Sermón de Mateo 10:24-39
22 de junio de 2008
La semana pasada tuve la maravillosa oportunidad de pasar tiempo con siete de nuestros niños de confirmación en Lutheran Hills. Las horas de la mañana estaban pegadas a mí, donde yo estaba para enseñarles algo importante sobre nuestra fe. ¿Pero que? ¿Por dónde empiezo?
Entonces me dije a mí mismo: Ya que somos una iglesia que enseña que Dios promete venir a nosotros a través de la Palabra y los Sacramentos, seguro que Dios puede venir a nosotros de la forma que Dios elija, pero sobre y sobre Dios promete venir a nosotros y obrar en nuestro favor a través de la Palabra y el Sacramento, la Palabra de las Sagradas Escrituras, ¿no sería sabio que nuestra juventud, y los no tan jóvenes, supieran y entendieran lo que se encuentra en esa palabra? ?
Así que cada mañana comenzamos con historias de la Biblia. Todo tipo de historias. Adán y Eva, Noé, Abraham, Moisés, David y Goliat, Daniel y el foso de los leones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, y luego pasamos a los milagros de Jesús.
Lo que notamos rápidamente fue que en todas las historias los personajes se encontraban en situaciones aparentemente imposibles. Predicamentos que desde nuestra perspectiva serían absolutamente desesperados. La vida se había vuelto bastante complicada.
Esta parte de la historia con la que todos podíamos identificarnos bastante bien. Así es más o menos cómo parece funcionar la vida, dentro y fuera de apuros y situaciones imposibles y sin esperanza que complican muchísimo la vida.
En Jasper, Indiana, vivíamos en una casa de campo, en tres acres, rodeados de cientos de acres de tierra de cultivo, así que teníamos gatos, muchos de ellos una vez ocho. Había uno en particular que me gustaba mucho y era un gran gato gris llamado Smoky. Smoky estaba a cargo de mantener todo el mal no deseado, a veces grandes criaturas malvadas no deseadas lejos de nuestra casa.
Pobre Smoky parecía meterse en algún tipo de pelea todas las noches. Le faltaba parte de ambas orejas. Sus ojos estaban hinchados y cerrados la mayor parte de ellos. Semanalmente, la pequeña criatura peluda regresaba a casa cojeando con cortes en la mayor parte de su cuerpo de gato. En algún momento realmente sentí pena por el pobre viejo Smoky.
Pero me di cuenta. ¿Soy yo, eres realmente tan diferente al pobre viejo Smoky? Me refiero al pobre viejo David, paso mucho tiempo haciendo todo lo posible para mantener a las criaturas malvadas fuera de mi vida sin tanta suerte, debo decir. A veces tengo la sensación de que me han arrancado la mitad de las orejas, mis ojos no ven tan claramente como quisiera y, al final de la semana, vuelvo a casa cojeando después de todas las luchas de la vida que me han dejado sintiéndome como el pobre Smoky.
¿Por qué la vida tiene que ser tan complicada y llena de dificultades con situaciones aparentemente sin esperanza?
Sin embargo, lo que aprendemos en el campamento, lo que aprendemos a través de las historias bíblicas es que esta dificultad en la vida terrenal es una realidad para todas las personas, incluso para aquellos que siguen al Dios Único. Pobre Jeremías, en la lectura de hoy, uno de los más grandes profetas de Dios dice: Me he convertido en el hazmerreír todo el día; todos se burlan de mí. Todos mis amigos cercanos están esperando que yo tropiece. El pobre viejo David, uno de los más grandes siervos y reyes de Dios, escribe: Me he convertido en un extraño para mi propia familia, un extraño para los hijos de mi madre. Los que se sientan en el gat murmuran contra mí, e incluso los borrachos hacen canciones sobre mí.
Pobre ole Smoky, pobre ole Jeremiah. Pobre viejo David. Pobre de mí.
Al igual que en las historias bíblicas para el campamento de la iglesia, las lecturas de hoy y nuestra propia historia de vida, uno puede ver rápidamente las dificultades que surgen de simplemente no ser un gato como Smoky, sino un ser humano. Lo que necesitamos es algo, o alguien que simplemente haga que todas estas luchas de la vida desaparezcan y nos traiga la paz.
Sin embargo, Jesús nos habla esta mañana diciendo: No penséis que he venido a traer paz a la tierra; No he venido a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner al hombre en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, ya la nuera en contra de su suegra; y los enemigos serán miembros de la propia casa. El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma la cruz y me sigue, no es digno de mí. Aquellos que encuentren su vida, la perderán, y aquellos que pierdan su vida por mí, la encontrarán.
¿Tanto para una salida fácil, eh?
Y lo creas o no. Estas fueron algunas palabras bastante serias. Jesús estaba interrumpiendo creencias a largo plazo, formas de vida, incluso la cultura. Para que esta fe que salva vidas, esta creencia en un Dios de Justicia Todopoderoso, Poderoso, Misericordioso y Perdonador despegue y cobre vida, la gente no podía simplemente continuar casualmente. Tuvieron que hacer tremendos sacrificios, sacrificios que cortaron hasta el centro del ser. El que no toma la cruz y me sigue, no es digno de mí.
