Establecer que Dios llama a los maestros y predicadores a marcar la diferencia en sus mensajes, métodos de corrección y ministerios. La diferencia es la sustancia del mensaje; no el estilo de entrega. ¡Esta lección, identifica a un hombre hábil en el arte de la predicación, cuando aún no se ha convertido!
INTRODUCCIÓN
Esquema.
1. La diferencia en el mensaje
2. La diferencia en el método
3. La diferencia en el ministerio
Comentarios.
1. El escenario de esta lección es en Éfeso; algún tiempo después de que Pablo partiera para Antioquía, cerrando su segundo viaje misionero. Un nuevo predicador ha venido a Éfeso y da una lección en la sinagoga de los judíos. Era un judío nacido y educado en Alejandría, la segunda ciudad más grande del mundo entonces conocido. Tan calificado como estaba, solo conocía una parte del mensaje del Señor. Estaremos discutiendo el tema: “la diferencia que hace la diferencia”. Notaremos tres cosas: la diferencia en el mensaje; la diferencia en el método de corrección; y la diferencia en el ministerio.”
2. Primero, discutiremos la diferencia en el mensaje del ministro con respecto al evangelio de Cristo. Su entendimiento fue infructuoso en lo que se refiere a todo el Sistema Cristiano. Lucas tuvo cuidado de enumerar y enumerar las calificaciones del ministro; su celo, sus talentos, su espíritu y sus sinceras convicciones por la verdad que conocía acerca de las Escrituras del Antiguo Testamento. Sin embargo, con todas estas calificaciones, no se le había enseñado a sí mismo la «diferencia que marca la diferencia». Lucas informa: «Él sólo conocía el bautismo de Juan». Apolos sabía de la predicación de Juan el Bautista – sobre la venida del Mesías.
3. Segundo, consideraremos a un hombre y su esposa en la congregación que “hicieron una diferencia” por su método de corrección e instrucción al predicador. Este equipo de marido y mujer pudo “exponerle más perfectamente el camino de Dios”. Sería prudente seguir su ejemplo; y sincero interés no sólo por la verdad; sino también para los mensajeros. Su ejemplo de sabiduría fomentó una actitud de corazón del ministro para escuchar; prestar atención y hacer correcciones donde se ha señalado, de manera constructiva. Fue su método lo que ayudó a este ministro a obtener la comprensión necesaria del evangelio de Cristo. El enfoque de Priscila y Aquila «hizo la diferencia» en la vida y el ministerio de este ministro.
4. Finalmente, notaremos cómo la congregación marcó una diferencia en el ministerio de Apolos, apoyándolo. La iglesia lo animó y envió una carta acompañándolo a los hermanos en Acaya (iglesia en Corinto) para recibirlo. ¡Así, esta corrección, enseñanza y apoyo afectaron un cambio positivo en el mensaje y ministerio del ministro! Esta congregación se había convertido en la «diferencia que marcó la diferencia» en el ministerio de Apolos. ¿Podríamos hacer menos? Este fue un método utilizado durante muchos años para presentar a los ministros más jóvenes a la iglesia. Con esta introducción, consideremos nuestro primer punto, » la diferencia en el mensaje.”
CUERPO DE LA LECCIÓN
I. LA DIFERENCIA EN EL MENSAJE
A. La falta de entendimiento acerca del evangelio de Cristo podría resultar fatal. Le faltaba una comprensión completa en un asunto importante. Webster dice que comprensión significa: «El acto o proceso de comprender;… tener percepción… la capacidad de la mente para percibir, conocer y comprender». Estaba claro que Apolos carecía de un buen entendimiento acerca de Cristo y el evangelio. Aviso:
1. Primero, Salomón escribió: «La sabiduría es lo principal; adquiere, pues, sabiduría, y con todas tus posesiones adquiere inteligencia», Proverbios 4:7.
2. Además, Isaías escribió: “¿A quién enseñará conocimiento? ¿Y a quién haremos entender la doctrina? Los que son destetados de la leche y sacados de los pechos. Porque es necesario que precepto sobre precepto, precepto sobre precepto; renglón por renglón, renglón por renglón, un poco aquí, un poco allá”, Isaías 28:9-10; Santiago 1:5-8; Santiago 3:17-18.
3. Luego, Pablo escribió: “Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”, Efesios 5:17. Él anima a los hermanos a tener un buen entendimiento de la voluntad del Señor.
4. Finalmente, Apolos aunque tenía una buena educación; formado en una de las mejores escuelas de Alejandría, Egipto; no entendía la verdad del evangelio de Cristo. Algunos han notado:
una. Era un rabino erudito, discípulo de Juan el Bautista.
b. Gran orador y conocedor de las Escrituras del Antiguo Testamento.
C. Pero, deficiente en su comprensión del Sistema Cristiano.
d. Lucas escribió: «Él sólo conocía el bautismo de Juan», Hechos 18:25.
B. Lucas enumera las cualidades y deficiencias sobresalientes de Apolo en Hechos 18:24-25.
1. Aquí están sus calificaciones sobresalientes. Él era:
una. Un hombre elocuente o erudito (en el uso de palabras, ideas y pensamiento).
b. Poderoso en las escrituras (poderoso en su presentación y atractivo).
C. Instruido en el camino del Señor (perteneciente a la obra de Juan como profeta).
d. Ferviente en el espíritu (tenía fuego en su predicación). Ilustre: Los comentarios que me hizo el hermano Warren con respecto a mi predicación: “Pon algo de fuego en ese sermón; ¡o pon ese sermón en el fuego!” (Hubo un sonido de risa en la asamblea).
mi. Enseñó con precisión las cosas del Señor (en los profetas del Antiguo Testamento).
