Jesús nos revela a Dios.
“La Palabra” (griego: logos) = Jesús
Para entender completamente Juan 1:14-18 necesitas estudiar Éxodo 33-40.
1. Dios no puede ser VISTO (v. 18a).
“Entonces Moisés dijo: ‘Ahora muéstrame tu gloria.’ Y el Señor dijo: ‘Haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré mi nombre, el Señor, en tu presencia… Pero,’ dijo, ‘no puedes ver mi rostro, porque nadie puede verme y vivir’” (Éxodo 33:18, 20).
Moisés recibió un vistazo de la “espalda” de Dios (33:23). Fue una revelación parcial de la gloria de Dios.
Los santos del Antiguo Testamento por lo general estaban aterrorizados de ver a Dios (Éxodo 3:6b; Jueces 13:21-22; Job 13:11; Isaías 6:5; cf. Juan 12:41).
La razón de la incapacidad de la humanidad para ver a Dios es doble: (1) Dios es espíritu (Juan 4:24); (2) la humanidad cayó en pecado y fue expulsada de la presencia de Dios (Génesis 3; Isaías 59:2).
2. Dios se hizo HUMANO (v. 14a).
La palabra de Dios vino una vez al hombre en tablas de piedra (Éxodo 34:1); ahora “la Palabra” (Jesús) ha venido en “carne” (ver 1 Juan 1:1-2).
“El Señor dijo a Moisés: ‘Esculpe dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré en ellas las palabras que estaban en las primeras tablas que tú quebraste’” (Éxodo 34:1).
Antes de que Jesús naciera en Belén, vivió:
• Juan testifica acerca de él. Grita, diciendo: ‘Este es aquel de quien dije: El que viene después de mí, me ha superado porque fue antes que yo’” (v. 15).
• “Y se llamará Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6b).
• “Pero tú, Belén de Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor sobre Israel, cuyos orígenes son desde la antigüedad, desde los tiempos antiguos [o, desde los días de eternidad]” (Miqueas 5:2).
“Habitar” = “montar una TIENDA”. Dios una vez habitó entre los hombres en una tienda (Éxodo 33:9-11); ahora Él ha morado entre nosotros en un cuerpo humano.
“Cuando Moisés entraba en la tienda, la columna de nube bajaba y se quedaba a la entrada, mientras el Señor hablaba con Moisés…. El Señor hablaría con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo” (Éxodo 33:9, 11a).
Jesús es completamente DIOS y completamente HOMBRE.
“Todo esto aconteció para que se cumpliese lo que el Señor había dicho por medio del profeta: ‘La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel’, que significa ‘Dios con nosotros’” (Mateo 1:22-23).
3. Dios se dio a conocer (v. 14b, 18b).
Así como nuestras palabras revelan quiénes somos, así “la Palabra” (Jesús) revela quién es Dios.
En la NVI, el versículo 18 describe a Jesús como “Dios el Único”.
Jesús “está al lado del Padre” (v. 18). La KJV dice “en el seno del Padre”. Literalmente, Juan dice que Jesús está “en el regazo del Padre”. Esta expresión se usa en otras partes del NT: (1) el mendigo “fue llevado por los ángeles al seno de Abraham” (Lucas 16:22 RV); (2) “allí estaba recostado en el seno de Jesús uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba” (Juan 13:23 RV). Esta expresión pone de manifiesto la cercanía entre el Padre y el Hijo.
Jesús “ha dado a conocer [al Padre]” (v. 18). La KJV dice «lo ha declarado». Esto significa que Jesús nos ha dado una cuenta completa del Padre. Dios es como Jesús lo reveló.
El versículo 18b es similar al versículo 1:
• “En el seno del Padre” es paralelo a “con Dios”;
• “Dios el Uno y Único” es paralelo a “era Dios”;
• “Lo ha dado a conocer” es paralelo a “la Palabra” (la autoexpresión de Dios).
Así como “la gloria de Jehová llenó el tabernáculo” (Éxodo 40:35b), así Su gloria llenó el cuerpo de Jesús.
¿Cómo vieron las personas la gloria de Dios a través de Jesús? La gloria solo se podía ver con el “ojo” de la fe:
• A través de Sus MILAGROS
“Esta, la primera de sus señales milagrosas, la realizó Jesús en Caná de Galilea. Así reveló su gloria, y sus discípulos pusieron su fe en él” (Juan 2:11; cf. 11:4, 40).
