¿Qué es la fe? Hebreos 11:1-4 – Estudio Bíblico

Nadie puede vivir un solo día sin ejercer la fe.

La fe también se expresa en el ámbito espiritual. Cada uno de nosotros, independientemente de nuestros antecedentes, expresa fe. La diferencia entre las creencias que ejercemos en nuestra rutina diaria y nuestra fe religiosa es el objeto de esa fe.

Todo el mundo pone su fe en algo o en alguien. El musulmán pone su fe en el Corán y en Mahoma. El humanista pone su fe en sí mismo, el religioso en sus propias buenas obras. Ninguno de estos puede salvar, porque en cada caso el objeto de la fe es erróneo.

Nuestra fe es tan buena como el objeto en el que ponemos nuestra fe.

Se nos dice en la Biblia que debemos poner personalmente nuestra fe y confianza en Jesucristo.

Hechos 4:12Ni en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Escuche mientras leo Heb. 11:1-4

1Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. 2Porque por ella los ancianos obtuvieron buen informe. 3Por la fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven.

4Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella.

I. ¿QUÉ ES LA FE?

Para entender qué es la fe, debemos superar ciertos conceptos erróneos sobre la fe.

Hay personas que piensan que mientras sean sinceros acerca de lo que creen, la fe será suficiente.

Pero Pablo dice en 2 Tim. 1:12 — porque yo sé a quién *he creído- así que la fe salvadora no está en un objeto o alguna idea inventada por uno mismo, sino en Jesucristo.

Si tus creencias no se basan en la persona adecuada, no importa en qué más creas.

El capítulo once de Hebreos nos dice qué es la verdadera fe. Escuche mientras leo nuestro texto nuevamente en Heb. 11:1-3 1 Ahora bien, la fe es la sustancia* de las cosas que se esperan; observamos la palabra “sustancia”, una buena manera de entender el significado de “sustancia” es pensar en un subsuelo. , es lo que sostiene lo que está encima, es el soporte invisible.

La fe es la respuesta afirmativa a la voluntad y la Palabra de Dios. El hombre posee fe cuando toma a Dios en Su Palabra. No necesitamos ver algo para creerlo. La fe es la aceptación de algo simplemente porque Dios lo ha dicho.

Jesús dijo en JN.20: 29 “…bienaventurados los que no vieron y creyeron”

1 Ahora bien, la fe es la sustancia* de las cosas que se esperan, la convicción de las cosas que no se ven. La esperanza es fe relacionada con el futuro; la convicción es la fe relacionada con el presente

2Porque por ella los ancianos obtuvieron buen informe. 3Por la fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven.

. Ningún hombre estuvo presente para presenciar la Creación; debe ser aceptado por la fe. Creó algo de la nada, de modo que las cosas que se ven no fueran hechas de las cosas que aparecen. El libro de Génesis explica los eventos de esta creación, y esa explicación debe aceptarse por medio de la fe.

La verdadera fe es simplemente obedecer y creer la palabra de Dios a pesar de las circunstancias o las consecuencias. La fe se describe de dos maneras. Es la “sustancia de las cosas que se esperan” y “la evidencia de las cosas que no se ven”.

de nuevo, la palabra “sustancia” significa literalmente ‘estar debajo o apoyar’. La fe es el fundamento que le da al creyente la confianza para mantenerse firme. “fe es la confianza de las cosas que se esperan.”

Dios tiene dos formas en las que los hombres pueden venir a Él hoy. La primera es que puedes venir a Él por las obras. Es decir, si puedes presentar la perfección en tus obras, Dios te aceptará, pero hasta ahora nadie ha podido hacer eso. Adam no lo hizo, y nadie desde entonces ha podido hacerlo. Abraham no lo hizo, ni David, ni Daniel. Ninguno de ellos lo logró siendo perfecto. Por lo tanto, esta no es una forma satisfactoria de llegar a Dios, pero muchas personas están cojeando en esa ruta fútil.

Escuche mientras le cuento acerca de un misionero llamado Hudson Taylor. “Cuando Hudson Taylor fue por primera vez a China, estaba en un barco de vela, y su barco se había acercado mucho a la costa de las islas caníbales porque el barco estaba en calma, y ​​se dirigía lentamente hacia la costa… y los salvajes esperaban ansiosamente una fiesta.

El capitán se acercó al Sr. Taylor y lo buscó para orar por la ayuda de Dios. —Lo haré —dijo Taylor—, siempre que pongas las velas para aprovechar la brisa. El Capitán se negó a convertirse en el hazmerreír desplegando las velas en una calma mortal. Taylor dijo: ‘No me comprometeré a orar por el barco a menos que prepares las velas’. Y así se hizo.

Mientras estaba en oración, llamaron a la puerta de su camarote. «¿Quién está ahí? Taylor pregunte” y los capitanes respondieron: ‘¿Siguen rezando por el viento?’ ‘Sí.’ ‘Bueno’, dijo el capitán, ‘más vale que deje de rezar porque tenemos más viento del que podemos manejar’”. Hudson Taylor tenía fe en lo que aún no se había visto.

Otra palabra que describe lo que es la fe es “evidencia” y significa “convicción”.

1Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Esta convicción interior permite al creyente creer en cosas que aún no se ven, que Dios hará lo que ha prometido.

Esa es la convicción que sólo la fe puede traer.