F. Audaz y valiente (en sus acciones y predicaciones entre los judíos).
2. Aquí están sus deficiencias en cuanto a la fe:
una. No había adquirido por sí mismo la fe en Jesucristo.
b. No había sido bautizado en el nombre del Señor Jesús.
C. No había recibido el perdón de los pecados.
d. No había recibido el don del Espíritu Santo.
3. Era un orador talentoso y capaz. Era experto en el «Arte de la Predicación». Como tantos hombres hoy en día. ¡PERO!
C. Le faltaba un entendimiento pleno y completo acerca de la obra de Cristo. “Él solo conocía el bautismo de Juan”, y su obra, que era “preparatoria para la venida del Mesías”. Esto podría no significar nada para ti en este momento; pero lo hará antes de que concluyamos esta lección. Aviso:
1. Juan era esa voz de uno que clama en el desierto. Isaías escribió: “Voz de uno que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; enderezar su camino. Porque todo valle será exaltado; y los montes y los collados serán rebajados, y los caminos torcidos serán enderezados, y los lugares ásperos allanados: y la gloria de Jehová será revelada, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová lo ha dicho”, Isaías 40:3-5; Mateo 3:3. Mateo estaba citando los escritos del profeta Isaías sobre el Mesías.
2. La predicación de Juan sobre el bautismo de Cristo: “Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo. él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”, Mateo 3:11. Esta promesa fue reafirmada por el Señor a sus apóstoles, antes de su ascensión al cielo, Hechos 1:4-8.
3. Juan envió mensajeros a Cristo: “Y oyendo Juan en la cárcel acerca de las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos, y le dijeron: ¿Eres tú el que había de venir, o esperamos a otro? Respondió Jesús y les dijo: Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis:
una. Primero, “Los ciegos ven y los cojos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos son resucitados, y”
b. Además, “A los pobres se les ha anunciado el evangelio”.
C. Luego, “Y bienaventurado el que no se ofende en mí”, Mateo 11:2-6.
d. Finalmente, los comentarios de Jesús sobre Juan el Bautista, Mateo 11:7-11.
4. Lucas habla de la deficiencia de Apolos: “Él sólo conocía el bautismo de Juan”. Este comentario se presenta aquí para prepararnos para la obra de Pablo; cuando regresa de nuevo a Éfeso, en Hechos Capítulo 19.
una. Hay muchos hoy en día que tienen calificaciones similares; pero son deficientes en su conocimiento acerca del “bautismo de Cristo”. Escúchame bien:
1) Casi todos los ministros denominacionales son “deficientes en esta verdad” con respecto a la enseñanza de Cristo; y el evangelio predicado por los apóstoles, evangelistas y ministros; que formó y construyó la iglesia de Cristo del primer siglo.
2) Fue una gran contienda entre ministros y maestros que conformaron el “movimiento de restauración” en América, a principios del 1800.
3) Este período dio a luz a hombres de fe como “Barton W. Stone, ‘Raccoon’ John Smith, James O’Kelly, Thomas y Alexander Campbell;” Por mencionar sólo algunos.
4) Hablaré de este error, al concluir nuestras reflexiones sobre este punto.
a) Miqueas escribió: “He aquí que vienen días, dice Jehová el Señor, en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra de Jehová,” Miqueas 8:11.
b) Isaías escribió: “Porque los príncipes de este pueblo los hacen errar; y los que son guiados por ellos son destruidos”, Isaías 9:16.
c) Jesús dijo del liderazgo de los judíos:
i. Uno, “Y erráis, ignorando las Escrituras; ni el poder de Dios”, Mateo 22:29.
ii. Dos, “Déjenlos solos: ellos son (son) ciegos guías de ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo”, Mateo 15:14.
b. Es la comprensión de esta verdad, que: “hace lo diferente”. La predicación no es solo la presentación, sino más importante; es la sustancia; el contenido del mensaje. La verdad que forma: “Sana doctrina”.
C. Debe ser siempre, aquello que: “forma sana doctrina”; o “enseñanza saludable”; y no el estilo, o la elocuencia de la presentación. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda! ¿Estoy solo en esta lección?
El Bautismo de D. Juan como bien sabéis fue, “para arrepentimiento”; y no, “a la remisión de los pecados”. Recuerde la declaración de Juan: “Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, es más poderoso que yo…Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego”, Mateo 3:11. Note el discurso de Pablo cuando se encontró con algunos de los discípulos de Juan; cuando regresó a Éfeso, en Hechos 19:1-7. Pablo les preguntó:
1. Su primera pregunta: “¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis?”
una. O, cuando creíste, ¿recibiste el Espíritu Santo?
b. “Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo.”
C. O bien, no hemos escuchado si el Espíritu Santo debía ser dado o “recibido” una vez que hemos creído o adquirido una fe completa y obediente.
d. Ahora, no olvidemos que este era el mismo problema que tuvo Apolos cuando llegó a Éfeso.
2. Su segunda pregunta: “¿En qué, pues, fuisteis bautizados?”
una. O, ¿en qué nombre fuisteis bautizados?
b. “Y ellos dijeron, al bautismo de Juan.”
C. Entonces dijo Pablo: “Juan en verdad bautizó con bautismo de arrepentimiento… Al oír esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús”, Hechos 19:2-5.
3. Las preguntas e instrucciones de Pablo ilustran claramente estas importantes verdades:
una. El bautismo de Juan no fue administrado, como resultado de la fe en Jesús.
b. El bautismo de Juan no se hizo, en el nombre de Jesús.
C. El bautismo de Juan no fue hecho para la remisión de los pecados.
d. El bautismo de Juan no se hizo para recibir el don del Espíritu Santo.
4. Conclusión: La corrección notada aquí con estos discípulos; debe haber sido lo mismo que tuvo que hacer Apolos, como resultado de la enseñanza de Aquila y Pricila:
una. Para que primero obedezca el evangelio de Cristo; y
b. Luego, para que él entienda su mensaje directamente. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda en esta lección!
