Mientras que los Juegos Olímpicos de 1936 se arremolinaron en controversia bajo la influencia de Adolf Hitler, el ejemplo de dos saltadores de pértiga japoneses proporcionó un rayo de esperanza. Su historia me recuerda la conocida frase de Cristo: “los primeros serán los últimos” o, en el caso de estos atletas, el segundo y el tercero. Se produjo una situación inusual cuando Sueo Oe y Shuei Nishida saltaron a la misma altura. Amigos cercanos, los hombres se negaron a competir por la medalla de plata.
Obligado a decidir cuál de ellos aceptaría el bronce, el mayor recibió el honor. A su llegada a Japón, los hombres cortaron sus medallas individuales por la mitad y fusionaron una parte de cada una. Sus medallas transformadas representaban lo que otros a lo largo de la historia han denominado las “medallas de la amistad”.
Creo que estos hombres dieron un ejemplo de lo que significa que «los primeros sean los últimos». Pero, ¿por qué Jesús dijo que “los primeros serán los últimos”? Para responder a esta pregunta, necesitamos sumergirnos en las Escrituras.
¿Dónde dice Jesús que los primeros serán los últimos?
1. El hombre en la multitud
Mientras Cristo y los discípulos viajaban hacia Jerusalén antes de la entrada triunfal de Cristo , una persona no identificada en la multitud preguntó en respuesta a la enseñanza de Cristo: «Señor, ¿son pocos los que se salvan?» ( Lucas 13:23 NVI). Jesús respondió: “Esfuércense por entrar por la puerta estrecha, porque les digo que muchos tratarán de entrar y no podrán… Ciertamente hay últimos que serán los primeros, y primeros que serán los últimos. ” ( Lucas 13:24 , Lucas 13:30 NVI).
Muchos comentarios están de acuerdo en que en este intercambio, Jesús señala los derechos y privilegios que Israel había disfrutado como pueblo elegido de Dios. Cristo, sabiendo que lo rechazarían, profetizó la adopción de los gentiles creyentes en el reino de Dios.
2. Imagina que amabas a Jesús lo suficiente como para renunciar a tus aspiraciones profesionales y tu reputación. No solo eso, sino que viajaste con él de pueblo en pueblo durante tres años, presenciando sanidades, milagros y una misericordia y verdad incomparables ministradas con amor.
Tu mundo se pone patas arriba cuando Jesús comienza a hablar de la muerte. Su muerte. Pero parece inverosímil, después de todo, llamó a Lázaro de la tumba.
En el camino a Cafarnaúm, sientes el calor de la ira y los celos retorciéndose en tu rostro cuando otro discípulo menciona que es más apto para la obra de Dios que tú.
¿Hay verdad en lo que dice?
Más tarde ese día, los ojos de Jesús perforan los tuyos, «¿De qué discutían en el camino?» ( Marcos 9:33 NVI)
Poniendo una mano sobre tu hombro, las palabras de Cristo afirman lo que él modela: “El que quiera ser el primero, debe ser el último y el servidor de todos” ( Marcos 9:35 NVI).
La interacción anterior ilustra el peso que Jesús puso en el servicio. La palabra griega diakonos , traducida como siervo, también se interpreta como diácono o ministro. Literalmente, significa “levantar polvo” como si tuviera prisa por satisfacer una necesidad.
Si amamos a los demás como a nosotros mismos, elegiremos deliberadamente una vida de diakonos, apresurándonos a satisfacer sus necesidades.
2. La promesa de bendición
Mientras que las personas encuentran pérdidas si siguen a Jesús, Marcos 10:29-31 promete abundantes ganancias.
“De cierto os digo,” respondió Jesús, “nadie que haya dejado casa o hermanos o hermanas o madre o padre o hijos o campos por mí y el evangelio dejará de recibir cien veces más en este tiempo presente: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos—junto con las persecuciones—y en la era venidera la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros” (traducción NVI).
Desde su nacimiento hasta su muerte, Jesús hizo y dijo cosas que desafiaron a la gente. Muchas veces los ofendió. Algunas personas se enfrentan a la dolorosa elección de renunciar a una relación con un padre o hermano amado para seguir a Jesús. Sin embargo, Jesús ofrece una vida de bendición para aquellos que lo siguen.
Jesús lo dejó claro. No fue ni será popular en el mundo, y las personas que lo aman a menudo enfrentarán una impopularidad similar, incluso persecución.
De los discípulos, todos menos uno fueron martirizados. La persecución de los cristianos en todo el mundo se disparó en 2022, con «mil cristianos más… asesinados por su fe el año pasado que el año anterior».
