Juan 2:1-11.
“Y al tercer día hubo una boda en Caná de Galilea; y la madre de Jesús estaba allí”” (Juan 2:1).
Era “el tercer día” después de la conversación de Jesús con Natanael, que se registra al final del capítulo anterior. Natanael era, por cierto, ‘de Caná de Galilea’ (cf.Juan 21:2). “La madre de Jesús” parece haber estado involucrada en los arreglos de esta fiesta, ya que más tarde dio instrucciones a los sirvientes con tanta disposición (Juan 2:5).
1. Jesús fue llamado al matrimonio (Juan 2:2-5).
Es importante que una pareja invoque el nombre de Jesús el día de su boda, pero también a lo largo de su vida matrimonial. Los discípulos de Jesús también fueron llamados a la fiesta (Juan 2:2). La madre de Jesús ya estaba presente y se acercó a Jesús con un dilema.
A veces, las celebraciones podían durar hasta una semana, pero se reflejaba mal en el novio si se acababa el vino. La petición de María consistió en una mera exposición de los hechos tal como los veía: “No tienen vino” (Juan 2:3). La oración debe ser así, exponiendo nuestras necesidades en lugar de nuestras demandas. Esta es la verdadera intercesión.
La respuesta de Jesús a su madre puede parecer al principio bastante impactante, pero «Mujer» (Juan 2:4a) no era tanto un término de reproche como un término de cariño. Tuvo eco en un momento de ternura en medio de la angustia de la Cruz (cf. “Mujer he ahí a tu hijo”, enJuan 19:26-27).
Al principio, Jesús se demoró en su respuesta a esta oración, porque su “hora” de ofrendarse “todavía no había llegado” (Juan 2:4b). María, sin embargo, dio expresión a su fe instruyendo a los sirvientes a “hacer todo lo que Él os diga”, una exhortación a la que todos haríamos bien en prestar atención.
2. El mejor vino pasado (Juan 2:6-10).
Las tinajas de piedra tan listas a la mano (Juan 2:6) solían usarse para la limpieza ceremonial de acuerdo con la tradición de los ancianos (cf.Marcos 7:3). Estas cosas estaban a punto de pasar. La purificación por agua estuvo muy bien, pero Jesús pronto anunciaría una limpieza más profunda a través de Su propia sangre derramada sobre la Cruz.
A los sirvientes les debe haber parecido extraño que les dijeran que llenaran las tinajas con agua, las sacaran y se las llevaran al maestro de ceremonias (Juan 2:7-8). A veces, las respuestas a nuestras oraciones, milagrosas o no, vienen por medio de órdenes claras. ¡No esperes una oración contestada si no estás dispuesto a obedecer!
El primer indicio de la transformación fue cuando los sirvientes llevaron obedientemente el agua hecha vino al gobernador de la fiesta (Juan 2:9-10). Podemos entender la señal cuando nos damos cuenta de que en Cristo tenemos un nuevo pacto, un sacrificio más perfecto, la perspectiva del paso de las cosas viejas y la introducción de las nuevas. El mejor vino se guardaba hasta el final: la ley se cumplió en Jesús (cf.Mateo 5:17).
Los milagros, o “señales”, no son un fin en sí mismos, pero exigen una respuesta. Es a causa de la consiguiente manifestación de la gloria de Jesús que los discípulos estuvieron dispuestos a poner su confianza en Él (Juan 2:11). Debemos hacer lo mismo.