Escuche mientras leo el versículo 4 nuevamente sobre la fe de Abel.

4Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella.

A pesar de que Able está muerto hoy, su fe todavía está hablando, como leemos aquí en la Palabra de Dios.

Note, 4Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín

ROM. 10:17 dice que la fe viene por el oír la palabra de Dios.

Dios le reveló a Adán que el único camino de regreso a Él era a través de un sacrificio de sangre, algo debía dar su vida, un animal tenía que ser sacrificado, su sangre tenía que ser derramada para que el hombre volviera a Él, ese era el camino de Dios en ese tiempo, y apuntaba al futuro cuando Jesucristo daría Su vida, Él derramaría Su Sangre, Él se convertiría en El Cordero de Dios.

Este sacrificio de cordero se dio a conocer a Able y Caín, Dios no recibiría otra ofrenda, y tenía que ser a la manera de Dios. Y Dios no ha cambiado de opinión o el camino de regreso a Él hoy.

Juan el Bautista dijo enJuan 1: 29 Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Juan 3: 16-17 dice 16Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo; mas para que el mundo sea salvo por él.

La fe hizo que Abel adorara a Dios (v. 4)

4Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella.

Adán sin duda les había dicho a sus dos hijos, “Abel y Caín” la palabra de Dios, el camino de regreso a Dios.

Adán escogió el cordero más selecto como ofrenda y lo llevó al lugar del sacrificio.

La lección que nos enseña este primer ejemplo de fe es que Abel creyó lo que había oído de Dios sobre este tema tan importante, y Caín no le creyó a Dios.

Pero fíjate, Caín no era impío, como algunas personas pueden pensar. De hecho, la ofrenda de Caín puede haberle costado en cierto sentido más que Ables.

Pero el camino de regreso a Dios que eligió Caín fue su propio camino.

Mientras que el camino que tomó Abel era el camino que se había dado a conocer y había sido revelado y establecido como el camino de Dios.

Caín había escuchado el “informe” al igual que Abel, pero no le creyó a Dios. Inventó lo que debió suponer que era una manera mejor o más excelente.

Caín trajo del fruto de la tierra, una ofrenda a Jehová” (Génesis 4:3).

Pero, ese terreno el SEÑOR Dios había puesto justo antes bajo la maldición por el pecado del hombre, y le había dicho a Adán Gen. iii. 17 “Maldita será la tierra por tu causa”

Caín trajo como su ofrenda a Jehová lo que Dios había declarado “maldito”. Abel, traído de las primicias de sus ovejas, y su grosura.

¿Qué fue lo que hizo que el sacrificio de Abel fuera más excelente que el de Caín? Podemos entenderlo cuando recordamos lo que significan las palabras “por la fe”.

Quieren decir que Dios había hablado; que Caín y Abel habían oído; que Abel obedeció a Dios y Caín no!

Era cuestión, como hemos visto, de creer lo dicho de “EL CAMINO DE REGRESO A DIOS”. El camino de regreso de Dios (que tomó Abel) fue por el sacrificio, por la muerte de un sustituto, por la sangre de la Expiación.

Esta fue la ley de la redención, que luego se estableció en la legislación de Israel.

El camino de regreso del hombre (que inventó Caín) fue “sin sangre”; y un camino que él había ideado de su propio corazón. Pero en Hebreos. 9:22 leemos, sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados.

El camino de Caín era la “Nueva Teología” de su tiempo: y consistía en no creer lo que Dios había dicho; y en inventar una «Nueva» forma propia.

El camino de Caín, es el camino del hombre, el camino de Caín es en realidad de donde brotan todas las religiones del mundo hechas por el hombre.

Los alcances de estas dos formas son estos:

Uno es el camino de Dios, el otro es el del hombre, Uno es por la fe, el otro es por la imaginación del hombre, Uno es por la gracia, el otro es por el mérito, Uno es por la fe, el otro es por las obras, Uno es el cristianismo, el otro es Religión.

Uno descansa en lo que Dios ha dicho, el otro descansa en lo que el hombre piensa.

Uno se basa en lo que Cristo ha hecho, el otro se basa en lo que el hombre puede hacer.

Estas dos palabras resumen y encarnan las dos formas: “HECHO” y “HACER”.

En cuanto a lo que el hombre debe “hacer”, la variedad no tiene fin.

Dios estableció de una vez por todas el principio de que los hombres deben acercarse a Él sobre una sola base: por la fe, y que la salvación será por la fe en Cristo. No sólo Abraham vio el día de Cristo y se regocijó, sino también Abel.

Allí, desde el principio, Dios le aclaró el camino a sí mismo: Heb. 9:22 “Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados”. Venimos a Dios sobre una base, que somos pecadores y que la pena por nuestros pecados debe ser pagada. Esa es la razón por la cual un cordero tenía que ser sacrificado. Ese cordero no podía quitar el pecado, pero presagiaba la venida de Cristo, quien es “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Y fue ofrecido en fe.

La ofrenda de Abel apuntaba a Cristo, y él vino por fe, ese es el camino de la salvación. Dios dejó muy claro el camino al principio, Dios nos lo ha dejado muy claro: Cristo es el camino hacia Sí mismo; Dios lo entregó para morir por nuestros pecados. Abel, nos ilustra el camino de la fe: es el camino rociado con sangre, el camino que es Cristo.