Sin embargo, Jesús promete una vida de bendición para aquellos que lo siguen. Si bien uno de estos es la persecución, Cristo también ofrece el gozo inimaginable de una eternidad pasada en la presencia de Dios . Otras escrituras confirman que nuestras dificultades palidecerán en comparación con la gloria del cielo ( Apocalipsis 21:4 , Romanos 8:18 , 1 Pedro 1:6-7 ).
3. Los Doce Tronos en el Cielo
Mateo, también contando la historia registrada en Marcos 10 , registra algunas palabras más en este intercambio.
Pedro le dijo a Jesús: “¡Lo hemos dejado todo para seguirte! ¿Qué habrá entonces para nosotros? Jesús les dijo: De cierto os digo, que en la renovación de todas las cosas, cuando el Hijo del Hombre se siente en su trono glorioso, vosotros que me habéis seguido, también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Pero muchos primeros serán últimos, y muchos últimos serán primeros’” ( Mateo 19:27 , 28-30 ).
Aunque Rey de Reyes, Jesús vivió como comerciante y murió de vergüenza en la cruz. Cumplió más de 300 profecías del Antiguo Testamento y pronunció su eventual gobierno de las naciones y el juicio de Israel.
De nuevo, leemos que “los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros”.
¿Qué quiso decir Jesús cuando habló de entrar por la puerta estrecha?
Después de escuchar una discusión entre Jesús y un joven rico que anhelaba seguir a Cristo pero se negaba a renunciar a sus riquezas, un discípulo curioso dijo: «Señor, ¿son pocos los que se salvan?»
Jesús respondió: “Esforzaos a entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos tratarán de entrar y no podrán” ( Lucas 13:23-24 NVI).
Algunos estudiosos creen que los rabinos judíos en la época de Cristo no estaban de acuerdo sobre la probabilidad de salvación , lo que generó debates. Algunos líderes religiosos pueden haber sostenido que todos los judíos se salvarían, mientras que otros no ofrecieron ninguna esperanza.
Escuchamos de sistemas de creencias similares hoy en día, ya que las personas buscan a Dios de varias maneras. Una variedad de religiones y personas sugieren que la salvación está disponible a través del trabajo duro o de una vida moral,
Al igual que el cristianismo y la fe judía , la religión musulmana es de origen abrahámico. Los musulmanes promueven la idea de que el cielo se obtiene a través de las buenas obras . Los budistas, sin embargo, operan en una religión desprovista de Dios. Su versión del cielo, conocida como nirvana, solo se puede obtener después de importantes dificultades, meditación y buenas obras. Los universalistas se oponen a la noción del infierno y afirman que la salvación está disponible para cualquiera que busque a Dios, mientras que la iglesia católica romana enseña que “ fuera de la iglesia no hay salvación”.
En nuestro mundo panteísta, la idea de que una tradición de fe tiene la esquina de la verdad genera exasperación y acusaciones de intolerancia. Una encuesta reciente revela que el 60 por ciento de los cristianos adultos jóvenes creen que Jesús, Mahoma y Buda sirven igualmente bien como un camino hacia el cielo.
Pero Cristo lo dejó claro: uno solo puede “entrar por la puerta estrecha ”, y atravesarla requiere lucha. Esforzarse. El tipo de desafío que uno podría esperar cuando participa “en una competencia atlética o en una guerra”.
¿Qué podemos aprender al saber que los primeros serán los últimos?
Varias lecciones están envueltas en el principio de Jesús de que los primeros serán los últimos.
1. Cristo ve a las personas a través de un lente diferente al del mundo. El estatus, la riqueza, la belleza y el intelecto atraen la atención del mundo. En la economía del Señor, la humildad y el amor por los demás son mucho más valiosos que la propia posición.
2. La vida cristiana contradice las normas culturales. Modelar nuestras vidas según Jesús significa amar a los demás más de lo que nos amamos a nosotros mismos. No “buscamos el número uno” ni esperamos que “lo que va, vuelve”. En cambio, los cristianos eligen una vida de “los primeros serán los últimos” debido al sacrificio del Señor por nosotros y su obra transformadora en ya través de nosotros.
3. Seguir a Jesús invita al desafío ya la bendición. Cristo habló claramente acerca de la puerta estrecha, indicando que el paso es difícil. Los que accedan a la puerta, o puerta , que es Cristo, abundarán en las misericordias eternas de Dios.
Al igual que Sueo Oe y Shuei Nishida, estamos involucrados en un desafío. Vivir con intención. Amar a los demás cuando los espectadores sacuden la cabeza con consternación. Cuando adoptamos una vida en la que “los primeros serán los últimos”, las bendiciones se derraman como lágrimas de los ojos de aquellos a quienes ayudamos, las personas comienzan a hacer preguntas sobre el Dios al que servimos y las prioridades se acomodan.