió no explicarnos los detalles de esto. El problema real no es si una virgen puede concebir; el verdadero problema es si algo es imposible para Dios. El profeta Jeremías declaró: “Jehová soberano, tú hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y con tu brazo extendido. Nada es demasiado difícil para ti” (Jeremías 32:17). Ciertamente, un milagro como el nacimiento virginal no es demasiado difícil para el Dios que creó el universo y todo lo que hay en él. Cualquiera que diga que un nacimiento virginal es “imposible” simplemente está confesando su propia incredulidad en el Dios de los milagros.
Mateo, en su Evangelio, dice lo siguiente acerca de la milagrosa concepción de Jesús: “Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: ‘La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y ellos llámalo Emanuel’—que significa, ‘Dios con nosotros’” (Mat. 1:22-23). El profeta que predijo el nacimiento virginal fue Isaías. La profecía se puede encontrar en Isaías 7:14.
Isaías hizo esta trascendental profecía durante el reinado del malvado e idólatra rey Acaz de Judá. El rey enfrentó una gran amenaza militar del rey israelita Pekah; y el rey de Siria, Rezín; ambos querían derrocar a Acaz y colocar al hijo de Talbeel en el trono de Jerusalén. En lugar de buscar la ayuda del Señor durante esa crisis, el rey Acaz recurrió a Tiglat-pileser, el brutal gobernante de los asirios. Acaz incluso indujo su ayuda ofreciéndoles oro y plata robados del templo de Dios. Acaz se negó a escuchar el informe de Isaías de que Dios libraría al pueblo de Pekah y Rezin. Por eso el profeta pronunció la notable profecía de Isaías 7:14: “El Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”.
En el libro Hard Sayings of the Bible, se da la siguiente explicación con respecto a esta profecía: “Hubo simultáneamente un cumplimiento cercano y lejano, y la profecía apuntaba simultáneamente a un futuro cercano y lejano. En lugar de que un hijo de Tabeel tomara el trono de David, a través de quien Dios había prometido enviar a su Mesías, nació un hijo de Acaz: Ezequías. Bien pudo haber sido que el profeta señaló a una ‘mujer joven’ que estaba parada cerca, quien en ese momento no estaba casada y era virgen. El hijo que les nacería, entonces, sería el hijo de Acaz, Ezequías” (p. 301). La profecía se dio para asegurar a Acaz y al pueblo de Judá que nadie destruiría al pueblo de Dios ni al linaje real de David. Y efectivamente, Dios finalmente preservó a Su pueblo tal como lo prometió.
El nacimiento del primer hijo fue una señal de que Dios estaba con su pueblo y los iba a ayudar. Iba a salvarlos de los ataques de sus enemigos. Él proveería la salvación física. El nacimiento del segundo hijo, Jesucristo, fue una señal de que Dios los iba a ayudar nuevamente, pero de una manera mucho mayor. Iba a salvarlos de sus pecados. Él proveería la salvación espiritual.
¿Por qué es importante el nacimiento virginal?
• Muestra que la SALVACIÓN debe venir en última instancia del Señor.
Así como Dios había prometido que la “simiente” de la mujer (Gén. 3:15) finalmente destruiría a la serpiente, Dios lo hizo por Su propio poder, no por el mero esfuerzo humano. El nacimiento virginal de Cristo es un recordatorio inequívoco de que la salvación nunca puede venir a través del esfuerzo humano, sino que debe ser obra de Dios mismo. Nuestra salvación solo se produce a través de la obra sobrenatural de Dios, y eso fue evidente al comienzo de la vida de Jesús cuando fue concebido por el Espíritu Santo, no por un hombre.
• Hizo posible la unión de la DEIDAD completa y la HUMANIDAD completa en una sola persona.
En otras palabras, el nacimiento virginal permitió a Jesús ser, al mismo tiempo, completamente Dios y completamente hombre. Estoy seguro de que Dios hubiera podido crear a Jesús como un ser humano completo en el cielo y enviarlo a descender del cielo a la tierra sin el beneficio de ningún padre humano. Pero entonces hubiera sido muy difícil para nosotros ver cómo Jesús podría ser completamente humano como lo somos nosotros. Por otro lado, estoy seguro de que hubiera sido posible para Dios que Jesús viniera al mundo con dos padres humanos y con toda Su naturaleza divina unida milagrosamente a Su naturaleza humana en algún momento temprano de Su vida. Pero entonces hubiera sido difícil para nosotros entender cómo Jesús era completamente Dios, ya que su origen habría sido como el nuestro en todos los sentidos. Cuando pensamos en estas otras dos posibilidades, nos ayuda a entender cómo Dios, en Su sabiduría,
• Hizo posible la verdadera humanidad de Cristo sin PECADO HEREDITARIO.
Todos los seres humanos han heredado la culpa legal y una naturaleza moral corrupta de su primer padre, Adán. Pero el hecho de que Jesús no haya tenido un padre humano significa que la línea de descendencia de Adán está parcialmente interrumpida. Jesús no descendió de Adán exactamente de la misma manera en que todos los demás seres humanos descendieron de Adán. Y esto nos ayuda a comprender por qué la culpa legal y la corrupción moral que pertenecen a todos los demás seres humanos no pertenecieron a Cristo.