E. Hermanos si vamos a hacer una diferencia. Debemos permanecer firmes a la enseñanza y al bautismo de Cristo. Es decir: “El Espíritu Santo se da a aquellos que han experimentado una fe obediente, es decir, el bautismo en el nombre de Jesucristo”. Esta es la diferencia que hace la diferencia entonces; y la diferencia que hace la diferencia hoy. Ilustrar: Métete en el Barril.
1. Ejemplo del Antiguo Testamento: Fe: Hebreos 11:29 + Bautismo: 1 Corintios 10:1-4 = Salvación: Éxodo 14:30
2. Ejemplo del Nuevo Testamento: Fe + Bautismo = Salvación, Marcos 16:15-16. Ver, también Isaías 43:19.
3. Como prometí, en el denominacionalismo, y particularmente, (las instituciones bautistas); el bautismo no se entiende completamente ni se enseña con precisión. Note estas citas del manual de su ministro (The Standard Manual for Baptist Churches, Edward T. Hiscox, DD,). Aviso:
una. Cita 1: “Ninguna persona puede legítima o apropiadamente convertirse en miembro de la iglesia a menos que primero sea bautizada, como la marca distintiva y profesión de su discipulado”, Nota 1, página 19. Un discípulo no puede convertirse en miembro de esta institución sin el bautismo; pero, según ellos, uno puede salvarse (como enseñan en estas instituciones). Tenga esto en cuenta mientras continuamos leyendo de él.
b. Cita 2: “El bautismo debe administrarse a aquellos, y solo a aquellos, que han ejercido y profesado una fe salvadora en Cristo; es decir, a los creyentes”, página 19. Según ellos, el bautismo se administra a los “ya salvos”.
C. Cita 3: “El bautismo, por lo tanto, es un acto de obediencia, pero no posee poder en sí mismo para perdonar los pecados, cambiar el corazón o santificar el espíritu”, nota 8, página 21. Ahora, he aquí por qué creen que : el bautismo según este manual, “no salva, ni perdona los pecados”. Esta es la enseñanza esbozada en el Manual Hiscox.
4. En el sistema cristiano: sin embargo, en la Biblia, los pecadores son bautizados para ser salvos y convertirse en cristianos. Nota: Los pecadores son bautizados; ¡no los que ya están guardados!
una. El bautismo se dirige, según el oyente de la palabra: a adquirir la fe propia; se arrepiente de sus pecados y confiesa su fe en Cristo, como el Hijo de Dios.
b. El pecador es entonces: “Bautizado en el nombre del Señor Jesucristo para perdón de los pecados, y para recibir el don del Espíritu Santo,” Hechos 2:38; Hechos 22:16; Hechos 5:32; Mateo 28:19-20. ¿Puedo conseguir un testigo? Notemos ahora nuestro segundo punto en esta lección, “la diferencia en el método”.
II LA DIFERENCIA EN EL MÉTODO
R. Ahora debemos considerar el método de corrección. Uno podría preguntarse, ¿qué deben hacer los miembros cuando un hombre está en error acerca de la doctrina de Cristo? ¿Deberíamos retirar la comunión; confrontarlo, o simplemente quedarse de brazos cruzados y no hacer nada? Considerar:
1. Primero, en verdad, es nuestro deber corregir a alguien; y, sí, incluso uno de nuestros ministros o evangelistas más profundos y destacados.
2. Además, muchos instarían a la moderación y la tolerancia. Citando a menudo a Pablo en la Carta a los Filipenses: “Algunos predican a Cristo aun por envidia y contienda; y algunos también de buena voluntad: No obstante, de todas maneras, ya sea con pretexto, o con la verdad, se predica a Cristo; y en ello me gozo, sí, y me gozaré”, Filipenses 1:15-18.
3. A continuación, escuchen atentamente hermanos; Pablo no está hablando de doctrina aquí en estos versículos, ¡sino de actitudes! Pablo no permitió, “falsos hermanos predicar falsa doctrina”; ni siquiera por “una hora” dentro de la iglesia de Galacia. Él lo confrontó de inmediato: “Para que la verdad del evangelio permanezca en ellos”, Gálatas 2:4-5.
4. Finalmente, claramente con Apolos la doctrina estaba en error; y el hombre también. Pero, ¿cuál fue la actitud del predicador mientras entregaba el mensaje?
una. Él no estaba tratando de engañar a la iglesia.
b. Simplemente no sabía: “La diferencia que marca la diferencia”.
C. No así de muchos hoy en día. Están dispuestos a engañar y devastar la iglesia.
5. Pablo advierte acerca de los falsos maestros:
una. A la iglesia romana: “Os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que habéis aprendido; y evitarlos. Porque los tales no sirven al Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres; y con buenas palabras y buenas palabras engañan el corazón de los simples”, Romanos 16:17-18. Pablo ni siquiera llama a esto predicación. Él llama a los mensajes y lecciones de estos hombres como:
1) Buenas palabras, y
2) Discursos justos.
3) Que engañó los corazones de los simples.
b. A los ancianos en Éfeso: “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre,” Hechos 20: 28
1) Primero, “Después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño”. Véase también Mateo 7:15.
2) Además, “También de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos”. Se volverán valientes y se levantarán desde dentro de la iglesia. Entrarán para “espiar nuestras libertades”, Gálatas 2:4-5.
3) Luego, “Velad, pues, y recordad que por espacio de tres años, no cesé de amonestar a todos con lágrimas de noche y de día”. Permanece ferviente en la oración; y vigilantes en la vigilancia del rebaño, 1 Tesalonicenses 5:17; 1 Pedro 5:1-4.
4) Finalmente, “Y ahora bien, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados,” Hechos 20:29- 32.
