Lo que creo debería afectar cómo vivo.
¿Qué te emociona?
• ¿Deportes?
• ¿Tu hogar?
• ¿Vacaciones?
• ¿Compras?
• ¿Tu trabajo?
• ¿Dinero?
• ¿Esperar?
El tema principal de 1 Pedro 1 es nuestra esperanza por medio de Jesucristo. Chuck Swindoll dijo: “Podemos vivir varias semanas sin comida, días sin agua y solo unos minutos sin oxígeno, pero sin esperanza, olvídalo”.
En 1 Pedro 1, la CELEBRACIÓN viene primero; Los COMANDOS vienen en segundo lugar.
“Por lo tanto” – Pedro está diciendo, “Dios nos ha dado las maravillosas bendiciones de la salvación (ver vv. 3-12); por lo tanto, piensa y actúa de las siguientes maneras.”
1. Vive una vida de ESPERANZA (v. 13).
“Por lo tanto, preparen sus mentes para la acción; ser autocontrolado; Poned toda vuestra esperanza en la gracia que os será dada cuando Jesucristo se manifieste” (v. 13).
La GRACIA de Dios es la fuente de nuestra esperanza.
“Esperanza”: la esperanza no es simplemente un deseo para el futuro, ya que la palabra se usa con mayor frecuencia en inglés moderno (p. ej., “Espero que no llueva mañana”, aunque no puede haber certeza sobre el clima). Más bien, la esperanza, tal como se usa en el NT, involucra la idea de seguridad de que lo que se espera ciertamente sucederá. Esto se debe a que la esperanza futura en el NT se basa en algo que ya sucedió en el pasado, la resurrección de Jesucristo.
William Barclay escribió: “La esperanza cristiana es la esperanza que lo ha visto todo y lo ha soportado todo, y todavía no se ha desesperado, porque cree en Dios. La esperanza cristiana no es esperanza en el espíritu humano, en la bondad humana, en la resistencia humana, en el logro humano; la esperanza cristiana es esperanza en el poder de Dios” (Carta a los Romanos).
“La gracia que se os dará” – “La gracia” se refiere a la consumación de la salvación (la cual es inmerecida).
“Cuando Jesucristo se manifieste” – Cuando Cristo regrese a la tierra.
¿Qué debemos hacer para despertar nuestra esperanza?
una. “Preparen sus mentes para la acción”.
“Ciñe los lomos de tu mente” (KJV).
ANTECEDENTES CULTURALES: La frase describe el acto de meter una bata larga en un cinturón, lo que permite que las piernas tengan más libertad de movimiento. Pedro aplica la expresión a nuestro pensamiento. En otras palabras, prepare su mente para el trabajo o arremánguese la camisa de su mente.
Pedro posiblemente usa esta expresión porque Jesús también usó en Su enseñanza acerca de estar listos para Su regreso: “Estén ceñidos vuestros lomos” (Lucas 12:35 RV).
b. “Sé autocontrolado”.
“Sed sobrios” (RV). Podemos “intoxicarnos” con las cosas de este mundo. Dios quiere que pensemos claramente acerca de nuestra esperanza.
“Totalmente” – “Esperanza hasta el final” (KJV); esto habla de una expectativa indivisa. Dios no quiere que seamos esperanzados a medias.
2. Vivir una vida de SANTIDAD (vv. 14-16).
“Como hijos obedientes, no os conforméis a los malos deseos que teníais cuando vivíais en la ignorancia. Pero como aquel que os llamó es santo, sed también santos en todo lo que hagáis; porque está escrito: ‘Sed santos, porque yo soy santo’” (vv. 14-16).
La SANTIDAD de Dios es la fuente de nuestra santidad.
“Como hijos obedientes” – Cualquier compromiso (o fe) que no resulte en obediencia es un malentendido del mensaje del evangelio y menos que la fe cristiana.
“No os conforméis a los malos deseos que teníais” – La palabra griega para “no os conforméis” (usada también en Romanos 12:2) significa “seguir el modelo de las propias acciones o de la vida”. Dios espera que actuemos y pensemos de manera diferente.
¿Qué significa ser “santo”?
una. Ser santo significa estar separado DEL MAL.
b. Ser santo significa estar separado PARA DIOS.
“En todo lo que haces” – Esto se refiere a nuestro estilo de vida. La palabra griega se usa casi tanto en 1 Pedro como en el resto del NT. (Aparece en 1 Pedro 1:15, 18; 2:12; 3:1, 2, 16 así como en 2 Pedro 2:7; 3:11. Se encuentra en Santiago 3:13; Gálatas 1: 13; Efesios 4:22; 1 Timoteo 4:12; y Hebreos 13:7 en otras partes del NT).
(El versículo 16 cita a Levítico 19:2. El versículo que sigue inmediatamente al mandato de ser santo en Lev. 19:2 dice: “Cada uno debe respetar a su padre y a su madre” (19:3). ¿Es una coincidencia que el siguiente el mando también se expresa en términos de la relación padre-hijo?)
3. Vivir una vida de TEMOR REVERENTE (vv. 17-21).
“Puesto que invocáis a un Padre que juzga la obra de cada uno con imparcialidad, vivid aquí como extraños en temor reverente” (v. 17).
El JUICIO de Dios es la fuente de nuestro temor.
“Juzga el trabajo de cada hombre imparcialmente” – Sin favoritismo (en lugar de aceptar sobornos o considerar la posición social de los demandantes); podemos ser hijos de Dios, pero nuestro Padre celestial es un Juez imparcial. Pedro está diciendo a sus lectores: “No temáis a vuestros perseguidores; tema a Dios.»