Y haz que esta tu cruz para llevar no sea tu enfermedad, problemas, predicamentos, situaciones complicadas y aparentemente sin esperanza. ¡No! Desafortunadamente, esto se debe a que nos alejamos del evangelio, parte de ser humanos.
Tu cruz para llevar es lo que libremente elegiste entregar, honrar, sacrificar, glorificar en el nombre de Dios. todopoderoso, como Jesús que elige libremente la cruz para salvarte. Nuestro propósito en la vida se convierte en continuar la obra de Jesús, diariamente, no casualmente solo los domingos, trabajando diariamente en beneficio de los demás. Y si comienzas a vivir de esta manera, habrá muchos que se volverán contra ti.
El problema en nuestra sociedad es que nos hemos convertido en un pueblo que se enfoca en la Teología de Glorya, una religión informal en boga que no exige nada y promete todo en lugar de una sociedad que vive la Teología de la Cruz. En la teología de la Gloria se desalientan las preguntas, se dan respuestas, un tipo directo de creencia que silencia todo argumento, silencia toda duda y, en mi opinión, silencia a la humanidad.
La Teología de la Gloria afirma que si simplemente creemos recordamos incluso el los demonios creen si creemos y tratamos de vivir una vida decente, Dios me amará Dios te amará pase lo que pase, pero si decimos que creemos y vivimos una vida informal medianamente decente, Dios me bendecirá con una vida pacífica y buena aquí en la tierra. ¿En qué planeta viven estas personas?
Con razón la gente está tan frustrada con la religión que esta versión no funciona. Y tengo la sospecha de que en los próximos años las cosas no van a mejorar, sino que se van a complicar cada vez más. Ir a la iglesia el domingo por la mañana no elimina todos los bichos malvados de su patio trasero. Con esta teología de la Gloria todavía pasarás la semana como el pobre viejo Smoky golpeado.
Martín Lutero escribe muy apasionadamente lo siguiente en oposición a esta Teología de la Gloria. Escuche con mucha atención mientras sea profundo, podría cambiarle la vida. Dios se hizo pequeño por nosotros en Cristo. Al hacerlo, nos dejó nuestra libertad y nuestra humanidad. Él nos muestra Su corazón, para que nuestros corazones puedan ser ganados.
Cuando miramos la miseria de nuestro mundo, su maldad y su pecado, anhelamos la intervención divina, para que el mundo y sus gobernantes demoníacos puedan superar. Anhelamos un rey de paz dentro de la historia, o un rey de gloria por encima de la historia. Anhelamos un Cristo de poder.
Sin embargo, si Él viniera y nos transformara a nosotros y a nuestro mundo, tendríamos que pagar el único precio que no podemos pagar: tendríamos que perder nuestra libertad, nuestra humanidad y nuestra dignidad espiritual. Quizás seríamos más felices, pero también seríamos seres inferiores. Seríamos más como animales benditos que como seres humanos hechos a imagen de Dios.
Los que sueñan con una vida mejor y tratan de evitar la Cruz como camino, y los que esperan en un Cristo de Gloria e intenta excluir al Crucificado que no tiene conocimiento del misterio de Dios y de la humanidad.
Ahora, ahora si volvemos al principio de este mensaje y volvemos a la clase de confirmación donde estamos estudiando la Palabra de Dios, las historias que se encuentran en la Biblia, que deberían convertirse en parte de todos nosotros, en realidad podemos comenzar a tener un poco de conocimiento en el misterio de Dios y la vida misma.
Si volvemos a lo aparentemente Situaciones imposibles, predicamentos que desde nuestra perspectiva serían absolutamente desesperados, mientras que sí aprendemos que la vida se vuelve bastante complicada para todas las personas, incluso los siervos de Dios, pero también debemos recoger en nuestras almas, siendo nuestro la salvación milagrosa para cada uno de estos personajes bíblicos. , y observe un tema común muy importante.
Todos estos personajes tenían un cosa en común. Todos estos individuos en la Biblia no aceptaron la teología de la religión casual de Glorya que no requiere nada y promete todo. Estos personajes pusieron a Dios por encima de todo: su familia, amigos, riquezas, poder, estatus.
Y para estos personajes bíblicos que sacrificaron todo no había nada, nada que pudiera vencerlos, ni inundaciones, gigantes, leones, fuego, enfermedades, dolor, incluso la muerte.
Por esta fe que salva vidas, esta creencia y confianza en Un Dios Todopoderoso, Poderoso, Misericordioso, Perdonador y de Justicia para hacer una diferencia en el mundo, para hacer una diferencia en nuestras vidas , no podemos simplemente continuar casualmente. Los personajes de la Biblia tuvieron que hacer tremendos sacrificios, sacrificios que cortaron hasta el centro de su ser. ¡Nosotros también! El que no toma la cruz y me sigue, no es digno de mí.
Para terminar, hay una pequeña canción de campamento que cantamos con bastante frecuencia esta semana, y creo que puede ser apropiada en este momento, dice así esto..
No quiero ser, no quiero ser un cristiano casual.
No quiero vivir, no quiero vivir una vida tibia
Porque quiero una luz en la noche, con una vida eterna
No quiero vivir una vida cristiana casual.