Pablo había aprendido que la iglesia en Tesalónica estaba prosperando y permaneciendo firme en medio de la persecución. Sus palabras de apertura están llenas de acción de gracias, gozo, alivio y alabanza a Dios por el poder del Evangelio en sus vidas.
La apertura de la carta dice que es de Pablo, Silvano (Silas) y Timoteo. Estos tres hombres habían estado enseñando y predicando la Palabra de Dios a los nuevos seguidores del Señor Jesucristo en la ciudad de Tesalónica. Los resultados de esta predicación conmovieron los corazones de la gente, incluidos muchos de los judíos que vivían allí. Habían escuchado el razonamiento de Pablo de las Escrituras en el breve tiempo que pasó allí, mostrándoles que Jesús era el Mesías Prometido de Su pueblo. Sin embargo, hubo algunos judíos que no creyeron, y como leemos en el último mensaje, comenzaron a causar problemas que terminaron con los tres misioneros siendo echados del pueblo y advirtiéndoles que no regresaran. En su exposición de 1 y 2 Tesalonicenses, el Dr. John Walvoord (1910-2002) dice que el saludo de Pablo «gracia a vosotros» (v.2) no es una formalidad, sino una declaración de que es Jesucristo quien nos da la paz real y auténtica en este mundo malvado. Aunque los tesalonicenses estaban experimentando su parte de problemas, en realidad eran los recipientes de una paz que sobrepasa todo entendimiento humano (Filipenses 4:6-7). La gracia expresa la totalidad del infinito amor y favor de Dios en Jesucristo. La paz con Dios y la paz de Dios es la posesión inestimable y eterna del hijo de Dios».
Los versículos 2 y 3 son una declaración de alabanza, un tema recurrente a lo largo de la carta. Cuando leemos esta declaración de apertura, casi podemos escuchar los pensamientos internos de Pablo en su papel como pastor fiel y afectuoso. Él está demostrando el «buen trabajo» que luego presentará como requisitos para el liderazgo de la iglesia en sus cartas a Timoteo (1 Timoteo 3:1-8), las cuales serían escritas años después en los confines de una prisión esperando su ejecución (2 Timoteo 4:6-8). Los saludos que envió a los asediados tesalonicenses dicen: «¡Gracias, SEÑOR! ¡Estos bebés en Cristo están creciendo, prosperando y firmes en su fe, incluso sin que ninguno de nosotros esté al mando para enseñarles más acerca de Él!» Su corazón pastoral saltó con una alegría inesperada, sabiendo que sus oraciones, junto con las de Silas y Timoteo, habían sido gloriosamente respondidas. Este nuevo grupo de creyentes demostró la prueba del poder y la verdad del Evangelio a los demás ciudadanos de Tesalónica. Su andar y hablar acerca de Jesús demostró ser auténtico en medio de los problemas, un punto que Pablo resalta en el versículo 3. No retrocedieron ni vacilaron en sus convicciones. Mostraron amor como el de Cristo el uno hacia el otro y mostraron paciencia al enfrentar sus respectivas dificultades. Esto dice mucho a los perdidos, que miran para ver si somos reales o fraudulentos en lo que respecta a nuestra fe. Mostraron amor como el de Cristo el uno hacia el otro y mostraron paciencia al enfrentar sus respectivas dificultades. Esto dice mucho a los perdidos, que miran para ver si somos reales o fraudulentos en lo que respecta a nuestra fe. Mostraron amor como el de Cristo el uno hacia el otro y mostraron paciencia al enfrentar sus respectivas dificultades. Esto dice mucho a los perdidos, que miran para ver si somos reales o fraudulentos en lo que respecta a nuestra fe.
El versículo 4 presenta un término que deforma a muchos cristianos. La palabra es «elección». Trae a la mente de algunos creyentes un retrato distorsionado de Dios donde Él rescata caprichosamente a algunas personas y deja que otras se enconen en las cámaras del infierno en contra de su voluntad. El uso de Dios de la elección no significa arrastrar a algunos al infierno en contra de su voluntad e ignorar a aquellos que quieren entrar en Su cielo. Esa es una caricatura viciosa de la naturaleza santa y la soberanía de Dios en los asuntos de su creación. La Biblia enseña que Dios no solo nos escogió para salvarnos (aunque no merezcamos tal misericordia debido a nuestra maldad), sino que nos escogió antes de la fundación del mundo (Juan 6:44; Hechos 2:23; Romanos 8:29, 9:15-24; Efesios 1:9, 3:11, 1 Pedro 1:2). El Evangelio siempre será recibido por algunos y lamentablemente rechazado por muchos. Nadie podrá decir: «No tuve oportunidad» (Romanos 1:18-20, 2:12-16). Si ignora, rechaza o desprecia el llamado de Dios y la oferta de salvación a través de Jesucristo y solo de Él (Juan 14:6; Hechos 4:12; 1 Timoteo 1:15, 2:5-7; Hebreos 7:25 -27) y vete al infierno, fuiste advertido y no tienes excusa (Proverbios 29:1; Ezequiel 33:9; Mateo 18:6-9; Marcos 9:42-47; Lucas 16:19-31; Hechos 28: 27; Hebreos 2:3, 9:27, 12:25; Apocalipsis 20:11-15).
