Jesús merece nuestra alabanza y viene otra vez.
UNA INTRODUCCIÓN A LA REVELACIÓN
Juan a las siete iglesias que están en Asia (v. 4a).
• TÍTULO: “La revelación” (v. 1), que significa “la REVELACIÓN”.
• AUTOR: Juan el apóstol (vv. 1, 4). Se refiere a sí mismo simplemente como “John”, probablemente porque sus lectores lo conocían bien. Juan escribió Apocalipsis mientras estaba exiliado en Patmos. Patmos es una pequeña isla en el mar Egeo, a unos 64 km de la costa de Asia Menor.
• FECHA: Posiblemente 95 o 96 d.C.
• DESTINATARIOS: Las siete iglesias de Asia (v. 4). Asia era una provincia romana en el oeste de Asia Menor (actual Turquía). Las iglesias están dirigidas (ver capítulos 2-3) en el orden en que un mensajero entregaría esta carta. ¿Por qué sólo siete iglesias? Siete es el número de la plenitud. Quizás a través de estas siete iglesias, Cristo pretendía dirigirse a todas las iglesias.
• PROPÓSITO: Proporcionar un mensaje de ESPERANZA a los cristianos que luchan.
PAZ Y GRACIA
Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra (vv. 4b-5a).
El saludo griego común (“gracia”) y el saludo hebreo común (“paz”) están combinados (como se ve a menudo al comienzo de las cartas de Pablo).
Por la GRACIA de Dios, podemos disfrutar de la PAZ.
Juan enumera tres fuentes de gracia y paz. Primero, la gracia y la paz vienen “al que es y al que era y al que ha de venir”. ¿Quién es? El Padre (cf. Éxodo 3, 14-15).
Segundo, la gracia y la paz provienen de “los siete espíritus que están delante del trono [de Dios]”. ¿Quiénes son los “siete espíritus”? Es posible que sean siete ángeles. Quizás la mejor interpretación es que los siete espíritus se refieren al Espíritu Santo (“el Espíritu séptuple”; cf. Zacarías 4:1-10; Apocalipsis 3:1; 4:5; 5:6).
Tercero, la gracia y la paz vienen de “Jesucristo”. A Cristo se le dan tres títulos. Cada uno de estos tres títulos ofreció aliento a las iglesias de Asia (y también nos ofrece aliento a nosotros hoy). Cristo es “el testigo fiel”. Proclamó la verdad aunque, al final, fue crucificado por lo que dijo. Necesitan ser fieles a Cristo incluso si eso significa sufrimiento. (Los lectores de Juan comenzaban a enfrentar una creciente oposición). Cristo es “el primogénito de los muertos”. En otras palabras, Él ha vencido a la muerte por Su resurrección. La muerte, para el cristiano, es el comienzo de algo mejor. Y Cristo es “el soberano de los reyes de la tierra” (cf. Salmo 89:27, 37). (Los cristianos de las iglesias de Asia podían consolarse sabiendo que Cristo era el verdadero “gobernante”, no César).
QUE ASI SEA
La palabra “amén” se encuentra tanto en el v. 6 como en el v. 7. “Amén” significa “así sea”. Juan hace dos declaraciones acerca de Jesús a las que debemos decir: “Amén”.
1. Jesús merece nuestra ALABANZA.
Al que nos ama y nos libró de nuestros pecados con su sangre e hizo de nosotros un reino y sacerdotes para su Dios y Padre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén (vv. 5b-6).
Esta es la primera doxología en el NT dirigida únicamente a Cristo.
• Él nos ama. Jesús es presentado como el Cordero inmolado (5:6, 12; 13:8).
• Él nos SALVÓ. “Fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y nación” (5:9).
• Nos hizo REYES y SACERDOTES. Dios le dijo a Israel: “Vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes” (Éxodo 19:6). Pedro escribió a los cristianos: “Vosotros sois… real sacerdocio” (1 Pedro 2:9). La iglesia es la nueva comunidad del Éxodo. La salvación no es solo aquello de lo que Dios nos salva, sino también aquello para lo que nos salva.
2. Jesús VIENE DE NUEVO.
He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él. Aún así. Amén (v. 7).
Juan combina Daniel 7:13 (“he aquí, con las nubes del cielo vino uno como un hijo de hombre”) y Zacarías 12:10 (“cuando me miren a mí, a quien traspasaron, harán duelo por él , como quien se lamenta por un hijo único, y llora amargamente por él, como quien llora por un primogénito”). Jesús hizo lo mismo: “Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y entonces todas las tribus de la tierra harán duelo, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria” (Mateo 24:30).
• Todos aquellos que lo RECHAZARON lo verán. “Los que le traspasaron” se refiere a todos los que rechazan a Cristo.
• Llorarán por causa de Él. ¿Será el “lloro” por el pecado (arrepentimiento) o por el juicio (cf. 6:16)? Quizás ambos (cf. Juan 19:37; Marcos 15:39).
EL ALFA Y LA OMEGA
“Yo soy el Alfa y la Omega”, dice el Señor Dios, “el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso” (v. 8).
Solo dos veces Dios habla directamente en Apocalipsis (aquí y 21:5-6).
La HISTORIA está en las manos de Dios.
Este pasaje brinda aliento y esperanza a aquellos que están…
• Sentirse PERPLEJO
• Sentirse IMPOTENTE
• Ser PERSEGUIDOS