C. Dios siempre está planeando cómo desarrollar y equipar a la iglesia. En este caso, trajo un equipo de enseñanza a Éfeso.
1) Ayudar a equipar a este joven predicador en su obra.
2) Para ayudar al liderazgo a cuidarse de los falsos maestros y hermanos.
3) Sus nombres eran Aquila y Pricila.
B. ¿Quiénes eran Aquila y Pricila? Antes de avanzar en esta lección, es necesario que aprendamos un poco más sobre Aquila y Pricila.
1. ¿Quién era esta pareja? Permítanme pasar un momento y hablar sobre este equipo docente (Aquila y Pricilla). Aviso:
una. Primero, Pablo los encontró en Corinto, al final de su segundo viaje misionero. Eran trabajadores del mismo oficio que él, fabricantes de tiendas de campaña. Eran exiliados de Roma, como consecuencia de Claudio César. Pablo se hospedó con ellos en Corinto, hasta que pensó en volver a Jerusalén, Hechos 18:1-3. Fueron algunos de los primeros conversos de Pablo en Corinto y se convirtieron en fuertes discípulos en la iglesia.
1) Pablo comenzó con esta pareja, “trabajando por ellos”.
2) Pablo comenzó su ministerio “trabajando en ellos”.
3) Pablo continuó su ministerio, “trabajando con él”.
b. Además, cuando Pablo salió de Corinto; lo acompañaron a Éfeso. Fue aquí donde dejó a esta pareja, para trabajar en la iglesia, Hechos 18:18. Aviso:
1) Lucas escribió: “Y vino a Éfeso y los dejó allí; pero él mismo entró en la sinagoga y discutía con los judíos”, Hechos 18:19.
2) Sin embargo, fue Dios quien los plantó en Éfeso. ¿Por qué? Los necesitaba allí para ayudar a un joven predicador que vendría a Éfeso ardiendo por el Señor.
3) Me pregunté, ¿por qué Dios no usó a Pablo para ayudar en la corrección y el aprendizaje de este predicador? Supongo que él podría no haber manejado la situación con tanta calma y cautela como lo hizo esta pareja. Siempre estuvo: “puesto para la defensa del evangelio”, Filipenses 1:17; Filipenses 1:7; Gálatas 1:8-9; Proverbios 30:6.
C. Finalmente, Pablo salió de Éfeso y navegó a Jerusalén para Pentecostés. Los judíos querían que se quedara con ellos; pero, se despide de ellos y promete volver, si es la voluntad del Señor, Hch 18:20-21; Santiago 4:13-15. Aviso:
1) Pablo deja a Pricila y Aquila en Éfeso.
2) Pablo sale de Éfeso: “Y habiendo desembarcado en Cesarea, y subido (es decir, a Jerusalén), saludó a la iglesia.” Después de una breve visita, Pablo “bajó a Antioquía”, Hechos 18:22.
d. Pablo concluyó su segundo viaje misionero. Lucas escribió: “Después de estar allí algún tiempo, partió y recorrió en orden toda la tierra de Galacia y Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos”, Hechos 18:23. Considere esta línea de tiempo:
1) Pablo está visitando todas las iglesias, regresando a Éfeso.
2) Pricila y Aquila están ahora ayudando a la iglesia en Éfeso; y visitando la sinagoga como lo había hecho habitualmente Pablo, mientras estaba en Éfeso.
3) La iglesia en Éfeso ahora está bien establecida.
mi. Aplicación: Esto es algo muy necesario en la iglesia de Cristo hoy.
1) Las iglesias más grandes y fuertes deben formar hombres y mujeres que estén dispuestos a formar un equipo; como maestros y futuros líderes, para unirse a una nueva obra que los ayude a crecer y establecerse en la “gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”, 2 Pedro 3:18. Eso es exactamente lo que hizo Paul con esta pareja.
2) Un modelo a seguir: “Lo que has oído de mí… esto encomiéndalo a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros”, 2 Timoteo 2:2. Entrenar, desarrollar y dirigir santos “competentes” para edificar y edificar la iglesia.
2. Dios los había plantado en Éfeso para ayudar a un joven predicador que vendría por la ciudad; que necesitaría alguna corrección e instrucción. Estaban en la sinagoga cuando Apolos entregó su mensaje.
3. Aparece según la biblia; que regresaron más tarde a Roma y comenzaron una congregación; que se reunían en su casa. Pablo los saludó en su Carta a los Romanos. Escribió: “Saludad a Priscila ya Aquila, mis ayudantes en Cristo Jesús: … Saludad también a la iglesia que está en su casa”, Romanos 16:3-5.
C. Apolos habló con denuedo en la sinagoga. Se le podría haber pedido que hablara a la congregación, Hechos 13:14-15; Lucas 4:16-21. El equipo docente de Aquila y Priscila estaba en la sinagoga durante la visita de Apolos. Ellos escucharon el mensaje que entregó. Aviso:
1. Primero, era evidente para (Aquila y Priscila), que él no conocía la verdad concerniente al Sistema Cristiano; o el evangelio de Cristo.
2. Además, lo oyeron predicar. Escucharon su error y buscaron ayudar a este joven predicador a comprender mejor el mensaje de Cristo.
3. Luego, la pareja procedió con amabilidad a enseñarle el “camino del Señor más perfecto”. Aviso:
una. El amor requiere que seamos cuidadosos, amables y serviciales en nuestra instrucción a los demás, Gálatas 6:1; Santiago 3:17-18; 1 Pedro 3:8-11.
b. Cuando se nos permita la oportunidad de corregir a un hermano o hermana, recordemos estos aspectos importantes con respecto a nuestro discurso:
1) Corrija con consideración, teniendo en cuenta su propio estado.
2) Aconsejar con compasión, recordando los propios pecados.
