Un desafío no solo para hablar de la fe, sino para vivirla.
Esta mañana estoy comenzando una nueva serie de sermones llamada 40 Días de Fe. Durante los próximos cuarenta días (o seis semanas), compartiré seis mensajes que espero fortalezcan su fe y la mía.
1. Vive tu fe
2. Profundizando Tu Fe (Oración)
3. Profundizando Su Fe (Estudio Bíblico)
4. Profundizando tu fe (dar)
5. Profundizando tu fe (Ministerio)
6. Compartiendo tu fe
Si quieres ganar fuerza física, hay ciertas cosas que debes hacer (comer bien, hacer ejercicio, dormir, etc.). Lo mismo es cierto para la fuerza espiritual. Si desea fortalecer su fe, hay ciertos hábitos que debe practicar (oración, estudio de la Biblia, ofrendar, ministerio, alcance, etc.). Estos son los fundamentos de la vida cristiana.
El mensaje de esta mañana se llama Vive tu fe. Quiero desafiarte a vivir tu fe. La fe es algo que se supone que debe cambiar nuestras vidas. Durante los próximos cuarenta días, espero que su vida cambie para mejor.
14¿De qué sirve, hermanos míos, si un hombre dice tener fe y no tiene obras? ¿Puede ese tipo de fe salvarlo? 15Supongamos que un hermano o una hermana no tienen ropa ni alimento diario. 16Si alguno de vosotros le dice: Ve, te deseo lo mejor; mantener caliente y bien alimentado”, pero no hace nada por sus necesidades físicas, ¿de qué sirve? 17Del mismo modo, la fe en sí misma, si no va acompañada de la acción, es muerta.
18Pero alguien dirá: “Tú tienes fe; Tengo escrituras.
Muéstrame tu fe sin obras, y yo te mostraré mi fe con mis obras. 19Tú crees que hay un solo Dios. ¡Bueno! Incluso los demonios creen eso y se estremecen.
20Hombre insensato, ¿quieres pruebas de que la fe sin obras es inútil? 21¿No fue considerado justo nuestro antepasado Abraham por lo que hizo cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? 22Veis que su fe y sus obras obraban juntas, y su fe fue completada por lo que hizo. 23Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. 24Vosotros veis que el hombre se justifica por lo que hace, y no sólo por la fe.
25 De la misma manera, ¿no fue considerada justa incluso Rahab la prostituta por lo que hizo cuando dio alojamiento a los espías y los despidió en una dirección diferente? 26Como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.
“LA GRAN IDEA”: La fe real resulta en obras de obediencia hacia Dios y compasión hacia los demás.
La fe no es sólo una cosa de domingo por la mañana. Tu fe, si es fe real, debe afectar la forma en que vives tu vida durante la semana.
1. La fe real es más que palabras.
¿De qué sirve, hermanos míos, si un hombre dice tener fe y no tiene obras? ¿Puede ese tipo de fe salvarlo? (v.14).
La palabra “reclamaciones” es muy importante. ¿Simplemente afirmar tener fe significa que una persona realmente la tiene? No. La gente afirma muchas cosas sin que sean ciertas. Esta semana, algunas personas afirmaron que 12 de los 13 mineros atrapados en Virginia Occidental estaban vivos. Pero desafortunadamente eso no era correcto. Solo 1 de los 13 estaba vivo. Lo que la gente dice muchas veces no es cierto. Muchas personas que afirman ser cristianas en realidad no son creyentes genuinos. Dicen que tienen fe pero en realidad no es así.
Santiago pregunta: “¿Puede tal fe salvarlo [a la persona que dice tener fe pero no tiene obras]?” La palabra clave en esa pregunta es «tal». En otras palabras, “¿Puede ese tipo de fe salvarlo?” La respuesta es no.» La palabra “salvar” se refiere a la absolución en el juicio final. La pregunta es: «¿Qué tipo de fe puede garantizar un veredicto favorable en el juicio final?» No una fe que consiste sólo en hablar. Sólo una fe que produce obras puede dar seguridad en el juicio final.
La versión King James es un poco engañosa aquí. Dice: “¿Puede la fe salvarlo?” Pero Santiago no está cuestionando si la fe genuina en Cristo salva o no. Él está diciendo que una persona que dice que tiene fe pero no tuvo obras, en realidad no posee la fe salvadora. La Biblia es clara en que somos salvos solo por la fe. Por ejemplo, leemos en Efesios 2:8-9: “Por gracia sois por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”. La fe sola salva, pero la fe nunca está sola. La fe siempre produce obras.