• A través de Su CRUCIFIXIÓN y RESURRECCIÓN
“Jesús respondió: ‘Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado. Les digo la verdad, a menos que un grano de trigo caiga en tierra y muera, queda como una sola semilla. pero si muere, da muchas semillas’” (Juan 12:23-24; cf. 13:31).
Dios le dijo a Moisés que Él es un Dios de “gracia y verdad” (Éxodo 34:5-7), pero ahora Dios nos lo ha mostrado a través de Jesús.
“Entonces el Señor descendió en la nube y se paró allí con [Moisés] y proclamó su nombre, el Señor. Y pasó delante de Moisés, proclamando: ‘El Señor, el Señor, Dios compasivo y clemente, tardo para la ira, grande en amor y fidelidad, que mantiene el amor a millares y perdona la maldad, la rebelión y el pecado’ (Éxodo 34: 5-7).
“En el pasado Dios habló a nuestros antepasados por medio de los profetas muchas veces y de muchas maneras, pero en estos postreros días nos ha hablado por medio de su Hijo” (Hebreos 2:1-2a).
El amor y la fidelidad encontraron su máxima expresión en el envío de Dios a Jesús, su único Hijo.
4. Dios vino a BENDECIRNOS (vv. 16-17).
Dios vino no solo para mostrarnos amor, sino para DARnos amor.
Las bendiciones de Dios (vida eterna, perdón, esperanza, paz) están disponibles solo a través de la fe en Jesucristo.
La mayor bendición será conocer a Dios y vivir con Él para siempre en el cielo:
• “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy allí a preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, volveré, y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, también vosotros estéis” (Juan 14:2-3).
• “Ahora la morada de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios” (Apocalipsis 21:3).
[Un sermón de John Piper, «La Palabra se hizo carne», se utilizó en la preparación de este sermón.]
¿QUE NIÑO ES ESTE? (Parte 4)
Juan 1:14-18
“La Palabra” (griego: logos) = Jesús. Para entender completamente Juan 1:14-18 necesitas estudiar Éxodo 33-40.
1. Dios no puede ser __________ (v. 18a).
“Entonces Moisés dijo: ‘Ahora muéstrame tu gloria.’ … ‘Pero,’ [Dios] dijo, ‘no puedes ver mi rostro, porque nadie puede verme y vivir’” (Éxodo 33:18, 20).
2. Dios se hizo _______________ (v. 14a).
Antes de que Jesús naciera en Belén, vivió:
• “El que viene después de mí, me ha superado, porque fue antes que yo” (v. 15).
• “Y será llamado Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno [o, Padre de la eternidad], Príncipe de Paz” (Isaías 9:6b).
• “Pero tú, Belén de Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor sobre Israel, cuyos orígenes son desde la antigüedad, desde los tiempos antiguos [o, desde los días de eternidad]” (Miqueas 5:2).
“Habitar” = “establecer un __________”. Dios una vez habitó entre los hombres en una tienda (Éxodo 33:9-11); ahora Él ha morado entre nosotros en un cuerpo humano.
Jesús es completamente __________ y completamente __________. “Le llamarán Emanuel’, que significa, ‘Dios con nosotros’” (Mateo 1:23b).
3. Dios se hizo ______________ (v. 14b, 18b).
Así como nuestras palabras revelan quiénes somos, así “la Palabra” (Jesús) revela quién es Dios.
Así como “la gloria de Jehová llenó el tabernáculo” (Éxodo 40:35b), así Su gloria llenó el cuerpo de Jesús.
¿Cómo vieron las personas la gloria de Dios a través de Jesús?
• A través de Su _________________ (2:11)
• A través de Su ___________________ y ___________________ (Juan 12:23-24)
Dios le dijo a Moisés que Él es un Dios de “gracia y verdad” (Éxodo 34:5-7), pero ahora Dios nos lo ha mostrado a través de Jesús.
4. Dios vino a ___________ con nosotros (vv. 16-17).
Las bendiciones de Dios (vida eterna, perdón, esperanza, paz) están disponibles solo a través de la fe en Jesucristo.
La mayor bendición será para ____________ Dios y ____________ con Él para siempre en el cielo:
• “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy allí a preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, volveré, y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, también vosotros estéis” (Juan 14:2-3).
• “Ahora la morada de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios” (Apocalipsis 21:3).