“Vivan sus vidas como extraños”: el término se usa para indicar a aquellos que no tienen los derechos de ciudadanía pero son residentes extranjeros temporales de un área. Somos extranjeros (peregrinos) en este mundo; nuestra ciudadanía está en el cielo. (Si los lectores de Pedro son judíos que viven en Asia Menor, son «extranjeros» de dos maneras).
“En temor reverente” – Asombro reverencial de Dios; no debemos permitir que nuestra familiaridad con nuestro Padre celestial degrade su santidad.
¿Qué debemos temer?
una. Miedo a vivir como si la SANGRE DE JESÚS no fuera PRECIOSA.
“Porque sabéis que no fue con cosas perecederas como la plata o el oro con lo que fuisteis redimidos de la vana forma de vida que os fue transmitida por vuestros antepasados, sino con la sangre preciosa de Cristo, un cordero sin mancha ni defecto. El fue escogido antes de la creación del mundo, pero en estos postreros tiempos se ha manifestado por causa de vosotros” (vv. 18-20).
“Redimido”: los lectores de Pedro habrían estado familiarizados con el concepto de redimir a un amigo o pariente de la esclavitud.
“Del estilo de vida vacío que les fue transmitido por sus antepasados” – “Vacío” se refiere a algo que no tiene valor, es inútil y está vacío de esperanza. La mayoría de los comentaristas consideran que esta descripción de la vida de los lectores antes de Cristo, especialmente cuando se combina con la referencia de Pedro a su ignorancia antes de venir a Cristo (1:14), identifica a los lectores de Pedro como principalmente gentiles. Se argumenta que el camino del judaísmo no podría describirse así. Uno solo necesita pensar en el testimonio de Pablo en Filipenses 3:4-9 para escuchar a un judío describir la herencia que le fue pasada como “basura” (inútil) en comparación con “el incomparable valor de conocer a Cristo Jesús como mi Señor”.
“La sangre preciosa de Cristo” – La palabra “preciosa” se refiere a algo de gran valor. Hay un contraste entre la sangre “preciosa” de Cristo y las “cosas perecederas como el oro y la plata”.
ILUSTRACIÓN: Imagine que tiene una deuda de $100,000. No hay forma de que puedas librarte de esa deuda. Pero alguien le da $100,000 para pagar sus deudas. Si volviera a endeudarse inmediatamente, ¿qué diría eso sobre usted? ¿Cómo se sentiría su benefactor?
“Un cordero sin mancha ni defecto” – Pedro probablemente está pensando en el sacrificio de la Pascua, que podría ser una cabra, pero más a menudo era un cordero. Como la mayoría de los sacrificios, tenía que ser sin “mancha ni defecto”. Cristo es más grande que el cordero pascual, ya que ese animal fue escogido el diez de Nisán (el mes judío que cae en el período marzo-abril) y sacrificado el día catorce, mientras que Jesús fue “elegido antes de la creación del mundo” y “revelado”. ” unas pocas décadas antes de esta carta (“revelado” probablemente incluye todo el complejo de eventos: la encarnación, vida, muerte y resurrección de Jesús).
La imagen de la Pascua es especialmente adecuada porque fue una parte central de la redención de Israel de Egipto.
b. Teme vivir como si tu ESPERANZA no estuviera en DIOS.
“Por él creéis en Dios, que le resucitó de los muertos y le glorificó, y vuestra fe y esperanza están en Dios” (v. 21).
“Quien lo resucitó de entre los muertos y lo glorificó”: Pedro les asegura a sus lectores que Dios puede resucitarlos si son asesinados y darles gloria sin importar el día en que ahora estén oprimidos y avergonzados.
Lo que CREO debería afectar cómo VIVO.
• ¿Crees que Dios tiene un futuro maravilloso planeado para ti? Entonces vive en la esperanza. “Pongan toda su esperanza en la gracia que se les dará cuando Jesucristo se manifieste”.
• ¿Crees que tu Padre celestial te salvó para vivir una vida santa? Entonces vive en santidad. “Sed santos en todo lo que hagáis”.
• ¿Crees que Dios es un Juez imparcial? Entonces vive en temor reverente. “Vivan sus vidas como extraños aquí con temor reverente”.
UNA VIDA DE SANTIDAD
VIDA.101
1 Pedro 1:13-21
En 1 Pedro 1, ___________________ viene primero; __________________ vienen en segundo lugar.
1. Vivir una vida de ______________ (v. 13).
El ______________ de Dios es la fuente de nuestra esperanza.
¿Qué debemos hacer para despertar nuestra esperanza?
una. “Preparen sus mentes para la acción”.
b. “Sé autocontrolado”.
2. Vivir una vida de __________________ (vv. 14-16).
El __________________ de Dios es la fuente de nuestra santidad.
¿Qué significa ser santo?
una. Ser santo significa estar separado _________________.
b. Ser santo significa estar separado _________________.
3. Vivir una vida de ___________________________ (vv. 17-21).
El __________________ de Dios es la fuente de nuestro temor.
¿Qué debemos temer?
una. Miedo a vivir como si ___________________________ no fuera _________________.
b. Miedo a vivir como si su _____________ no estuviera en __________.
Lo que yo _______________ debería afectar cómo yo _____________.
LIBROS UTILIZADOS
Pedro H. Davids
“1 Pedro” en Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary, vol. 4
Pedro H. Davids
La Primera Epístola de Pedro
El Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento
Wayne Grudem
1 Pedro
Comentarios Tyndale del Nuevo Testamento
Karen H. Jobes
1 Pedro
Comentario exegético de Baker sobre el Nuevo Testamento
Escocés McKnight
1 Pedro
Comentario de aplicación de la NVI