3) Entrenar con la autoridad que viene de la palabra de Dios.
C. Salomón escribió acerca de nuestro discurso:
1) Uno, «La suave respuesta aparta la ira, pero las palabras duras hacen subir la ira», Proverbios 15:1.
2) Dos, “Las palabras agradables son como un panal de miel, dulces al alma y medicina para los huesos”, Proverbios 16:24. ¡Sí, eso es lo que dice!
d. Pablo escribió: “Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno”, Colosenses 4:6; Efesios 4:29.
mi. Eran consejeros sinceros; no fuertes críticos! Tus palabras traerán sanidad y corrección; cuando se hablan con amor y bondad.
4. Además, observe su método de corrección. Se enfrentaron a él, en silencio y en privado. Por lo tanto, no avergonzar al ministro o desafiar su autoridad. ¡Estaban tratando de ganarlo, no una discusión! Hay algunos puntos de interés aquí que debemos discutir.
una. Uno, lo escucharon ellos mismos. No fue «oír decir», Hechos 18:26. Es demasiado oír decir en la iglesia de hoy. Asistes a la asamblea; oyes; y corriges de manera positiva y sensible. Jesús dijo: “Hablamos lo que sabemos; y dar testimonio de lo que hemos visto», Juan 3:11. Escuche decir que no está permitido en una sala del tribunal, ¿por qué está permitido en la iglesia? Ilustre: Juicio de Rodney King.
b. Dos, lo llevaron aparte, para ellos; para no ofender a este predicador. Salomón escribió: «El hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fuerte; y sus contiendas son como cerrojos de un castillo», Proverbios 18:19. Hay un patrón en el Nuevo Testamento para restaurar a un hermano, Mateo 18:15-18; Santiago 5:19-20.
C. Tres, le expusieron más perfectamente el camino de Dios. Ahora, amados en el Señor; debemos conocer el camino perfectamente, antes de que podamos corregir a alguien que pueda estar en un error. Ten cuidado cuando te propongas corregir a alguien; ¡puede que descubras que tú eres el que será corregido!
5. Finalmente, tuvieron éxito. ¿Por qué? Esta pareja eran ellos mismos, instruidos en el camino del Señor, Hechos 18:26. Eran estudiantes de la enseñanza de Pablo. Aviso:
una. Pedro escribió: «Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para dar una respuesta», 1 Pedro 3:15.
b. Salomón escribió: «El corazón del justo se afana para responder», Proverbios 15:28. Estudiar para poder responder; nunca sabemos cuándo vendrán las preguntas.
C. Pablo escribió: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”, 2 Timoteo 2:15.
d. Pedro escribió: “Si alguno hablare; que hable conforme a las palabras de Dios”, 1 Pedro 4:11. Ninguna profecía de las Escrituras es de interpretación privada, 2 Pedro 1:20-21.
mi. Conclusión: Cuando estás equipado en la palabra, puedes ayudar a otros a aprender “más perfectamente el camino del Señor”, Hechos 18:26.
D. La Actitud de Apolos. Apolos no rechazó sus enseñanzas; simplemente porque tenía una buena educación. Él no sabía todo acerca de la fe. Estaba dispuesto a recibir instrucción. Tuvo la actitud adecuada, para: “Recibir con mansedumbre la palabra implantada, la cual pudo salvar su alma”, Santiago 1:21. Dios sabía que se podía ayudar a este predicador; por el equipo correcto! Considerar:
1. El predicador podría haber dicho, como he escuchado a lo largo de los años: «He ido por aquí demasiado tiempo, para darme la vuelta ahora». Podemos estar en el camino correcto, pero yendo por el camino equivocado. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda en esta lección!
2. La verdad, mi amado amigo: “Has ido por ese camino demasiado tiempo y es hora de que te des la vuelta”. Salomón escribió: «Dad instrucción al sabio, y será aún más sabio; enseñad al justo, y aumentará en saber», Proverbios 9:9.
3. Este joven predicador fue receptivo. Recuerden hermanos: “Nunca está mal abandonar una posición falsa una vez que han sido debidamente instruidos; no importa cuánto tiempo te hayas aferrado a él, incluso en serio”.
4. Ilustre: Muchos no abandonarán el error por la influencia de sus padres sobre ellos, Mateo 10:37-38. ¿Qué dirá mamá si hago esto? No, ¡qué dirá Jesús si no lo haces!
5. Algunos predicadores o líderes no pueden ser instruidos. Muchos piensan como los jóvenes de los que escribió David: en los Salmos: “Tengo más entendimiento que todos mis maestros, entiendo más que los antiguos”, Salmos 119:99-100.
una. He conocido a algunos predicadores jóvenes que mostraron este tipo de actitud.
b. El Señor instruyó a Jeremías: “Pero tú les dirás: Esta es una nación que no obedece la voz de Jehová su Dios, ni recibe corrección; la verdad perece y es cortada de su boca”, Jeremías 7:28.
6. El siervo del Señor: “No debe luchar; antes bien, sed amables con todos los hombres, aptos para enseñar; paciente, instruyendo con mansedumbre a los que se le oponen; si por ventura Dios les dará el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad; y para librarse del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él”, 2 Timoteo 2:24-26.
E. Este equipo de marido y mujer hizo «la diferencia» en la vida de este predicador. Usaron sabiduría, amor y preocupación al enseñar a este joven predicador. Su objetivo era ayudarlo; no para probar un punto!
1. Al hacerlo, no solo lo ayudan a él, sino también al ministerio; sus obras futuras para el Señor. Nunca sabemos hasta dónde llegarán nuestros esfuerzos; cuando ayudamos a otros a encontrar “más perfectamente el camino del Señor”. Pablo escribió a Timoteo: “Lo que has oído de mí… esto encomiéndalo a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros”, 2 Timoteo 2:2. Capacitar, desarrollar y dirigir hombres “competentes” para enseñar y predicar el evangelio de Cristo.