Esta idea parece estar indicada en la declaración del ángel Gabriel a María, donde le dice: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, el niño que ha de nacer será llamado santo, Hijo de Dios” (Lucas 1:35 NVI). Debido a que el Espíritu Santo produjo la concepción de Jesús en el vientre de María, el niño debía ser llamado «santo». No debemos concluir, sin embargo, que la transmisión del pecado viene sólo a través del padre. La Escritura en ninguna parte hace esa afirmación. Es suficiente para nosotros decir simplemente que en el caso de Jesús la línea ininterrumpida de descendencia desde Adán fue interrumpida, y Él fue concebido por el poder del Espíritu Santo. Lucas 1:35 conecta esta concepción por el Espíritu Santo con la santidad o pureza moral de Cristo,
Pero, ¿por qué Jesús no heredó una naturaleza pecaminosa de María? Algunos creen que María misma estaba libre de pecado, pero las Escrituras no enseñan esto en ninguna parte, y de todos modos no resolvería el problema (¿por qué entonces María no heredó el pecado de su madre?). Una mejor solución es decir que la obra del Espíritu Santo en María debe haber impedido no sólo la transmisión del pecado de José (pues Jesús no tenía padre humano) sino también, de manera milagrosa, la transmisión del pecado de María: “ El Espíritu Santo vendrá sobre vosotros… por eso el niño que ha de nacer será llamado santo” (Lucas 1:35).
Una vez le preguntaron al presentador del programa de entrevistas Larry King: “Si pudieras seleccionar a una persona de toda la historia para entrevistarla, ¿quién sería?”. El Sr. King respondió que le gustaría entrevistar a Jesucristo. El interrogado siguió con: «¿Qué le gustaría preguntarle?» King respondió: “Me gustaría preguntarle si realmente nació de una virgen. La respuesta a esa pregunta definiría la historia para mí”. El nacimiento virginal significa que Jesucristo es único: Él es tanto Dios como hombre. Él está calificado para ser nuestro Salvador.
María sabía que un nacimiento virginal es imposible, pero también creía que “nada es imposible para Dios”. Isabel le dijo: “¡Dichosa la que ha creído que se cumplirá lo que el Señor le ha dicho!”. (Lucas 1:45).
¿Qué promesa de Dios estás tentado a dudar? Recuerda que nada es demasiado difícil para Él.
Conclusión
No importa quién seas, el Señor puede usarte. No eres inútil. No importa los problemas que enfrentes, el Señor está contigo. Su situación no es desesperada. No importa lo que Él haya prometido, el Señor puede hacerlo. El poder de tu Dios es ilimitado.
¿Qué quiere Dios que hagas? Simplemente confíe en Él.
Recursos utilizados:
Comentario de aplicación de la NVI: Mateo por Michael J. Wilkins
Teología Sistemática de Wayne Grudem
Dios en el pesebre de John MacArthur
Dichos duros de la Biblia
Primer domingo de Adviento
La vela de los profetas
Cuando encendemos la Vela de los Profetas el primer domingo de Adviento, recordamos que las promesas de Dios nunca fallan. No solo pensamos en el humilde nacimiento de Jesús en Belén, sino que también esperamos con expectación su glorioso regreso.
Escritura: Isaías 9:2, 6-7
Sugerencias de canciones:
Señor, levanto tu nombre en alto
Ven, Jesús tan esperado
Oh ven, oh ven, Emanuel
Una luz ha amanecido
Ofrenda (Versión de Navidad)
Jesús, nombre sobre todo nombre
¡Alegría para el mundo!
LA NAVIDAD SEGÚN MARÍA
1. No importa quién seas, el Señor te puede __________ (Lucas 1:26-27).
Dios escogió a una pobre adolescente de un pueblo con mala reputación para ser la madre de Jesús.
“Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador, porque se ha fijado en la humildad de su sierva. Desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí, santo es su nombre” (Lc 1, 46-49).
¿Crees que eres inútil para Dios? Piensa otra vez. Dios está buscando personas humildes para que participen en sus maravillosos planes.
2. No importa los problemas que enfrentes, el Señor te __________ (Lucas 1:28-33).
María enfrentó la posibilidad del rechazo de José, su familia y su comunidad e incluso la posibilidad de ser apedreada, pero sabía que el Señor nunca la abandonaría.
“’Le llamarán Emanuel’, que significa, ‘Dios con nosotros’” (Mat. 1:23).
¿Qué problemas estás enfrentando? Pon tu fe en el Señor que está contigo.
3. No importa lo que haya prometido, el Señor _________________ (Lucas 1:34-38).
¿Por qué es importante el nacimiento virginal?
• Muestra que _______________________ en última instancia debe venir del Señor.
• Hizo posible la unión de ___________ completos y ____________________ completos en una sola persona.
• Hizo posible la verdadera humanidad de Cristo sin ________________________.
María sabía que un nacimiento virginal es imposible, pero también creía que “nada es imposible para Dios”.
“¡Dichosa la que ha creído que se cumplirá lo que el Señor le ha dicho!” (Lucas 1:45).
¿Qué promesa de Dios estás tentado a dudar? Recuerda que nada es demasiado difícil para Él.