El campeón fue cautivado por el enemigo y conquistado por él mismo.
Sansón quedó esclavizado por sus ansias. Estranguló a un león pero no pudo estrangular su lujuria. Rompió cuerdas pero estaba atado por su apetito. Quemó las cosechas del enemigo, pero estaba inflamado de deseo por sus mujeres. Era fuerte, pero no realmente en control. ¡El campeón fue cautivado por el enemigo y conquistado por él mismo!
Al abrir el capítulo 16, el autor no trata de encubrir el comportamiento escandaloso de Sansón. ¿No sintió Sansón ningún sentimiento de vergüenza al ver a una prostituta y fraternizar con el enemigo? Mark Twain observó, “el hombre es el único animal que se sonroja… y que necesita hacerlo”. Sansón es una vergüenza para Israel. Cuando los líderes religiosos de alto perfil caen en la tentación, todos los creyentes quedan mal. Tenemos que recordarnos a nosotros mismos que cuando estos individuos prominentes pecan, los culpamos a ellos, no a su religión. Todos los creyentes no son iguales. Vemos a Sansón sembrando semillas en Gaza que germinan con su destrucción con Dalila. El pecado tiene consecuencias.
El pueblo sabe que Sansón está allí; no estaba tratando de mantener un perfil bajo. Los filisteos intentan atrapar a Sansón asegurando las puertas de la ciudad; está encerrado, eso creen. ¡Pero Sansón levanta las puertas con su enorme poder y los lleva a Hebrón, a 40 millas de distancia! Se estima que estas puertas pueden haber pesado más de mil libras. En tiempos bíblicos, las puertas de las ciudades se consideraban el símbolo de su fuerza. Al quitar la puerta de la ciudad, Sansón causó gran humillación a Gaza. Recordemos que la historia de Sansón no es una fábula, ni un “cuento chino”. Podemos preguntarnos cómo realizó Sansón sus asombrosas hazañas; estaba en una clase solo. No hay límites con el poder de Dios.
¡Después de la debacle de Gaza, Sansón estaba en la lista de los filisteos de los “más buscados”! Había que hacer algo con él, pero los filisteos tenían demasiado miedo para actuar. Tuvieron que aprender la fuente de la fuerza de Sansón. Esto prueba aún más que Sansón no parecía una persona muy fuerte. Al coquetear abiertamente con mujeres filisteas, está claro que el enemigo ya conocía su debilidad. Delilah se convierte en su «agente secreto». Su nombre se ha convertido en sinónimo de seducción y, a menudo, se la culpa por la caída de Sansón, pero simplemente estaba haciendo su trabajo como informante filistea leal. Encendió el encanto, y Samson era muy vulnerable.
Dalila le ruega a Sansón que le revele el secreto de su fuerza. ¿Qué pasa aquí? ¡Debería haber sido obvio que Dios era la fuente de la fuerza de Sansón! Los filisteos pensaron que Sansón estaba usando algún tipo de magia, alguna prestidigitación. Su estilo de vida no los llevó a considerar que era un hombre religioso. Podemos pensar en la religión como privada y personal, pero en ninguna parte de las Escrituras dice eso. Debería haber alguna evidencia, alguna indicación observable de que estamos siguiendo a Dios. Cuando elegimos servir a Dios, ¡no estamos inscritos en el “Servicio Secreto”! Los filisteos comprensiblemente pensaron que Dios no era parte de la vida de Sansón. Reflexionan: ¿Cómo se volvió tan fuerte?
Sansón cree que Delilah está jugando con él, y él le sigue la corriente en broma, engañándola como si se tratara de una gran broma de algún tipo. Un escritor dice: “Samson estaba jugando un juego con Dalila que resultó ser la ruleta rusa, y compró la bala” (Gary Inrig). Así como su novia prometida lo persuadió para que revelara su acertijo en el capítulo 14, Dalila incita a Sansón a revelar el misterio sagrado de su fuerza.
Es interesante que sugiera que estar atado con cuerdas nuevas lo debilitaría; eso ya había sido probado (cap. 15), y aparentemente los filisteos lo habían olvidado.
Sansón estaba enamorado de Dalila y no pensaba con claridad. Un maestro de la Biblia señala: “En lugar de romper su relación con Dalila, permitió que ella lo rompiera a él” (Herbert Wolf). Delilah, frustrada, solloza y cuestiona su amor, por lo que él le cuenta su voto. No creo que él supiera lo que era el amor. Sansón no puede resistir el encanto y la persuasión de Dalila, por lo que le da lo que era sagrado a un enemigo pagano. Sansón pierde más que su cabello; pierde la presencia del Espíritu Santo. El versículo 20 se considera uno de los más tristes de las Escrituras: “Pero él no sabía que el Señor se había apartado de él”. Si eso nos sucediera a nosotros, ¿sentiríamos algún cambio? Sansón había quebrantado otros aspectos de su voto de nazareo, pero no había sido sancionado. Es posible que no pensara que pasaría nada; después de todo, él no había sido todo el tiempo un nazareo “practicante”. El cabello de Sansón por sí solo no lo hacía fuerte, pero era la señal más visible de su voto, que lo distinguía como nazareo. Al cortarse el cabello, corta su vínculo con Dios. Sansón se había vuelto insensible, atado por su apetito, cegado por sus deseos… y luego literalmente cegado y atado.