2. Las correcciones de Apolos no solo lo ayudaron a entender su mensaje correctamente; sino también establecer firmemente su ministerio en el evangelio de Cristo. Continuaría ayudando a Pablo a construir el reino de Dios en Corinto y en otros lugares.
3. La iglesia de Éfeso ha enviado a Apolos a la región de Acaya, Hechos 18:27-28. Él ayudaría mucho a la iglesia en Corinto.
4. Ilustrar: Iglesia de Dios en Alemania. Un joven obedeció el evangelio debido a mi discusión de la verdad una noche en su asamblea. Notemos nuestro último punto, “la diferencia en el ministerio”.
III LA DIFERENCIA EN EL MINISTERIO
A. Apolos se convirtió en un gran predicador del evangelio. Un amigo cercano y compañero de trabajo con Paul. Dios siempre tiene a alguien preparado para ayudar a aquellos que desean o aceptarían el evangelio. Él está usando a cada uno de ustedes aquí hoy; para salvar almas y edificar esta obra. Tengan presente, hijos de Dios.
1. Siempre estamos siendo instruidos por el Señor. Dios siempre tiene un “carnero en la zarza” para aquellos que: “Hambre y sed de justicia”, Mateo 5:6.
2. David escribió: “Jehová es mi pastor, nada me faltará… En verdes pastos me hace descansar… Él restaura mi alma… Aunque ande… Tú preparas una mesa delante de mí En presencia de mis enemigos: Unges mi cabeza con aceite, mi copa está rebosando… Ciertamente bondad y misericordia”, Salmos 23:1-6.
3. Llénanos Señor de tu palabra, de tu voluntad y de tu camino. David escribió: “A los mansos guiará en juicio; y enseñará a los mansos su camino”, Salmo 25:9. Enséñanos, oh Señor, tu camino en todas las cosas.
B. Visita de Apolo a Corinto. La iglesia de Éfeso comisionó a Apolos y lo envió a Corinto, por su fidelidad y devoción a la verdad del evangelio. Aviso:
1. El liderazgo de la iglesia: «Y cuando estuvo dispuesto a pasar a Acaya, los hermanos escribieron, exhortando a los discípulos a recibirlo; el cual, cuando llegó, ayudó mucho a los que habían creído por la gracia, porque convenció poderosamente a los judíos , y esto públicamente, dando a conocer por las Escrituras que Jesús era el Cristo”, Hechos 18:27-28. Considerar:
una. Esta es la primera instancia en que la iglesia escribió una carta a otra congregación para aceptar un nuevo ministro para ayudarlos en su trabajo en Corinto.
1) Esta carta era para atestiguar a los hermanos de Corinto que Apolos, el portador de esta carta, era digno de su confianza. La iglesia en Efeso, probablemente testificó acerca de su solidez en la fe; y capacidades como predicador del evangelio.
2) Tengamos en cuenta ahora; que la iglesia de Corinto no tenía predicador. Pablo acababa de dejar el trabajo, para regresar a Antioquía y luego a Jerusalén para Pentecostés.
3) Otros ministros fueron enviados para ayudar en otros lugares en trabajos similares; pero no fueron enviados con una “Carta de elogio”, como lo hizo Apolos a Corinto. Recuerda:
a) Pedro y Juan fueron enviados a Samaria, Hechos 8:14-17.
b) Bernabé fue enviado a Antioquía, Hechos 11:19-26.
c) Ninguno de los cuales tenía tal carta de sus congregaciones patrocinadoras.
4) llegué a la gran ciudad de Enterprise, AL; llevando una carta del evangelista Jim H. Warren (mi mentor) de Biloxi, MS, en septiembre de 1967. Esta carta me presentó a la iglesia de Cristo; y di testimonio de mi fidelidad y devoción al Señor, como Apolos a la iglesia de Corinto.
b. Pablo hizo mención de este método de introducción; en su 2ª Carta a los Corintios, cuando escribe: “¿Comenzamos de nuevo a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O necesitamos, como algunos otros (tal vez aquí se menciona a Apolos), epístolas de recomendación para ustedes, o cartas de recomendación de ustedes? Vosotros sois nuestras epístolas escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas de todos los hombres”, 2 Corintios 3:1-2.
2. El apoyo de la iglesia. La iglesia de Éfeso se quedó atrás y apoyó a Apolos. Primero le permitieron trabajar en la iglesia de Éfeso. Ahora, lo están enviando a Acaya para trabajar en la iglesia en Corinto, con su aprobación.
3. Dios desea que el liderazgo marque la diferencia en las congregaciones donde están: “Colaboradores de Dios”, 1 Corintios 3:9.
4. Dios espera que nuestro ministerio complemente y expanda la obra de Cristo, primero en nuestra congregación, luego en nuestra comunidad; luego nuestra ciudad; luego nuestro Estado y finalmente, en todo el mundo, Hechos 1:8; Mateo 28:19-20. La iglesia debe permanecer siempre, “de mentalidad misionera”. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda!
C. Apolos tuvo un tremendo impacto en la iglesia; en su predicación del evangelio de Cristo, en Corinto. Se encontró que era sano en la fe. Esto es lo que debemos cobrar a todos nuestros jóvenes predicadores; permanecer sanos en la fe.