El versículo 5 declara que el Evangelio no es una colección del intelecto humano. No son las enseñanzas de los sabios orientales o de fanáticos descarriados. Sin el hecho de la resurrección de Jesucristo (1 Corintios 15:1-8, 12-19) y la inspiración del Espíritu Santo (Juan 17:17; 2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:19-21 ), la Biblia habría sido relegada hace siglos al basurero del olvido histórico. Es el Libro que tiene el poder de cambiar vidas y redimir almas (Salmo 19:8, 119:105, 130; Proverbios 2:6; Romanos 1:16, Efesios 6:7; Hebreos 4:12; 2 Pedro 1: 19). El breve tiempo que Pablo y sus compañeros pasaron en Tesalónica había valido la pena en términos de madurez espiritual y conocimiento. Sus esfuerzos produjeron ricos frutos de un ministerio exitoso que no perdió el tiempo con frivolidades o asuntos secundarios. Lo que había sido plantado echó raíces firmes (Mateo 13:1-9; Marcos 4:8, 20; Lucas 8:4-8). Los trabajos que emprendieron Pablo y su grupo dieron sus frutos en dividendos espirituales que todavía producen una cosecha hoy cuando leemos estos pasajes. A medida que este estudio llega a su conclusión, quiero aplicar lo que se ha presentado aquí a los pastores y especialmente a los pastores de jóvenes cuando se trata de la calidad del tiempo que pasan con sus respectivos grupos. ¿Podrías decir que tu trabajo y esfuerzo ha valido la pena como lo hizo Pablo con los tesalonicenses, o el encanto de la relevancia, las tendencias y el estatus inútil te han cegado a lo que es realmente valioso para las almas del rebaño que Dios te ha asignado? Quiero aplicar lo que se ha presentado aquí a los pastores y especialmente a los pastores de jóvenes cuando se trata de la calidad del tiempo que pasan con sus respectivos grupos. ¿Podrías decir que tu trabajo y esfuerzo ha valido la pena como lo hizo Pablo con los tesalonicenses, o el encanto de la relevancia, las tendencias y el estatus inútil te han cegado a lo que es realmente valioso para las almas del rebaño que Dios te ha asignado? Quiero aplicar lo que se ha presentado aquí a los pastores y especialmente a los pastores de jóvenes cuando se trata de la calidad del tiempo que pasan con sus respectivos grupos. ¿Podrías decir que tu trabajo y esfuerzo ha valido la pena como lo hizo Pablo con los tesalonicenses, o el encanto de la relevancia, las tendencias y el estatus inútil te han cegado a lo que es realmente valioso para las almas del rebaño que Dios te ha asignado?
¿Qué estás haciendo en este momento para enriquecer a tu rebaño o reunión con la verdad del Evangelio? ¿Qué versículos les está enseñando para contrarrestar el aumento de la iniquidad y las escenas depravadas que enfrentan a diario? ¿Pasas tiempo en oración y te preocupas por el bienestar de sus almas, o has estado perdiendo el tiempo con acrobacias tontas, juegos, espectáculos y basura sin sentido que pasa por un «servicio de iglesia»? Cuando lees acerca de los creyentes tesalonicenses y su dedicación al Señor Jesucristo, la Palabra de Dios, y su fe profundamente arraigada en tan poco tiempo, debería avergonzarnos a todos. Muchos de nosotros no nos hemos tomado el tiempo para leer y estudiar las Escrituras, participar en ganar almas, apoyar y orar por nuestros pastores y participar en las necesidades de la congregación local. El tiempo para la acción se está acabando. El mundo se está volviendo más vicioso y malvado, con un creciente odio y desprecio por Dios. Necesitamos arrepentirnos con lágrimas y dolor, volvernos al Señor por perdón y misericordia, y regresar a las tareas para las cuales Él nos llamó. La cosecha sigue siendo abundante y te necesitamos en los campos. Hay una Tesalónica esperándonos, deseosa de escuchar acerca de nuestro maravilloso Salvador.