Los filisteos capturan a Sansón con regocijo, le sacan los ojos con crueldad y lo arrojan a una celda oscura. Lo pusieron a trabajar moliendo maíz, trabajo servil y degradante, trabajo que solo los esclavos harían. Sansón quemó su grano, y aquí lo encontramos moliendo el grano del enemigo. A veces se necesita una gran caída para llamar nuestra atención. Cuando Charles Colson fue a prisión por Watergate, encontró la fe en Cristo y se convirtió en un gran líder en la iglesia. Se ha sugerido que la prisión de Sansón se convirtió en un lugar de arrepentimiento. El versículo 26 insinúa que este no es el «fin de la historia» en un versículo cargado de anticipación: «Pero el cabello de su cabeza comenzó a crecer de nuevo». Quizás su fe también creció. Encontramos a Sansón en la lista deHebreos 11entre los que demostraron fe. En el mejor de los casos, la fe de Sansón era escasa. El poder de la fe no está en la cantidad de fe que podamos tener, sino en el Objeto de nuestra fe.
Los filisteos realizan una gran celebración en el Templo de Dagón, su dios del grano, y deciden aprovechar la ocasión para deleitarse con el capturado Sansón, que se ha convertido en un símbolo de la vergonzosa derrota de Israel, un trofeo de su conquista. Los cinco señores de los filisteos, junto con más de 3.000 hombres y mujeres están presentes. No hubiera sido sorprendente que Dalila estuviera sentada en un lugar de honor. La única persona que los filisteos más temían, el hombre al que los soldados bien armados no se atrevían a enfrentar, ahora es conducido al templo pagano por un sirviente. Lo llevan al templo para “divertir” a sus captores.
Sansón ora a Dios y se le concede una última explosión de fuerza. Pide vindicación y muerte. Preferiría sacrificar su vida y morir con los filisteos que estar atado por ellos. La oración final de Sansón ha sido llamada egoísta, preocupado por sí mismo… tal vez porque él es el único que lucha por Israel. La suya era una guerra de un solo hombre. En cuanto al lugar, los arqueólogos han descubierto templos filisteos alrededor del período de los Jueces. Su diseño de construcción muestra que tienen dos grandes columnas de madera sobre bases de piedra en el centro del edificio, que sostienen el techo. ¡La risa de los borrachos se convierte en gritos cuando Samson derriba la casa! Muchos mueren instantáneamente; otros son pisoteados hasta la muerte por la turba aterrorizada. Entre los muertos está el ídolo impotente Dagon. La ocasión era para burlarse del Dios de Israel junto con Su campeón, pero Dios es vindicado. Cuando las cosas no podrían haber parecido más sombrías, Dios cambió las tornas. Los filisteos le tienen tanto miedo a Sansón que en silencio entregan su cadáver a su familia para que lo entierren, en lugar de profanarlo. Ya han tenido suficiente.
Parece que Sansón podría resistir cualquier cosa menos la tentación. Se nos advierte en las Escrituras que huyamos de la tentación. Todos tenemos nuestras propias debilidades. Uno de los fundadores de Alcohólicos Anónimos observó: “Todo el mundo tiene un problema, es un problema o vive con un problema”. Podemos ser susceptibles a cierta actividad o sustancia. O tal vez nuestra compulsión sea más sutil; podemos sentirnos atraídos por la ambición, la vanidad, la venganza, la comodidad o la codicia. Sea lo que sea, estos sustitutos de Dios pueden hacerse cargo y arruinar nuestras vidas si se lo permitimos. Necesitamos reconocer que cuando elegimos el pecado, estamos eligiendo rebelarnos, vivir en contra de la voluntad de Dios. O el pecado nos controla, o Dios nos controla.
Se nos dice que Sansón no terminó el trabajo de liberar a Israel de la opresión filistea; eso se logró bajo el profeta Samuel y el rey David. Solo podemos especular sobre lo que Sansón podría haber hecho si hubiera seguido más cuidadosamente su llamado.
¿Nuestras vidas valdrán algo? ¿Haremos una diferencia en la vida de los demás? ¿Hay esperanza para nosotros cuando nos descarriamos? Dios puede traernos de regreso y usarnos, a pesar de nuestra debilidad. Este es el corazón del mensaje del Evangelio, una promesa de gracia, reconciliación y restauración. Cuando nos rendimos por completo al Señor, podemos mirar hacia atrás en nuestros días con buenos recuerdos y pocos remordimientos.