1. Apolos se ganó el favor de los discípulos en Corinto. Fue un gran predicador; y gran parte de su éxito debe atribuirse al trabajo de Aquila y Priscila con él, mientras estuvo en Éfeso. Note su obra en Corinto:
una. Primero, Pablo escribió después de la llegada de Apolo: «Ahora bien, esto digo, que cada uno de vosotros decís: Yo soy de Pablo, y yo de Apolo, y yo de Cefas, y yo de Cristo. ¿Está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por ¿Fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? 1 Corintios 1:12-13. Aviso:
1) Pablo escuchó que los santos de Corinto habían contraído una nueva enfermedad llamada: «Predicador-i-tist», es decir, una cabeza hinchada.
a) Escuchaste el término apendicitis; o, la hinchazón del apéndice vermiforme?
b) Se habían hinchado con una inflamación en la cabeza; sobre el hombre que los había bautizado.
c) No importa quién te bautizó. Pero: “en quien sois bautizados”, Gálatas 3:26-27; Romanos 6:3-4. Y la iglesia dijo, Amén.
2) Apolos estaba haciendo discípulos en Corinto; y predicando a Cristo con poder y con gran éxito.
3) Cuando un predicador entiende bien su mensaje, puede guiar a muchos al camino del Señor. Él puede ayudar a otros a encontrar el “camino del Señor, más perfectamente”.
b. Además, Pablo escribió: “Yo planté, Apolos regó; pero Dios dio el crecimiento,” 1 Corintios 3:6. Continuó: “Así que, nadie se gloríe en los hombres”, 1 Corintios 3:21. Me parece que Paul tenía algún tipo de problema con Apolos. Es mi percepción por la forma en que habla sobre Apolos en estas Cartas.
C. Finalmente, escribió de Apolos y de sí mismo: “Y estas cosas, hermanos, las he transferido en figura a mí mismo ya Apolos por causa de vosotros; para que aprendáis en nosotros a no pensar de los hombres más de lo que está escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca el uno contra el otro”, 1 Corintios 4:6. Puede que recuerdes:
1) De Apolo Lucas escribió: “Era varón elocuente, y poderoso en las Escrituras… siendo ferviente en el espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas del Señor”, Hechos 18:24-25.
2) De Pablo se dijo: “Porque sus cartas, dicen, son pesadas y poderosas; pero su presencia corporal es débil, y su habla abominable”, 2 Corintios 10:10. Estos, por supuesto, eran los enemigos de Pablo.
3) Podría haber habido un pequeño rival entre estos predicadores. Solo el Señor lo sabe con seguridad.
4) Pablo fue un fiel ministro y apóstol:
a) Y custodio del “misterio de Cristo”, 1 Corintios 4:1; Efesios 3:1-5; 1 Timoteo 1:11-15.
b) Así como: “Sierva de Dios; y apóstol de Jesucristo, según la fe de los escogidos de Dios”, Tito 1:1-3; Romanos 1:1. ¡Amén y amén!
2. Los ministros muchas veces pueden causar daño; cuando se enaltecen dentro de sí mismos. Algunos sienten que son más importantes que otros en su éxito. Todos somos importantes en este trabajo, jóvenes o viejos; educados o sin aprender.
una. Es posible que necesitemos que nos recuerden en el momento: “Plantamos, regamos; pero, es Dios quien da el crecimiento.” ¡Ojalá tuviera algo de ayuda aquí!
b. Ilustre: El hermano Marshall Keeble, a menudo les recordaba a los hermanos que: “Todos somos solo sacos de tierra, con traje y corbata”.
C. A veces los predicadores contraen la infección, ¡mencioné anteriormente en esta lección!
d. Es decir: “Predicador-i-tist”, una cabeza hinchada. Pablo habla de esta enfermedad: “Porque si alguno se cree algo, cuando no es nada, se engaña a sí mismo”, Gálatas 6:3. Note también:
1) Salomón escribió: “El que se jacta de un don falso; es como las nubes y el viento sin lluvia”, Proverbios 25:14. Salomón de nuevo: “¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Hay más esperanza de (para) un necio que de (para) él”, Proverbios 26:12.
2) Pablo de nuevo: “Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todo hombre que está entre vosotros, que no se considere más alto de lo que debe pensar; sino a pensar con sobriedad, según la medida de la fe que Dios ha dado a cada uno”, Romanos 12:3. También escribió: “Condesciende a los hombres de baja condición. No seáis sabios en vuestra propia opinión”, Romanos 12:16. Recordemos todos que somos siervos; y no señores.
3. La iglesia del liderazgo de Cristo. Pablo escribió a los Efesios: “Y él (Cristo) dio algunos apóstoles; y algunos profetas; y algunos evangelistas; y algunos pastores y maestros: Para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”, Efesios 4:11-16. El liderazgo de la iglesia debe equipar a los santos para llevar a cabo estos dos ministerios:
una. Uno, en la obra del ministerio (en la evangelización), y
b. Dos, en la edificación (edificación) del cuerpo de Cristo.
C. Estos deben continuar: “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; y de aquí para allá, y llevados por todos lados por todo viento de doctrina, por la prestidigitación de los hombres y la astucia astuta, mediante la cual mienten y esperan para engañar; sino hablando la verdad en amor”, Efesios 4:11-16.
d. Ilustrar: Hacer crecer la Iglesia en el amor.
¡D. Apolos hizo la conexión! No solo fue un orador elocuente; pero ahora está equipado en la palabra de Dios; mostrar claramente que Jesús no es sólo Salvador; sino, también el Mesías del ministerio de Juan. Aviso:
1. Apolos convenció poderosamente a los judíos de que Jesús era el Cristo. Lucas escribió sobre el trabajo de Apolo después de su llegada a Corinto. Aviso:
una. Después de su llegada a Acaya: “Cuando vino, ayudó mucho a los que habían creído por la gracia”. Primero ayudó a fortalecer a los discípulos: quizás, instruyéndolos, “en el camino del Señor, más perfectamente”.
b. Convenció a los judíos: “Porque convenció poderosamente a los judíos, y públicamente, mostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo”, Hechos 18:27-28.