La verdadera fe es más que palabras. No todos los que tienen una calcomanía cristiana en el parachoques de su automóvil tienen una fe real. No todos los que sostienen un cartel de Juan 3:16 en un partido de fútbol tienen verdadera fe. Jesús dijo: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).
2. La verdadera fe es más que sentimientos.
Supongamos que un hermano o hermana está sin ropa y comida diaria. Si alguno de vosotros le dice: “Ve, te deseo lo mejor; mantener caliente y bien alimentado”, pero no hace nada por sus necesidades físicas, ¿de qué sirve? Del mismo modo, la fe por sí sola, si no va acompañada de la acción, está muerta (vv.15-17).
En estos versículos Santiago nos da una historia que ilustra a alguien que tiene una fe falsa (una fe “muerta”). Esta persona se encuentra con una pareja de cristianos que necesitan desesperadamente las necesidades básicas de la vida: comida y ropa. Él tiene los medios para ayudarlos, pero no les ofrece nada excepto su deseo de que estén bien. Su fe tiene sentimientos pero no hechos: “no va acompañada de acción”. Santiago pregunta: «¿De qué sirve [la fe de este hombre]?» Ninguno en absoluto. La respuesta adecuada se encuentra en 1 Juan 3:18, que dice: “No amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad”. La verdadera fe es más que palabras y sentimientos.
3. La fe real es más que creencias.
Crees que hay un solo Dios. ¡Bueno! Incluso los demonios creen eso y se estremecen (v. 19).
Santiago está escribiendo esta carta a los judíos. El credo básico del judaísmo aparece en Deuteronomio 6:4: “Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”. Esa declaración es absolutamente cierta, pero la mera aceptación de ella no constituye una fe salvadora. James dice que incluso los demonios creen en la existencia de un solo Dios. Si lees los Evangelios, descubrirás que los demonios son ortodoxos en sus creencias acerca de Dios (cf. Mateo 8:29-30; Marcos 5:7; Lucas 4:41; Hechos 19:15). El comportamiento de los demonios demuestra que alguien puede creer las cosas correctas y aun así tener un carácter malvado.
La persona a quien Santiago le está hablando posee una fe intelectual, una fe que solo toca la mente. Vemos fe intelectual cuando escuchamos a alguien decir: “Creo que ocho por ocho es sesenta y cuatro”, o cuando dicen: “Creo que la Segunda Guerra Mundial terminó en 1945”. Ambos hechos son verdaderos, pero aceptarlos involucra solo la mente, no la voluntad. Cada vez que alguien dice sinceramente: “Creo en Jesucristo como Señor y Salvador”, esa persona está afirmando un compromiso con Jesucristo. El compromiso con Cristo es la voluntad de obedecerle, no simplemente la aceptación de las doctrinas correctas acerca de Él. La verdadera fe es más que creencias.
4. La verdadera fe se demuestra por las obras.
Volvamos al versículo 18 por un momento. En este versículo Santiago imagina una conversación con una persona que tiene un punto de vista opuesto. El oponente dice: “Tienes fe; Tengo escrituras. Santiago respondió: “Muéstrame tu fe sin obras, y yo te mostraré mi fe con mis obras”. En otras palabras, el oponente afirma: «Santiago, debes permitir que algunas personas enfaticen la fe mientras que otras enfatizan las obras». Pero Santiago insiste: “La verdadera fe se muestra en las obras”. Simplemente no puedes encontrar un ejemplo de fe real que no se muestre en obras. No hay lugar para que algunas personas enfaticen la fe mientras que otras enfatizan las obras. Debes tener ambos. El compromiso genuino con Jesucristo demuestra su presencia con obras. La fe produce obras. No puedes tener uno sin el otro.