C. Jesús después de Su resurrección dijo a Sus apóstoles: “Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros, que era necesario que se cumplieran todas las cosas que estaban escritas en la Ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos, acerca de mí”, Lucas 24:44-49; 1 Corintios 15:1-4.
2. Pedro en el día de Pentecostés: “Varones hermanos; déjame hablarte libremente del patriarca David que está muerto y sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Siendo, pues, profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que del fruto de sus lomos, según la carne, levantaría al Cristo para que se sentara en su trono. …David no subió a los cielos, pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies, Por tanto, que toda la casa de Israel, Hechos 2: 29-36. Él es tanto “Señor como Cristo”.
3. Felipe en el carro, mientras predicaba a Cristo: “Comenzando en la misma escritura, le predicaba (al hombre de Etiopía) a Jesús”, Hechos 8:29-35; Isaías 53:6-7.
una. Sabía cómo eliminar a Jesús del Antiguo Testamento.
b. ¡Él aprendió esto a través de la guía del Espíritu Santo! Véase Mateo 10:16-20.
C. Ilustre: Ángel del Señor, Espíritu Santo y Felipe el Evangelista.
4. Pablo en Tesalónica: “Y Pablo, como de costumbre, entró a ellos, y discutió con ellos de las Escrituras por tres días de reposo, abriendo y alegando que Cristo debía haber padecido y resucitado de entre los muertos; y que este Jesús, que os predico, es el Cristo,” Hechos 17:2-3; Hechos 18:19-20.
5. Debemos aprender a eliminar a Jesús del Antiguo Testamento, Isaías 53:1-12.
una. Él está allí, desde Génesis hasta Apocalipsis.
b. Ilustre: Bacon, chuletas de cerdo y costillitas.
C. Estos han estado en el cerdo todo el tiempo.
d. Acabo de aprender a cortarlos.
E. Apolos un amigo y colaborador. Pablo escribió: «En cuanto a nuestro hermano Apolos, deseaba mucho que viniera a vosotros con los hermanos; pero su voluntad no era en absoluto que viniera en este tiempo, sino que vendrá cuando tenga tiempo conveniente», 1 Corintios 16. :12.
1. Apolos estaba con Pablo. El apóstol Pablo escribe sobre Apolos en sus últimos años; en la Carta a Tito. No aquí con sarcasmo, sino con cuidado por su trabajo. Aviso:
una. A Tito le escribió: “Haz que Zenas el intérprete de la ley y Apolos se pongan en camino con diligencia, para que nada les falte”, Tito 3:13. Apolos se ganó la confianza de Pablo en él; y por su obra, en el Señor.
b. Era costumbre durante este tiempo que la iglesia brindara asistencia financiera a esos evangelistas y predicadores para ayudarlos en su viaje.
C. Él amonesta a Tito: “Y aprendan también los nuestros a ocuparse en buenas obras para los usos necesarios, para que no sean sin fruto,” Tito 3:14; 1 Corintios 9:14.
2. Algunas autoridades sugieren: «Apolos fue el autor del Libro de Hebreos».
una. Verdaderamente, esto estaría en consonancia con su carácter y habilidad en las escrituras del Antiguo Testamento.
b. Sin embargo, creo que las huellas dactilares a lo largo de la Carta a los Hebreos apuntan solo al Apóstol Pablo, como su autor.
3. Pablo consideraba a Apolos un amigo cercano y colaborador en el evangelio de Cristo, 1 Corintios 3:4-11.
una. Tengo un hermano así en Cristo: Merlon Thompson, anciano y ministro de la Iglesia de Cristo de Tonto Street, en Phoenix, AZ.
b. Ha sido un amigo y un hermano cariñoso durante casi 50 años.
C. Realmente agradezco a Dios por él y su amada esposa; por su obra en el reino de Dios. Ha servido a la iglesia con incalculable fe y dedicación al Señor. Es muy querido, en toda la hermandad. Lo encomiendo, “en el nombre del Señor Jesucristo”. Como comencé a concluir, permítanme repasar lo que he compartido con ustedes hoy. Hemos discutido….
CONCLUSIÓN
A. Esquema.
1. La diferencia en el mensaje
2. La diferencia en el método
3. La diferencia en el ministerio
B. Resuma los puntos principales.
1. Primero, los ministros, maestros y líderes deben aprender a “marcar la diferencia”, si permiten que Dios atraiga a todos los hombres a Jesús. Jesús dijo: “Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo”, Juan 12:32. Por lo tanto, permitir que Dios llamara a las personas “de las tinieblas a su luz admirable”; y “trasladarlos al reino de su amado Hijo”, 1 Pedro 2:9; Colosenses 1:13.
2. En segundo lugar, los cristianos deben instruir en el espíritu de amor a aquellos que quizás no entiendan completamente la diferencia, ya sean miembros o ministros. Cuidando de no destruir su celo y amor por el Señor. Debemos corregir con bondad y compasión; aconsejar con consideración; recomendar con generosidad y favor; cumplido con sinceridad; y manda con la autoridad de la palabra de Dios. Nuestro objetivo es salvar un alma; y no para ganar un scrimmage.
3. Finalmente, el liderazgo de la iglesia debe infundir fe en el ministro; e insista en que el evangelio debe ser predicado con integridad y precisión; y de una manera que edificará todo el cuerpo de Cristo. Si esto sucede, ellos también pueden “hacer una diferencia” en la vida del ministro y de los santos.
C. Invitación, HBRCB
D. Persuadir. 2 Corintios 5:11 «Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres». “Hoy es el día de la Salvación”, 2 Corintios 6:2
E. Motivar. Mateo 11:28-30, «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga”. Espero que no se diga de ti; como lo fue de los hijos de Israel por Jeremías: «Pasó la siega, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos», Jeremías 8:20. Ilustre: «No hay almohada tan suave como una conciencia tranquila».