Santiago continúa la conversación en el versículo 20: “Hombre insensato, ¿quieres pruebas de que la fe sin obras es vana?” Luego, en los versículos 21-25, da dos ejemplos del Antiguo Testamento de verdadera fe, Abraham y Rahab, dos personas que mostraron una fe genuina por sus obras. Estos dos son exactamente opuestos. Abrahán era un hombre. Rahab era una mujer. Abraham fue el padre de Israel. Rahab era gentil. Abraham fue un personaje importante en la Biblia. Rahab era un personaje secundario. Abraham era un patriarca. Rahab era prostituta (estoy seguro de que cambió de profesión). Abraham era alguien. Rahab no era nadie. Solo tenían una cosa en común: la fe en Dios. Esto nos muestra que la fe puede llegar a cualquiera.
una. Abrahán
¿No fue nuestro antepasado Abraham considerado justo por lo que hizo cuando ofreció a su hijo Isaac en el altar? (v.21).
(Explique la historia). La voluntad de Abraham de sacrificar a Isaac probó que él obedecería a Dios sin importar nada. Pero Santiago no está diciendo que Abraham se salvó al ofrecer a Isaac en el altar. El libro de Génesis es claro en que Abraham fue salvo antes de ese evento. El versículo 23 dice: “Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia”. Esa cita está tomada de Génesis 15:6. El relato de Abraham ofreciendo a Isaac en el altar se encuentra en Génesis 22. Pasaron unos treinta años entre Génesis 15 y 22. Abraham fue declarado justo por Dios (o salvo) antes de ofrecer a Isaac en el altar. Fue salvo cuando “creyó”. Y su obediencia demostró la integridad de su fe.
Algunos han visto a Santiago contradiciendo a Pablo (sobre todo Martín Lutero). Pablo escribió en Romanos 4 que Abraham no fue justificado (declarado justo) por sus obras. Santiago escribe aquí en el versículo 24: “Ya veis que el hombre es justificado por lo que hace, y no solo por la fe”. ¿Paul y James están en conflicto? ¡Absolutamente no! Santiago estaba contrastando dos tipos de fe, una que era genuina y otra que era falsa. Pablo estaba contrastando dos caminos de salvación, uno aprobado por Dios y otro ideado por seres humanos. Santiago describió el tipo de fe que probaba o demostraba la justicia ante los seres humanos. Pablo describió el tipo de fe que recibió la aprobación de Dios. No se oponían entre sí, sino que lucharon contra diferentes enemigos del evangelio. Pablo dijo que una persona solo es salva por la fe, no por las obras (lo cual es cierto).
b. Rahab
De la misma manera, ¿no fue considerada justa incluso Rahab la prostituta por lo que hizo cuando dio alojamiento a los espías y los envió en una dirección diferente? (v. 25).
Rahab recibió en su casa a espías israelitas que Josué envió para espiar la ciudad de Jericó (ver Josué 2). Los escondió en su casa y los protegió de sus perseguidores. Deliberadamente engañó a los perseguidores enviándolos en una dirección diferente mientras continuaba escondiendo a los espías. Más tarde, guió a los espías para que escaparan. Si los residentes de Jericó, especialmente los gobernantes, hubieran sabido de sus actos de deslealtad, probablemente la habrían matado. Josué 2:8-13 aclara que la fe de Rahab en el Dios de Israel hizo que ella protegiera a Sus representantes. Una vez más, la fe vino primero y luego siguió a las obras.
Como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta (v. 26).
En Génesis 2:7, Dios formó al primer hombre insuflando vida en su cuerpo. La unión de espíritu y cuerpo produjo un ser humano vivo. En la muerte, el espíritu parte y el cuerpo se convierte en polvo. Un cuerpo sin espíritu es un cadáver.
Así también la fe sin obras es muerta. Una persona que dice tener fe pero carece de obras está espiritualmente tan sin vida como un cadáver. Una fe inactiva, sepultada en palabras o sentimientos o un credo, no tiene más utilidad que un cuerpo sin latido ni aliento.
Conclusión
Si lo juzgaran en un tribunal de justicia por ser cristiano, ¿habría suficiente evidencia para condenarlo? El fiscal podría decir: “Dice que es cristiano; cree en Dios; debe ser cristiano. Pero su abogado defensor respondería: “La fe sin obras está muerta”.
Lo que haces revela quién eres.
¿Estás viviendo tu fe? Si no, ¿estás seguro de que tu fe es real?
Señor, te confieso que soy pecador. Creo que moriste en la cruz por mis pecados y resucitaste de la tumba. Te pido hoy que te conviertas en mi Señor y Salvador. Porque me has perdonado, te seguiré.
Si ha entregado su vida a Cristo, pero no está viviendo su fe como debería, ¿le pediría a Dios que fortalezca su fe en los próximos cuarenta días?